洪荒:重生彩云仙,稳健成圣 第98节

  随后便将“火凤树”拿出。

  言及此物是她用来报答彩云助其再此成就大罗金仙修为的回报。

  对此,彩衣女仙没有拒绝。

 3.7 朱雀的打算或者凤族的打算,她心知肚明。

  自其出手救下孔雀、大鹏那一刻开始,她便与凤族之间有了因果。

  一棵上品先天灵根,对彩云来说牵引不到多少因果。

  再则说了,她的门下十五人,眼看着就要步入了太乙金仙。

  到时候都需要凝练五行火气。

  这棵“火凤树”来的正是时候。

  千里送鹅毛——礼轻情意重。

  更何况朱雀送来的不是鹅毛,而是大礼。

  投我以木瓜,报之以琼琚(青色玉佩)。

  投我以木桃,报之以琼瑶(白色美玉)。

  投我以木李,报之以琼玖(玄色美玉)。

  彩云为了表示感谢,给朱雀回上了一份先天灵茶,一套后天茶具。

  便是先天真水、琉璃净水、太阴神水、先天葵水和星河流澜,这煮茶用的水,彩云也各自送了一份。

  朱雀临走时,见到辛仪陆梦、白芷白瑾在玩那蹴鞠,参娃子女、五位雾仙在放那鹞鸢,她也各自讨要了一个。

  等到朱雀离去之后,彩云便将“火凤树”这棵上品先天灵根种到了她的药园离位当中。

  等到朱雀走了,一众弟子都来看这棵“火凤树”。

  四位龙女与五位雾仙由于自身大道的缘故,故而躲得远远的。

  四个童子与两只白虎倒是一脸的探索欲望。

  也许是因为这棵灵根在南明离火中泡了太久的缘故,故而已经有一截躯干都丧失了活性。

  此刻在得到彩云的各种灵水浇灌后,它竟然主动舍弃掉了这一截。

  真是:“沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春!”

  “娘娘,这截枯萎的树干如何安置?”

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087 琴道圆满,大罗后期

  洪荒当中。

  玉龙果树、火凤树、虎头核桃、麒麟枇杷,这四棵灵根乃是齐名的存在。

  玉龙果树,食之可得真龙之力。

  “龙汉祖劫”时期,龙族便依托此树招揽了诸多大能,并将他们更改为真拢血脉。

  正因此树功效逆天,故而量劫之后,这棵灵根难以存世。

  虎头核桃,食之可得金之真意。

  辛金、庚金之物,这世上本就稀少。

  但是需要金之真意去练气、炼宝的人却源源不断.

  所以它也灭失在了量劫当中。

  麒麟琵琶也是一样。

  量劫过后,连麒麟一族都难存世间,更何况是麒麟族中的一棵灵根呢?

