若是路人口中的大儿子与赵老头不死，一家四口男丁，两个壮劳力，一个少壮力，相当兴旺的一大家子。
梁渠放下手中钱袋，里头是他身上带着的全部现银，约莫四十多两。
“节哀顺变，那头驴子应该是找不回来了，钱袋里差不多有四十二两银子，够买一头新的大驴，平日拉拉货能挣不少钱，算是一个营生。
剩下的拿来救个急，过个日子。有人来吃绝户，就说这钱是我给的，义兴镇上没人敢动。
要是存志气想学武，到杨氏武馆来寻我，学两招把式。”
光脚的不怕穿鞋的。
只要好吃懒做又厚脸皮，加上有膀子力气，癞头张那样的人怎么都消弭不了。
但有梁渠放出话，那样的混子不敢上门，不然他真是白混那么久。
四十多两，也足够眼前一家子度过没有成年劳动力的难关。
至于学武，成武者可能性不大。
梁渠看一眼便知那少年根骨一般，但学两招把式唬人是可以的。
几人顾不得悲伤，连连道谢，梁渠哪好意思受这礼，只留下几句话匆匆离开，拎着尸体，辗转来到河泊所换功。
河泊所的新府衙位于平阳县与义兴镇中间的沿江地带。
基本格局与县衙相差不多，都是左文右武那一套，只门口不远处多出一个新埠头，插着木桩，停满河泊所官员的制式小船。
府衙的另一边，梁渠还望见两头从没见过的大牛在附近散步，淋雨啃草。
那牛生的极大，至少有一丈高，浑身肌肉鼓胀，走起路来地面微微震颤，惊得隐藏在草中的水蛇快速逃窜。
它们那一对牛角不像水牛角，也不像黄牛角，倒像是麝牛角，一身短密绒毛在雨水冲刷下油光水滑，显然生养得极好。
见到有人过来，两牛抬头哞叫两声，甩着一根短尾巴，雨水飞溅。
“开河牛？”
梁渠想起河泊所卷宗介绍。
开河牛，性格温顺，天生力大，常用来犁地，只是它犁地不是用来种田，而是拿来开辟河道。
两头开河牛，足以在旬日里开出一条从平阳县直达义兴镇的河道。
以前没见过，莫非河泊所有开辟新河道的想法，从别地抽调过来的？
梁渠莫名猜测，脚步不停，拎着两具尸体跨过河泊所大门。
许多人窃窃私语。
拍卖会后的凫水比斗结果跟长了翅膀一样早就飞遍整个河泊所，不管是见到还是没见到的人，正新鲜着呢。
不曾想当事人转头又拎着两具尸体回来。
什么情况？
没有理会众人目光，梁渠快步去往左边，根据门上的匾额找到新的卷牍室。
熟人李主簿与另外一位同僚正在归类卷牍，得知梁渠杀掉两位鬼母教的好手，忙跑去通知冉仲轼。
“好小子，刚比完凫水，就带两个人头过来？”
人未到声先至，冉仲轼从楼上跳下，蹲在两具尸体旁查验脉搏。
“都死了？没留活口？”
“留不住。”
冉仲轼没有怀疑。
尸体残余的气息强度证明是奔马上境无疑，一打二能打赢，定是一场艰难硬仗，的确难留活口。
且看其中一人脖颈上的毒疮，说不得耍了些手段，但即便如此也已经是非常的了不得。
询问过地点，大致内容，冉仲轼点点头。
“是鬼母教的风格，动机上也很符合，你受伤了吗？”
“一点小伤。”
“真的？”
冉仲轼上下打量梁渠，见他确实无大碍，心中评价更高一层。
他挥挥手，两具尸体被人搬走。
“你一人独战两位奔马上境，上报上去，又是一份大功！”
“两个人都死了，身份验证上会不会有困难？”
“以前是有，现在简单，这事还是柯文彬最近发现的，鬼母教人的血能和艾蒿汁液发生反应，会变色。”
艾蒿？
“缘何如此？”
梁渠清楚，艾蒿只是一种十分常见的植物，随处可见，驱蚊很好用。
“我们猜可能和艾蒿能辟邪有关系。”
“辟邪？”
# 第二百三十章 由正转邪
冉仲轼没有解释，挥挥手。
“过来看。”
两人消失，府衙内的议论声陡然大起来。
“鬼母教众，前后没有一个时辰，他上哪抓来的？”
“不知道啊，我没听错吧，两个奔马上境？怎么做到的？”
“我看一具尸体上有毒疮。”
“是有本事，难怪风头那么大，散了散了，今天老大心情不好，别去触霉头。”
“绍哥这回是偷鸡不成蚀把米了，估计人都气疯了，说起来绍哥人呢？”
