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经过一番废话，熊裳就把礼部的官员召集起来讨论此事。这次撤离的人有千余人，官员们也知道此事，众人都不敢表态。熊裳要求每个人都发言，第一个发言的侍郎就表示，“蒙古当时能扣住我们两名正式前去见忽必烈的大宋使者，到现在都没放人。万一蒙古扣住我们这上千人，我们怎么办？真的要打到巴格达么。”
这发言充份代表众人心声。现在大宋距离蒙古万里之遥，如果大宋的人落在巴格达，那真的是难以拯救。更不用说看赵嘉仁的意思，大宋这边绝不会轻易停手。双方的矛盾在可见的十几年里面大概只会越来越糟糕。那时候就更没办法挽救大宋的外交人员。
熊裳原本还觉得蒙古也许真的会因为防疫而低头，听后后面发言的一人说道：“现在我们不给蒙古人防疫知识，他们大概还没办法。如果蒙古人扣住咱们的人，用这些人的性命来要挟咱们，咱们那时候还怎么能给蒙古人防疫知识。”
这下熊裳登时觉得心中一阵紧张，再也没有了之前那种的轻松。把蒙古人的底线拉到这么低的时候，熊裳已经感受到了自己之前的想法是多么可笑。守信用乃是赵官家的要求，讲仁义乃是华夏的传统。不能用这样的想法去考虑蒙古人。
基于蒙古和大宋两国之间的矛盾以及根深蒂固的不信任，熊裳第二天的晨会上就把蒙古使者的要求讲述了一下，并且表达了他的几个担心。
“如果蒙古瘟疫爆发，会不会死很多人？”兵部的人说话的时候眼睛都有些闪闪发亮。
众臣对这个说法也都挺有感觉。赵嘉仁却摇摇头，心里非常不爽。兵部的家伙看到赵嘉仁的态度，马上问道：“官家为何摇头？”
赵嘉仁冷冷回应道：“我军正在收复华夏故地，冲杀在前的都是我军将士。若是蒙古国内瘟疫肆虐，我军深入蒙古境内，到时候先遇害的正好是那些野战军。你们想来是知道这里面的厉害吧。”
军队一般分为卫戍部队与野战军两类，野战军无疑是军中精锐。听赵嘉仁强调野战军，兵部的家伙们一时没想明白这里面的逻辑关系，再一想，他们登时明白过来了。几个人头一低，不再说话。
其他人也很快想明白了其中的关节。吏部尚书刘猛忍不住笑道：“这么一说我才明白，虽然我们要杀蒙古人，却希望蒙古人各个都能干净卫生，让我们杀起来不会遇到麻烦。这也有些为难蒙古人了。”
“哈哈！”好些重臣忍不住都笑出声来。
赵嘉仁却没笑。医生们本能的就不希望瘟疫流行，即便是对蒙古人也一样。
熊裳觉得经常能在会议里面长见识，譬如他就不会考虑到入侵一个瘟疫流行的国家会遇到多少危险。而且前线的军队一定是精锐的野战军，那种损失比想象的更大。不过从这样的角度来看，难倒大宋还真要援助蒙古人么？
“熊裳。你问问蒙古人，若是得到大宋的援助，他们能够给大宋什么好处。”赵嘉仁最后下令。
若是没有之前的讨论，这决定只怕会有不少人反对。有了讨论之后，众人并没有反对。
会议结束之后，刘猛和熊裳一起出去，他摸着下巴，满脸笑容。
“有什么好笑的？”熊裳有些没好气的问道。
“为了不给我们惹麻烦，所以我们帮着蒙古人健健康康的。哈哈。”刘猛说到后来忍不住大笑起来。
熊裳白了刘猛一眼，觉得这厮实在是太没涵养了。
刘猛没有笑个不停，他比较快的驱散笑意，两眼放光的对熊裳说道：“熊尚书，我们只有对那些牲口才会这么想。”
