按照老爹所说，准备金制度得配合国家存款来发行，实际上发行并没有这么多。但是二十年积累，光是手里的黄金白银，大宋能够发行的货币数量就在三十亿贯之多。
算清了老爹作为压箱底的钱，赵谦仔细复算几次。把写满了零的纸撕下来烧掉。看着那些零随着火焰烧成灰烬，赵谦觉得自己的心脏跳动的速度加快许多。根据统计，据说大宋现在人口已经直奔一亿去了。以前一个禁军每月俸禄有三贯钱，一年三十六贯就可以养活一家人。老爹手里的三十亿贯，平均到一亿人口身上，每个人能分到三十贯。老爹赵嘉仁不知不觉就积攒了这样巨大的一笔钱，赵谦觉得老爹简直是个怪物。
当然，身为水利专家，赵谦也知道这笔钱也不能这么算。理论上，大宋现在大概有十亿亩土地，每亩就算是一贯土地税，每年也有十亿贯。这其实不可能。朝廷每年能真正收到五亿贯就算是烧高香。
但是把钱作为等价交换物来看，仅仅这三十亿贯真金白银流通起来，譬如每年能流通两次，就是六十亿的货币流动量。这六十亿的流通量，意味着何等庞大的交易。
大宋公制定下的一石是一百斤，一石大米两贯。一年按照一亿五千万贯的金银为准备金的交钞，翻倍是三亿贯，就是三亿石粮食，三百亿斤。一个人平均下来就是三百斤粮食。虽然吃不饱，却也不至于饿死。更何况农民把每年的收成投入市场之前会留下自己的口粮，他们不可能把粮食卖出去后，把自己饿死。这就意味着大宋每年的生产量比实际交易量更大得多。老爹握着三十亿贯交钞的使用权，用以调配各种剩余的商品交易，怪不得朝廷支出这么多，老爹赵嘉仁看着依旧不急不躁。
以这样的视角胡思乱想好一阵，赵谦有点虚脱的思路却意外的转回自己身上。自己拿到了一千万贯钱，若是那些大族每一族都有自己这么多钱，三十亿贯交钞又能养活多少大族？
这个级别的计算不需要用到纸笔，赵谦靠心算就得到了结果。三百家。
如果一个大族有一千万贯交钞，老爹赵嘉仁手里的这三十亿贯钱，也只能养活三百个家族。而这个数字，恰好是临安总投降之前，位居大宋统治地位的进士家族中比较有钱的家族数量。
赵谦大大的打了个寒颤。他只觉得这个计算让他浑身发冷，身体不受控制的接连打了好几个寒颤。老爹的话在赵谦心中响起，“所谓士大夫与官家共治天下大概就是全天下的财富都被这么点人分的干干净净”。
看着自己的手背，赵谦看到自己个每个毛孔都耸立起来，根根汗毛看着如刺猬身上的刺一样。如果三十亿贯为大宋所有百姓服务，其实也只是让大家刚刚能够不饿肚子，有衣服穿，能买些日常的用品。仅仅能如此而已。
可是这些钱若是让豪富家族们垄断，也不过是养了三百个家族。但是那些百姓呢？他们的日子怎么过？临安总投降之前，朝廷还真正实现了士大夫与官家共治天下。然后呢？
殷鉴不远，赵谦再没有感觉三十亿贯的冲击感和喜悦感。更大的威胁感让赵谦觉得呼吸都有些不顺畅。很像是长时间潜泳时候的感受。随着肺部里面空气消耗，危机感和不安感越来越强烈。
老爹说过，所有王朝的崩溃都是从财政崩溃开始，所有王朝的建立也是建立在一个有效维持财政的体系之上。自己要继承的是一个富有强大的朝廷，掌握了此时地球上最强大的力量。但是站在这样的高山之上，那无尽的深渊却能看的更加清晰。
绝不能让那些豪富的家族垄断了财富。历史上无数次证明，政权覆灭之时，那些吸干了政权财政的家族是如何毫不迟疑的背叛了他们本该效忠的政权。那些依旧为行将就木的政权奋战的恰恰是那些没什么钱的中低层官员。但是他们两手空空，除了徒然呼喊和悲惨殉葬之外，起不到任何作用。
越想越是不安，赵谦索性站起身前去找老爹。老爹赵嘉仁很好找，他每天大概就是工作工作工作。在家的时候，老爹若是不在书房会客室，大概就和老娘在一起腻着。看到了警卫团布下的警戒线，赵谦就确定老爹正在和部队的将官们开会。前去询问自己可否进去，警卫团的干部战士马上拒绝了赵谦的要求。