  好在是凤凰一族的祖地天生荒凉,而且环境恶劣。

  这使得一般的生灵难以来此。

  故而才保存下来了两棵先天灵根。

  缥缈山上,看到这一截火凤树的主干后,彩云勾唇一笑。

  先前的四位童子、四位龙女、五位雾仙,他们都得了一琴。

  只有两位刚刚入山的白虎尚是两手空空。

  想到白芷、白瑾二徒时时流露出来的羡慕眼神后,彩衣女仙已然有了决定。

  凤凰非宝树不落,白虎乃五星之精。

  凤凰来仪,凤乃百鸟之王,非竹实不食,非梧桐不栖,非醴泉不饮。

  猛虎生威,虎乃百兽之长,善执博挫锐,有八面威风,有赫斯之威。

  故而龙与虎与凤,皆有大根脚大气运在身。

  琴各不同。

  伏羲的【伏羲琴】只有一弦,合一炁,对混元。

  彩云的【龙凤琴】只有两弦,应阴阳,对两仪。

  芝女的【天地三才琴】扩有三弦,应天地人,应日月星。

  参娃的【乾坤四象琴】再扩有四弦,应地水风火,应震兑坎离。

  今日彩云再次炼琴,却是要炼一五弦,一六弦,一七弦。

  抬手招来地上的这一截火凤树树干,将其分为上中下、左中右三段。

  取上一段叩之,其声清奇幽雅,悲壮悠长,此声应五行、五字、五服、五遂。

  取下一段叩之,其声钧天广乐,余韵悠扬,此声应六合、六诏、六狄、六幕。

  取中一段叩之,其声高卑互陈,陆续不绝,此声应七星、七墠、七壤、七陉。

  彩衣女仙取出【阴阳炉02】,以昔日四龙的龙骨为体,以火凤树的躯干为徽,炼制了三座宝琴来。

  那炉下之火乃是太阳真火和涅槃神火。

  两种神火将这三面琴淬炼的是神性毕露。

  成型之后,彩云又将这三琴依次放在先天真水、琉璃净水、太阴神水、先天葵水和星河流澜中各自浸润七十二天。

  如此,三琴才成。

  那五弦之琴:

  长三尺六寸一分,按周天三百六十一度;

  前阔八寸,按八节;后阔四寸,按四时;琴厚二寸,按两仪。

  有真龙头,麒麟腰,白虎背,凤凰尾;

  有龙池,凤沼,玉轸,虎徽。

  那徽有十二品,按十二月;又有一中徽,按闰月。

  五条弦在上,呈青、紫、黄、蓝、红五色。

  外按五行金、木、水、火、土;内按五音宫、商、角、徵、羽。

  此琴一成,雷劫天降。

  极品后天灵宝,皆有一劫。

  别人不知晓这是怎么回事。

  修行《虚清雷火苍生渡劫经》的彩云对此心知肚明。

  极品后天灵宝,只需得一次【乾坤鼎】的蕴育,便可逆反先天,成为一件先天灵宝。

  故而每当有极品后天灵宝面世,皆有天赐灵宝劫。

  昔日的【万道宝瓶】也是此理。

  这雷劫虽然凶险,但是却奈何不到根基深厚的五弦琴。

  雷劫散去后,天赐此宝名讳——【造化五弦琴】!

  这“造化”二字何在?

  彩云心有所悟,日后人族大兴,那人皇伏羲将要借这五弦琴一用。

  此刻,冥冥中的天道意志却是在告诉彩云,这后天五弦琴此刻不当出世。

  彩云心领神会,将这面得造化之钟的宝琴收入袖中。

  余下的那两面。

  大小制式和【造化五弦琴】一样。

  便是品级也是极品后天灵宝。

  只不过一个是有六根弦,一个是有七根弦。

  那六弦琴中,多出来的一根弦,其声清幽哀怨,但又有不屈风骨。

  故而在灵宝劫后,天赐其名——【文道六弦琴】!

  那七弦琴中,又多出来的一根弦,其声激烈发扬,似有不灭之志。

  故而在灵宝劫后,天赐其名——【武道七弦琴】!

  彩衣女仙将这文武二琴赐给了白芷、白瑾这两位白虎。

  缥缈山上,连续的三场雷劫并未在洪荒当中惹出多大风雨。

  后天灵宝劫,绝大多数先天神圣都能引来。

  只不过手有先天灵宝之人,极少会有人花上功夫去炼制后天灵宝。

  在炼制出最后的这一面七弦琴后,彩云知晓。

  她的琴之一道,当下已然圆满了。

  除非是修为突破到了混元金仙,否则日后便不需要再靠炼琴来寄托自己对道的感悟和理解了。

  “是时候突破修为了。”

  缥缈山,三元洞。

  彩衣女仙再次闭关。

  这一次,她要将修为突破到大罗后期。

  只有这样,才能更好地去聆听圣人之法。

  “紫霄二讲”,鸿钧圣人会讲他的“斩合三尸”之道。

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