“不知道，他淋了好久的雨，然后就不见了……”
梁渠跟在冉仲轼身后穿过一条廊道，转身进入到一间静室。
房间内密不透风，连扇窗户都不曾开，蒙着胧胧的黄光，靠墙四周皆是书柜，上头摆放最多的不是书，而是新鲜的艾蒿，散逸出浓浓的清香，其余是部分菖蒲和桃木枝。
先前抬走尸首的两位小吏正在杵臼里研磨汁液，让艾草的芬芳愈发沉郁。
冉仲轼站在二人身后问道：“记不记得五月末我们在画舫上开小会，项方素几位说要去一个岛上探探？”
“记得，有收获？”
“嗯，少见的大货，岛上总共一个狼烟武师，三个奔马武师，余下十多位寻常武者，全部擒拿。
事后打扫战场，柯文彬发现几株淋血的艾蒿十分萎靡，叶边泛黄，和火噬苗一样，火噬苗你知道吗？”
“知道，施肥不当嘛，我邻居家有个小孩，老喜欢在屋后边杂草堆里撒尿，周围一片杂草叶子都泛黄。”
书院里头读书是要专门学习时令节气的，就是为了熟悉基本的种植知识，属于常识。
冉仲轼所谓的火噬苗即是烧苗，粪肥未腐熟，亦或是肥料过多，施肥不当都可能出现。
本质上是渗透压改变，使植物失水，叶片泛黄发红，像被火烧过。
“嗯，武者气血旺盛，死亡后能造福一方天地，以应生生不息之理。
大顺立国之初，龙象武圣曾与元极武圣有过一战，事后尝到血液的老鼠能有牛犊那般大，为祸地方。
说到底人血与肥料不同，只要不是泡在里面，一点一点摄取吸收轻易不会萎靡，且即便‘虚不受补’也不该反应那般快，前前后后没一个时辰。”
梁渠眸光一闪。
“鬼母教人的血有问题？”
冉仲轼打个响指：“没错，我们后来实验一番，发现鬼母教中人实力越强，他的血越容易让艾蒿反应。
四关武者以下反应最轻，与血混合，静置上三个时辰，艾蒿汁液会微微泛黄，伴随些许恶臭。
奔马只要半个时辰，狼烟最剧烈，几乎一刻钟内便会有明显变色。
除去艾蒿外，我们一直在寻找有类似异象的其他植物，到目前为止，发现菖蒲和桃木也对鬼母教众的血液有一定反应。
并且让艾蒿与菖蒲的汁液按照三比一的比例混合，能让整个显现时间缩减一倍！缺点是两者的汁液要足够新鲜，摘下来时间不能超过半天。”
梁渠听完很不可思议。
这算是什么，对鬼母教专属试剂？
“这些植物在民间其实都有一个共同特点，五月过去不久，梁兄弟应当清楚。”
“辟邪？”
“对！”
艾蒿和菖蒲不必说。
五月五日午，天师骑艾虎；蒲剑斩百邪，鬼魅入虎口。
桃木差不多，桃味辛气恶，故能厌邪气，固有百年桃木剑斩鬼魅一说。
道教祭炼法器至今都喜欢用桃木作剑，从三周岁开始抓周般挑选木材，制作等高长剑，以秘法催发气血蕴养，待及冠便硬如百炼钢，布满红纹。
只是就算这三者真能辟邪，会与鬼母教众血液反应的道理是什么？
看出梁渠疑惑，冉仲轼接着道。
“武学功法追求初本，是因为初本上大多蕴含着书写者的意志，能令人最大程度的感受其中奥妙。
实力到达一定境界，人的意志是能够实质性的留存于外物的。常人被狩虎大武师瞪上一眼，便可能精神寂灭，失去生机。
一如被猛虎吓得肝胆俱裂的弱兔，如此境地方得名狩虎。
等到臻象宗师，夭龙武圣更是玄之又玄，哪怕肉身被毁，一样有可能留下意志苟延残喘，只是失去肉身的意志极易被外物干扰，没有神志，逐渐生长为奇怪的东西，我们称之为‘邪’
而鬼母教信奉阴杀水老母，你在水边长大，应当很熟悉她。”
梁渠点头。
阴杀水老母并非大乾败退至泽野之上，成立教派后杜撰出来的神灵，而是流传了很久的一尊民间水神。
具体成因无从考证，类似的神明太多太多，尤其是沿江地区，一县有两三个都不奇怪。
而最开始的阴杀水老母也确实是正神，至于为何后来成邪神。
因为和鬼母教交过手，梁渠专门研究过许多阴杀水老母的传说。
追根究底，是这阴杀水老母天然带几分邪性、邪气。
如“或能使人乍富”，自然受小人追捧供奉，慢慢人们对她的印象开始变差。
当信奉者受到另外地方“正神”进来的冲击后，伴随着部分“断章取义”和“辨经”，彻底无法翻身。