赵谦此时却也不怪他们，这些人无疑是绝对忠于赵嘉仁的力量。有他们在，老爹的安全才能得到保证。
此时赵嘉仁并不知道儿子在外面，就算他知道了也不会在意。经过之前的两次会议，赵嘉仁就和这些将官们摊牌。既然事情发生了，那就不用再拖下去。赵嘉仁已经有要处理的人，所以更不愿意毫无意义的拖下去。
看着这帮神色各异的将领，赵嘉仁沉稳地说道：“我再强调一次，如果想有挣大钱的机会，就脱下军服，到各个企业去学着当管理者。管理得好，该有的奖金绝不会少。做不好，那也只能怪自己没有本事。如果还想待在部队里面，现在这个局面肯定不行。”
将官们都知道赵官家不说瞎话，更不会不教而诛。相应的，如果按照赵官家指出的方向走下去，自己也别喊着后悔。开弓没有回头箭，自己挖的坑自己跳。
“官家，那些文官们现在故态萌发，若是任他们胡作非为……”部队里总学长宋虎臣开口说道。
赵嘉仁看都不想看宋虎臣一眼，这家伙也许有他对忠诚的看法，不过这厮就是赵嘉仁很想立刻撤职的存在。部队当然是用来镇压乱臣贼子的，不过确定谁是乱臣贼子的权力可不是部队自己决定。
不过此时暂且不能收拾这厮和一众走火入魔的家伙，等把部队里面脑子瞎想的家伙赶出军队再说。赵嘉仁笑道：“那些事情我当然不会放过，不过此时却先解决了大家关心的事情。看不到前途会让人绝望，帮着大伙先看到前途，不会担心自己落得没个结果，再说那些文官的破事。”
说完，赵嘉仁又看了一众将军，“我们大宋军队是国之干城，有着绝不容污蔑的名誉。若是和生意粘上一丝一毫的边，军队岂不是变成了被做生意的人雇来的打手。我们几十年积累起来的名声岂容被人如此肆意涂抹。大家想过上富裕的生活，这是人之常情。若是没有如此想法才是怪事。所以我让大家做决定，想发财，就脱下军服。军队不是个赚钱的地方，还是个很清苦的地方。该你们做决定了。”
在沉默中，李云和杨铁心几乎是同时开口说道：“报告……”
见到撞声，两人都停顿下来。杨铁心做了个手势，请李云先说。李云继续说道：“官家，我要留在部队里面。完毕。”
杨铁心跟着说道：“官家，我要留在部队里。完毕。”
有这两位发言，将领们发现自己迟疑不定的时间已经越来越少。不少人心中纠结，其实大家希望的是自己留在部队里面，同时能够对于朝廷管辖的其他部门有很大发言权。但是赵官家已经说明，可以息了这个念头。部队不仅不能插手其他部门，连之前模糊的司法权也要被收归朝廷。
在面对别人的时候，这些将领们从来没有服过。但是面对赵嘉仁的时候，这帮人那股子气势消失的无影无踪，竟然连反对的话都说不出来。看到赵嘉仁明亮的目光扫过来，将领们纷纷低头，不敢与赵官家对视。
第095章 三打（八）
赵嘉仁和将领的会议暂时结束了，那些已经决定离开或者继续留在军中的将领们围上来和赵嘉仁说话，其他接近一半采取拖字诀的将领们想试探着留下，却还是选择离开。
对于这帮家伙，赵嘉仁只能暂时视而不见。医生们是一个非常唯物主义的科目，便是在大美利坚这种宗教国家，笃信上帝的医生比例也属于信教比例最低的那群。十字教的典籍里面说，上帝按照他的样子创造人类，正儿八经的医生们是真的找不出明证来。
科学发展进入到遗传生物学阶段之后，所谓人体的秘密逐渐得出更科学的解释，只要有相关的生物学知识，就基本会同意，人类的身体就是地球生命体几十亿年间进化中各个阶段的部件拼凑起来的结果。
譬如被认为是肉体健壮美的八块腹肌，这种组织构造其实是某种鱼类特质，而其他很多哺乳类生物走上了其他进化路线，就没有继承遗传这种组织。
但是在这么唯物主义的领域里面，心理学普遍被认为是比较唯心主义。所以在心理学里面，自己也有唯物主义和唯心主义的分野。譬如，以唯物主义角度，愤怒的情绪就是基于肉体。如果人类单纯只有个脑子存在，是不可能生出任何愤怒的情绪。