熊裳最初的反应是很想笑，但是笑意到了嘴边，却怎么都笑不出来。不管里面的本质的逻辑看着多么滑稽可笑，但是战争残酷实在令人怎么都笑不出来。
第116章 防疫合作（二）
梅雨季节的早晨，马可·波罗教士从蒙古大使馆的客房起身，在去厕所的时候闻到了熟悉的故乡味道。
在威尼斯，大家随地便溺，家家户户都养了家禽牲口。各种味道混合在一起，浓郁的洋溢在街头巷尾。为什么会出现这样的局面，有说法是因为罗马人热衷个人卫生，导致了国家灭亡。那些来自北方的新统治者们就反其道而行之，罗马教会也把罗马的各种习惯都贬为恶习，逐渐就变成了这样。
这比较浓郁的粪便味道从厕所外面传来，马可·波罗教士循着味道去看，原来是掏粪工人刚盖上盖子，看样子已经完成了工作。很快，他们赶着驴车离开使馆。等马可·波罗教士去厕所嘘嘘一番。气味已经变成隐隐可闻。等他按照这里蒙古人的新规矩刷牙洗脸完毕，使馆里面的气味在细雨的洗刷下恢复到非常清新的感觉。
花园里的菖蒲花在雨天里面绽放，那种香气让空气中有种很美好的香气。如果不是看到二楼窗外大片的漂亮建筑为，波罗教士完全无法想像自己竟然是在杭州这座巨大的城市之中。凡是到过杭州的教士，都把这座城市称为上帝之城。除了‘上帝之城’这个称呼，教士们找不到其形容他们感受的说法。
打开笔记本，波罗教士拿着中国人制造的钢尖鹅毛笔，在光滑洁净的中国笔记本上开始做自己的记录。
‘……地狱的魔王呈现苍蝇的姿态，在上帝之城杭州，我并没有见到魔王们的眷属。如果不是在中国的荒野中见到过苍蝇，我甚至以为中国从来没有苍蝇……这座无比繁华的城市有超过一百万的人口，几乎每一个人都有属于自己的马匹、毛驴或者骡子。而这座城市的地面永远都那么干净。竟然有专门的人负责清扫地面，运输粪便。好像他们并不觉得这工作肮脏又低贱……’
钢尖蘸水笔在纸上刷刷点点的记录下波罗教士的见闻与感想，写完了一大段，他拿起茶杯又喝了一口。茶水下肚，香气萦绕在口中和鼻腔里，没多久就让波罗教士感觉到他鼻孔里面的臭气。
因为父亲尼科洛·波罗长期为窝阔台大汗效力，马可·波罗觉得自己在威尼斯已经算是非常干净的人。他也不敢太干净，这会被当成修习巫术的证据而遭到审判。当他到了杭州之后才知道，原来散发臭味的不仅是外界的污物以及身体的皮肤，连人类的鼻腔里面也会散发臭味。
教士们称呼杭州为上帝之城，也有一部分原因在此。在上帝的城市里，人类才能看到自身的罪孽与污秽。在这座上帝之城中，也有地方能洗刷污秽。没过多久，波罗教士到了不远处的一座建筑，向守门者购买‘赎罪券’，他凭票入内，很快就浸泡在热水里。
洗澡，搓灰。在淋浴下捧起干净的水吸入鼻腔，窒息的感觉出现之时用力把水从鼻腔里喷出去。更早前到过杭州的教士们记录了这样的方法。几次清洗，鼻腔和眼睛都感觉酸酸的。在这种涕泪横流的冲动下，终于感觉污秽被清洗，整个人都感觉非常好。
用毛巾擦干净身体，意大利特产就派上用场。请这边的侍者帮着在波罗教士身上涂上薄薄的一层橄榄油，本就湿润的皮肤受到水份与油脂的双重滋润，感觉非常舒服。罗马人的这个传统倒被偷偷继承下来。
换了一身干净的衣服走回住处，波罗教士感觉此时自己来口基督耶稣的血，来块基督耶稣的肉，大概就可以纯洁无瑕的升入天堂。脏衣服则可以交给大宋的洗衣店清洗，波罗教士此次被安排了一个帮助蒙古老爷收集情报的工作，蒙古老爷并不吝啬于这一点点钱财。
