刘彦坐下之后摆了摆手，很特意地再看一眼冉闵，说道：“都坐罢。”
其余人都坐下，冉闵却还是保持行礼的姿势，犹豫了一下，涩声说道：“王上，臣绝无不满。”
“身为骠骑将军，就该有个骠骑将军该有的样子。”刘彦没有看向冉闵，是扫视着室内的布局：“回去后备下金百斤，送往少府。”
“百斤啊？”冉闵是知道刘彦并不是真的生气了，脸上有了笑容：“王上也知道臣不敛财，是不是少一些？”
室内沉重的气氛随着两句话消散，刘彦还是他们所知道的刘彦，依然是有着统治者该有的自信，对待臣工也依然是宽厚为主，没有要改变的趋势。
刘彦对待跟随自己打江山的众人是真的宽厚，有相应的功劳从来就有等量的赏赐，不止是体现在级别高的官员身上，便是军方一小卒或是地方一小吏，只要有功劳必然是会酬谢。
十年的时间，一帮原本什么都不是的人，只要没有战陨疆场，就是没有了美宅群姬，至少也有了房屋和名下土地。一些因功封侯的人谁都是高堂坐得、美人群绕、手掌重权，要不是野心永无止尽的话，其实人生可以说是非常的美满了。
“适可而止啊，永曾。”徐正就见不惯冉闵不作就不会死的性格。
“王上注定是要当千古名君的！”冉闵却还是嬉皮笑脸：“百斤便百斤呗。”
刘彦说的“金”就真的是黄金，不是黄铜。
其实诸夏之地广袤是广袤了，可要说地大物博就真的是自欺欺人。诸夏之地从来都不是一个矿产丰富的疆域，就是可以作为产粮区的大平原也是少得可怜。
诸夏之地的贵金属储藏量真的不怎么样，金、银、铜、铁比起其它大陆真的少得有些可怜。历史上的中原王朝获取金、银、铜都是来自周边，是用商品贸易的逆差获取而来。要说资源的话，其实也就是煤的数量还算可以，就是煤得到现代工业发展起来才有大用途。
黄金是到先汉才被视为贵重金属，不够并不是市面流通货币，一般是皇室制作成为美轮美奂的金饼赏赐臣子。比如汉孝武皇帝攻陷大宛之后，就一次性赏赐出两万枚有特殊纪念意义的金饼。那些金饼因为意义特殊还能作为“不死罪”的赎命之物，也就带动了贵族和豪门收藏黄金的爱好。
根据考古发现，先汉贵族和豪门死后，陪葬的黄金是历朝历代最多，也就有了诸夏黄金都被先汉陪葬给搞得稀缺的言论。必须说的是，这种说法根本就是一些嘴巴没把门的砖家叫兽一如既往的胡扯，是诸夏之地本来就没有丰富的金矿储藏。
现如今的汉国，黄金依然不是市面流通货币，主要是黄金的拥有量真不足够支撑成为市场流通货币，但跟先汉倒是一个德性，有条件的人都会收藏一批，再来是刘彦在封赏的时候也会赏赐一些。
黄金目前的主要用途是干什么的？除了打造成为首饰之外，就是用来进行各种装修和修饰用途。
许许多多身份地位和财富足够的人，他们修宅子少不了金粉来刷饰，因为黄金本身的色泽关系，一些拥有足够多黄金的人还搞出雕刻美丽图案的“黄金版”弄在墙壁、地面和柱子上，光线足够的话就真的是一片的金灿灿。
因为刘彦的到来，谁也没搞明白他是来干什么，该有的撤掉旧的宴席，换上新的宴席，自然是有酒肆的人去干，一众人却也没有因为君王的到来而变得沉默。因为不是什么正式的宴会，除了自然是怎么舒服就怎么来，该嘻嘻哈哈聊的依然是吵吵闹闹。
“王上。”冉闵不知道在什么时候已经凑到刘彦的座位旁边，举着一个壶酒壶一拍：“俺就是个粗人，口无遮拦是口无遮拦，可对王上绝对忠心耿耿。”
刘彦笑了笑举起酒盏。他对自己一怒之下建国，挨不下当机立断搞了举国归附的冉闵，是真没什么恶感，甚至觉得有封王的野心也能理解，没有过什么不杀后患无穷的紧迫感。
人生在世，没有理想与咸鱼，又有什么区别？只是野心不能是以自己爽了祸害他人为目标，更不能超过自己的能力范围，要不然不但害人也是害己。
喝完一整壶酒的冉闵亮了亮空了的酒壶，刚要开口说话却是门外有人说了一句什么，他也没有听清楚。