赵嘉仁自己相信自己是个唯物主义派，他此时不生气，只是稍微有点分心，希望这帮家伙千万不要自己玩火。在部队有点军阀倾向的现在，赵嘉仁不介意使用更加激烈的手段解决问题。
和那些做了决定的将领们约定详谈的时间，赵嘉仁就回去了住处。到了门口，警卫赶紧上来禀报：“报告官家，赵谦少校在等你。”
赵嘉仁直接进了传达室，看到赵谦正趴在桌上写东西。见到赵嘉仁过来，赵谦说道：“爹，我写了给基层指战员写的演说稿，你给斧正一下。”
儿子终于能够不被情绪所左右，而是去做自己此时力所能及的工作，这让赵嘉仁很开心。他回到住处的正屋，搬了椅子到明亮的地方，开始看草稿。看完之后，赵嘉仁一时没说话。直到听见赵谦问：“难道错的离谱么？”
赵嘉仁这才说道：“现在的老师教学生的时候会讲写文章要有中心思想。那是因为孩子们逻辑能力弱，而且学校也不想让他们小小年纪就被缺乏现实基础的简单逻辑彻底框死。”
说到这里，赵嘉仁忍不住露出点笑意，“当然了，学校也没有财力从小交给孩子们真正的逻辑学。估计这才是根本原因。”
赵谦没办法理解老爹的这种天马行空的想法，他赶紧追问：“我写的东西逻辑问题在哪里？”
“你写在文章里面的逻辑，大有点宗教的意思。你说只要跟着制度走，就会有幸福未来。这就是宗教用来忽悠大众的办法，那就是有求必应。”赵嘉仁边说边把讲稿递给赵谦。
赵谦一愣，他拿起讲稿又看了一遍。有老爹指出问题，赵谦这次就看出来这些竟然是真的。他的稿子里面就是告诉官兵，只要服从命令听指挥，退役后的幸福从天而降。没想到自己竟然写出这样的玩意，赵谦的脸腾的就红了。
然而赵谦却没有被这感觉吓退，他红着脸继续问道：“有办法修改么？”
“说实话，特别是说基层人员能听明白的实话。”赵嘉仁对儿子的表现挺满意。无法实现目的，对于任何人都是很常见的事情。同样常见的是遇到问题，就逃跑。真正的成功者们的能力才情未必就比失败者更强，但是真正的成功者们就是能生出压倒这种羞耻、不安、退缩心情的动力。
逆水行舟不进则退。在那些更敏感更屈从于肉体的家伙们往后退的时候，那些肉体更容易生出前进冲动，或者是脑回路能够形成坚持概念的人类，就挣扎着向前。一进一退之间，输赢不问可知。
中国伟大的朴素唯物主义者，先秦最后一位大师，集大成者荀子对此就有过极为精妙的描述。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
“赵谦，你搞水利的，肯定非常清楚，比我还清楚种田要面对什么困难。下雨多，庄稼要糟糕。不下雨，庄稼也要糟糕。便是雨不大不小，但是下的不是时候，庄稼还是得糟糕。大部分军人退役之后大概要去农场，这些对他们就有很大影响。而水利专业就是因为这些水旱不调，才有存在价值的。”
赵谦问道：“可是我讲这些，大家也不懂。若是懂的，听了之后也觉得跟没说一样。”
“为什么他们会觉得你跟没说一样？”
“因为说了也没用……原来如此。”赵谦觉得这个逻辑貌似对上了，“是因为我没拿出解决问题的办法么？”
“宗教能骗人，就是告诉众人，反正你们想的办法都没用，想了也不明白。那就不用想了，跟着我求神拜佛，心诚则灵。你真觉得所有人都是傻瓜蛋么？信神的大概有两种，第一种是真的走投无路，一种是他们的见识和能力都到了他们身体和脑力的承受极限，所以放弃了。说个题外话，我从小尽量提高你的抗压能力，就是希望你能够坚持的更久，更能前进一点点。很多时候，胜负就在是否多坚持了那一点点，虽然我们都不知道那一点点到底得多久，但是只要走在唯物主义的路数上，多坚持一点点，成功的几率就大了一点点。”
赵嘉仁说完，看着自己儿子的表情。看着赵谦若有所思的模样，赵嘉仁忍不住心里面叹气。唯物主义者需要一个健康的肉体和健康的心里，或者说后天经历形成的神经思维体系。后天的体系需要的是经历，大量经历沉淀下来之后，很多事情才能明白过来。这也是想教育出一个唯物主义者的时候面临的讨厌的局面。