“他现在手里的东西我算过，防的、遮的、跑的一样不缺。”
“凡是能让他多活一天的，他都攒着。”
老教授把两只手交叠在膝上那面铜盘边上。
“但他手里没有一样，是能让别人不敢碰他的。”
水里那边，坡上风透过来，透得断断续续。
“老莫。”麦克菲伊终于开口。
“同一术式落在不同传统手里，出来的效果完全不同。”
“你用要先把目标读通，读到每一处承重点都在你脑子里立着，才敢下第一笔。
下笔以后目标连曾经存在过这件事，都会跟着消失。”
“我们猎月的叫划名。”
“很快，一刀的事。”
“它要先标定。”
“猎物得先在你的猎场里。”
“不然就是空砍。”
莫蒂默听完，自己接了下去。
“李察现在对于镜面传统很适配。”
“这半年他在这份进阶呼吸法的进步，我在旁边也能隐约感知到。”
“镜面照见和猎月标定差不多。”
他把老花镜摘了下来，捏在手里。
“所以，我觉得他应该会很适合这个术式。”
? 第464章 隐修石屋
等到李察上了岛，才发现这座岛远远比看上去要大得多。
他沿着鹅卵石往上走了三十多步才踩到草，岛上风很大，草被风倏地朝有人烟的那一边倒过去。
再往上李察看见了一堆圆屋子，总共有十几座。
屋子被一圈圈干砌的石片往里堆到顶上封口，全靠石头自己压着石头。
远看就是有人在草坡上倒扣了一堆碗，碗沿被风啃出豁口，碗底还是完整的。
李察在最外面那一座前站住，进去以后里面比外面暖和多了。
风在门口拐了个弯，没跟进来。
西侧那一片石面被人抹过层灰泥。
有人在上面刻字，是拉丁文。
笔画又直又拙劣，刻的人显然不是石匠，应该是个拿惯了笔忽然改拿凿子的人。
李察细细解读起来，上面写的是：
“我们每日一餐，餐前先把一份放到门外，因为主也曾是路上的客人。”
隐修士的规矩李察读过不少，爱尔兰这边的最苦，帝都那些神学院的先生提起来都要摇头。
他们每天就吃一餐，住石头屋睡石头床，冬天还要下海站在齐腰深的水里面念读诗篇。
但眼前这一条有些不一样，他们不谈苦修，只谈待客。
一天只有一餐的人，还要把这一餐分出去一份，分给谁呢？
他转过身往门口走。
那里有块立石，立石的棱上也有刻痕，上面一道道沿着棱角往横往斜刻进去的文字是欧甘文。
李察蹲下去，欧甘文需要从下往上读。
大意是这样：“每夜留一份留了就是客，不留就会变成别的东西。”
李察蹲在那里默默思考起来。
墙上那一段是拉丁文，也就是教会的话。
门棱上这一段欧甘文，比教会那一段老了不知道多少年。
但两段说的其实是同一件事情。
昨天傍晚，李察把那张潮汐表还给麦克菲伊的时候，忍不住问了一句：
“教授，我有一件事情想不明白。
今晚我们要送的这些人，他们的来历个个都不一样。
皇后镇、利物浦、汉堡、卑尔根……里面有爱尔兰人、日耳曼人、罗斯人，甚至东大陆的商人，还有几个写着新大陆。
他们来自世界各地，但我们在这座高地的山上用盖尔文的判词，他们真的会听我们的话吗？”
麦克菲伊从草里揪了一根石楠，在指头间碾碎了。
“你觉得，死人真的听得懂话吗？”
李察想到黑沟那一夜：“我觉得他们应该真的能听懂。”
麦克菲伊又说：“那你想想惠特康姆，那一位在地底下压了这么多年，它真的听得懂中世纪的教会拉丁文吗？”
李察皱起眉，发现了自己思维中的一个盲点：
“您说的对……它是前罗马时代被镇压的，那个年代还没有拉丁这种概念。”
麦克菲伊把手里碎掉的石楠给拍掉：
“判词有时候确实是说给死人听的，但有时候是说给帷幕后，或者说是帷幕后的那片土地听的。”
他抬起头，继续讲述着：
“惠特康姆那里的封印为什么会烂掉？
因为中世纪的教会就直接粗暴地把她认定为地下之女恶魔。
那片土地最早来源于前罗马时代，而他们粗暴地用自己那套封了。
土地不认然后那一位就能在封印下生一堆孩子。”
他又说着：
“今晚你会看到两种类型的死人。
能够被接纳的是我们今晚要做的任务，我们要把他们一个个的送回去。
但如果有人死在离家几千英里的海上，家乡隔着一整片大洋。
教会也不收他，要么没受洗，要么是异教徒，要么名字压根没人登记。
船公司的册子上，他那一行是空的没人认领。”
“分驻办的册子上写作 Sluagh na Marbh（亡者的那一群），简称亡群。”
“册子上把它归在聚合型邪物那一栏，这是写给外行人看的。
它自己不会聚合，应该说是滚起来的。”
“里面的死人每一个曾经都是不被接纳者，在这个河口上飘到不知道自己是谁，再和上一批汇合到一起。”
“汇合到一定数量后，它们就会开始捡人了。”
“这么多年，一批批往上滚。”
“它没有首领，也谈不上恨谁，只会本能往里加人。”
麦克菲伊竖起一根指头：“但他只能捡不被接纳者。”
李察忽然想起村里那些往西的窗户：“所以村子里靠西边的窗户都要关上。”
“对，活人们门窗紧闭不应声，就是为了防这个。”
昨夜麦克菲伊讲的话，再结合眼前的石刻：留了就是客，不留就成为了别的东西。
石柱上的这句话，说的就是这个道理。
李察慢慢站起来，膝盖不小心磕在石头边角上，有点发麻。
爱尔兰这边的隐修士，不进城也不建什么大教堂。
他们上船就往西走，走到最远的一块石头上停下来砌一圈石屋，一天一餐，一辈子不回去。
他们管这个叫基督漂泊，自己就是客人，所以他们读得懂石刻上更古老的那句话。
他们维护封印时，就把这些话翻译成了自己的文字。
李察将这个封印跟惠特康姆那一座进行了对比。
“怪不得有的封印能撑1000年，有的300年就烂掉了。”
他把帆布包解开，取出拓片机。
铜帽拧开，转起摇柄。
那点凝液往纸杯上渗，让纸上出字。
等到纸上的字被拓印完毕，李察举到外面隐约的光里看了起来。
物质界这一面的刻痕，一共十九组。
帷幕那一面的，密密麻麻。
石屋外面，影子从帷幕更深的地方浮了上来。
外面的水还在涨，那条从海面上升起来的路已经快接到岛边了。
………………
另一边，麦克菲伊在十二根立石围出来的圆心坐着。
他开始念起了第一句咒文：
“Eirigh，a mhuintir na mara.（海上的人啊，起来。）”
坡上的那八个女人，用手在湿泥子上砸出了第一声闷响。
赶车的姑娘起了调，她坐在最外把孩子放在脚边，一边捶布一边唱。
李察在岛上看到，西边隐隐约约已经亮了起来。
这座岛就是码头千年时间都有人替西边那条路守着一处火，替每个上岸的人在门外留一份餐。
直到隐修士死绝，村子里那两族猎手一族搬走，一族死光。
今年4月没有人上山加固，所以他们今天要把这件事再传下去。
李察把双蛇杖立了起来，引渡不需要他主动去邀请。