“泰安、子深和言之？”刘彦是知道纪昌、桑虞和吕议都在这一件酒肆，他过来则是直接来军方聚会的这边：“进来吧。”
一众人是由纪昌领头，桑虞和吕议并肩而走，后面却是跟着十来个人，有些是刘彦没什么印象的。
“参见王上！”
众人先对刘彦行礼，好像是突然间才发现刘慎也在场。
“见过王子慎。”
刘慎早就站了起来，立刻对着众人回礼。
刘彦最近一直特意带着刘慎出现在各种场合，给众人越加肯定刘慎就是他选择的太子人选，众人自然对刘慎也就更加重视。
又来了人，肯定是要增加位置，就有酒肆的人抬来了案几以及坐蒲，一应的食物以及餐具，和身边伺候的人肯定也是要有。
目前的饮食习惯非常复杂，不止许多食物是当场煮和炖，甚至是还要当场切割，必然是要有专门手艺的人帮忙。再来是现在喝酒或喝茶基本上是现场有温一温的做法，越是正式的吃喝场面，旁边伺候的人就越多，还不是为了摆谱，是本来就需要那样。
幸亏是这个雅间足够大，再摆上十多个座位虽然是看着拥挤了一些些，可至少是能够摆得下。
“王上。”桑虞坐下之后立刻就说：“臣身后二人乃是山门中人，皆为博学多才之士。”
座位的安排是一种环形，自认身份足够的人处于前排，另外一些人则是在后面，等于是每个人身后都还有坐人。
看环形的座位，看去其实是泾渭分明得很。
比如徐正是和冉闵同排，两人身后却是李坛、桓温、吕泰这三个“征”字级别的将军，谢安这个征西中郎将是处在二梯队的边角，第三梯队则是他们带来的一些郎将，郎将之中又以李匡处在核心。
张甘和李茂就是坐在桑虞身后，桑虞刚才介绍的就是他们。
“王上。”
李茂和张甘在桑虞介绍的时候起身，行礼口呼了一声，后面又重新坐下。
刘彦没有第一时间搭理张甘和李茂，目光从纪昌和吕议身上扫过，再看了看两人身后的众人。
纪昌没有为刘彦介绍谁。他并没有搞自己的派系，这一次“夏学之风”也只是打算充作主持人，不应该是争夺什么，是保证其余人争夺的时候不失衡。
吕议倒是介绍了一些人，基本上是来自南方，着重介绍了罗含这一位东晋时期的第一才子。
众人是在刘彦的示意下去整合文化人，对此刘彦不会有什么忌惮，相反该赞赏桑虞和吕议将事情办得不错，短短时间内就搜罗或拉了一批能撑场面的人出来。
“山门何处，以何学说为主脉？”
张甘和李茂瞬间对视了一眼，由张甘站了起来。
“坐下、坐下……”刘彦含笑说：“宴席之上，无需太多礼节。”
张甘犹豫了一下，行礼过后才重新坐下，却是挺直了腰杆，缓缓地说：“乡野之人躲避乐平郡山中，近来方知天子已然驱逐胡虏恢复诸夏。我门修学，以孟子之学为主。”
刘彦还是专门研究了一下儒家，要不然可听不懂张甘是在说什么意思。
孔子之后，儒家在战国时期是形成了八个派别，它们是有子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、漆雕氏之儒、仲良氏之儒、孙氏之儒和乐正氏之儒。
战国时期的八个派别后面凋零了一些，到先汉之后却是又有了诸多的派别，却是以研究某本书为主来区分，有擅长注释经义的，有专门入世治世的，也有什么都能沾边的，更有研究古文和只想创造新义，老实说是可谓乱得很。
李茂缓缓地直立起腰杆，行了一礼，说道：“天子在上，我门修学，以贾子为主。”
贾子是什么子？称“子”是上古时期对大学问家和伟人的一种习俗，李茂口中的贾子其实就是西汉的贾谊。
贾谊深受庄子与列子的影响。散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。
说实在话，刘彦当然知道孟子，可是对贾谊真的是陌生得很，也就多问了两句，听到贾谊有《过秦论》这一著作才算是有了印象。