回到蒙古使馆，再来一杯香茶，马上就感觉到浑身上下无比清新。杭州城这里肉类便宜，蒙古使者买了羊，在专门杀羊的地方杀好。此时已经在屋外的亭子下生起炭火，做了烤全羊。稍稍腌制过的全羊在铁叉上翻烤，不用把整只羊烤熟，哪个部位烤熟，就用刀一片片切下，蘸着调味料吃，或者干脆原味吃。羊肉不膻不柴，入口软嫩，体现出十足的美味。
众人边吃边喝，兴致很快就上来。蒙古使者自然要吹嘘一番当年蒙古军如何征服了这座城市，从这座城市里面抢走了多少珍宝。波罗教士静静的听，在他这几日的闲逛所知道的消息，看不到这座城市曾经被战火蹂躏的迹象。教士也没办法想象，蒙古为何会放弃这座城市。
吹完了牛，大家开始谈起怎么实现他们的使命。这座美丽的城市如此干净，也印证了之前有关大宋防疫的说法是正确的。
“可以让奴隶们负责清理垃圾。”
“需要大量建设公厕。”
“若是不去公厕的人怎么办？”
“用鞭子抽他们。”
……
采用强制手段，简洁明快的解决问题。见识到杭州面貌的使团们都非常明快的讲述着他们的看法。也得到了众人的赞同。波罗教士静静的听着，他一个威尼斯人在这里的身份顶多是个客卿，任务是记录他见到的一切，参与讨论并非他的职责。更重要的是，他也不懂如何治理城市。
波罗教士想到了他的信仰，想到了他学到的一切。在此时的教会里面，罗马就是罪恶，罗马就是邪恶的化身。罗马皇帝尼禄是额头上刻着666的邪恶魔鬼。只要反对罗马，这就对了。
现在波罗教士身处的城市中没有信十字教的信徒，这座城市也拥有许多罗马的特点，可这座城市的人民生活的好像非常幸福。连采用中国生活方式的波罗教士也感觉到了幸福。这是因为什么？难倒不相信十字教，就可以得到幸福么……
想到这里，波罗教士忍不住划了个十字。为了压制心中的不安，他赶紧吃了几块肉，又喝了一大口酒。大宋啤酒的味道也非常好，那种甘醇远在欧洲的啤酒之上。
此时蒙古人讲述了表面上能看到的内容之后，又谈起了更深层的东西，“大汗觉得宋人一定有什么特别的秘诀。不然的话他们也没办法阻止瘟疫。”
提到秘诀，这些人都觉得大汗的看法说到了点子上。这么干净一定有强大的秘诀，这个秘诀可以解决所有遇到的问题。
“我们一边去见熊裳，一边派人在各处多走多看。肯定能够知道汉人的秘诀。”
既然是秘诀，就一定是很难被人所知。除了仔细打探之外，也没有别的手段。
中午吃喝完毕，波罗教士觉得有些酒劲上头。大宋的烈酒很容易让人醺醺然，他干脆就回到卧室睡了个午觉。陷入沉睡前，波罗教士想起了其他教士们的话，中国人有睡午觉的习惯。这的确让欧洲人看着非常奇怪。也许是这样的生活就会让人感觉疲惫。
一觉醒来，教士只觉得身体充满了力量。此时天色昏暗，阴暗的天空看着仿佛到了傍晚，教士心中一阵自责。欧洲这边不爱洗澡，其中的一个原因是洗澡会让他们感觉失去精力。现在看，这个看法也许是正确的。
然而这想法出来，波罗教士又感觉到身上的臭味。如此体会让波罗教士又心生矛盾，在污秽与疲惫之间，他又觉得难以选择。然后教士就想起了天堂，上了天堂的人就再也不用劳动。想来可以在上帝的乐园里面每天洗澡，喝酒，睡觉。远离所有疲惫和污秽。那真的是天堂。