肥料方面，很多地方的领导都在询问国家什么时候能普及性地搞大化肥工业。
一五期间引进的苏联合成氨生产线，生产出来的氨基本都是用作工业原料，其中主要是炸药。二五期间其实国家在建设大化肥工业了，只是还没这么快出成果，第一个苏联引进设备构建的大型化肥厂预计在1960年投产。
中央说了大化肥的时间表之后，还是有不少省份的领导干部不满意。这些化肥厂一个在东北，一个在郑州，一个在徐州。按照现在的商品流通范围，这些化肥厂最多辐射一个省。可四川怎么办，贵州云南广西湖南……
1959年底的农业工作会议是开启小合成氨-小碳铵厂普建的序章。
当然，还有一个重要的前置条件，那就是国内的机器制造业终于可以自制小型的合成氨生产设备了。只要一个地方有煤，就能建起一个年产几千吨到一万几千吨的小化肥厂。
除了技术的前置条件，还有另一个前置条件：在八大上制定的第一步，也就是1966年解决全国温饱问题的硬性指标。
这一硬性指标让大部分省份的领导都把解决温饱问题当做了工作的重点。另外那少部分是根本不担心温饱的，比如已经宣称提前达到了温饱社会的那几个富裕省。
“中华人民联邦共和国”，地方（主要说的是省）领导看到中央的指令先三思、再权衡、再有选择地施行，现在是不存在的，这种现象萌芽于第一个公文包位面的1961年。现在各省领导与中央保持着高度的一致，无论是出于党性还是出于国家赋予自己的职权还是历史使命感，地方领导都选择了坚决服从大局，坚决贯彻中央的指示。
不仅是坚决贯彻中央的指示。在一些省份，省领导的工作不是100%贯彻，而是做到了120%的贯彻。
但这些地方120%贯彻中央指示的劲儿，主席、总理看到之后就有点不是滋味了。总理是直摇头，主席是叹气。
怎么说呢，幸好中央的指示是“1966年必须解决全国温饱问题”。
“在近期的工作中，一些地方干部领导存在着‘用力过猛’的问题。”
“中央在八大上通过的决议，对于全国现代化制定的方略是‘三步走’，解决全国人民的温饱问题是三步走的第一步，这三步彼此之间是有关联的而不是割裂的，它们是连续的而不是分离的。”
“某省某地区，是著名的贫困山区。当年我们长征过那里的时候，红军拿着大洋都买不到多少粮食。人多地少，现在全区12个县，人均耕地最多的2.1亩，最少的0.9亩，这些耕地中，山地薄田占75%，平地只占25%。这样的地区，要让全区人民吃饱肚子、有衣服穿，的确不是一件容易的事。”
“为了达到八大的第一步目标，区领导制定了‘解决温饱攻坚战’，详细规划了各个县如何在1966年粮食产量达到温饱标准的办法，规划了如何让全区在1966年有基本的生活物资供给的办法。”
“这种工作态度和工作精神是值得肯定的。但是，这个区的领导干部在工作当中简单粗暴和缺乏全局思维。国家从经济和轻工业发展的战略需求出发，对全国经济作物的种植也提出了一些要求，该区的山地虽然贫瘠，但土质多为弱碱性的红土，种粮食庄稼不好，种烟叶很好。农业部在该区制定了经济作物种植计划，第一期在全地区挑选出了2.2万亩的红土耕地，打算改为种植烟叶。”
“然而，1959年农业部的调查显示，到现在为止，这2.2万亩的耕地绝大部分还在种红薯玉米，并没有改种植经济作物。让他们不要改经济作物的指示是来自区领导的。”
“区领导的想法我们是能够理解的。这个地方太穷，农业基础太落后，他们担心本来就不多的耕地拿去改种经济作物，解决温饱问题的压力增大了，他们担心1966年全区达不到温饱标准。虽然按照规划，全区兴修水利，增加水浇地面积，改良土壤，是可以让全区在1966年达到温饱标准的，可他们还是不放心。把这2.2万亩耕地继续留来种粮食，就算是贫瘠的薄田，每年也能打一两百万斤粮食，解决温饱问题就更有谱了，完成工作的可能性从100%提高到120%了。”
“但是，这样做解决温饱问题更容易了，该地区的人民收入提高的上限，地区发展的上限却被封死了。种烟叶是白种的吗？不是。实际上，种烟叶比种红薯收入高得多。”
“解决人民群众的温饱问题，让全区人民吃饱肚子，只是现代化历程上的第一步。在第二步，这个区要和全国一样，让全区人民的生活达到小康，小康就不只是吃饱肚子了，而是要吃得更好一些，收入也不是只够有衣服穿了，而是有较多的日用开销资金。如果全区还是只种粮食，光知道见缝插针地种粮食，不搞成全国烟草种植基地，不搞其他的产业，你凭什么在二十年后达到小康呢？”
“或许还有另一层原因，那就是区领导认为，自己年纪也大了，差不多1966年自己也退休了，退休之前，我完成了中央指示的让全区人民脱贫温饱的任务，退休之后发生了什么事情，我不管。”
“可是这件事你不能不管。你的工作是服务人民，人民已经在这块土地上生活了几千年，以后还要这里生活几千年。我们的党为人民服务也是没有任期的，人民需要我们服务多久就服务多久。如果一切都以自己的任期为中心，任期之内尽善尽美，出了任期不关我事，那你就既不算为人民服务，也不算党的好干部。”
第十一章，剑桥马戏团
剑桥大学教授、英国经济学家、英国国家学术院院士乔安·薇奥丽特·罗宾森通过罗湖桥，从香港抵达广州。
与1956年威尔茨、弗里德曼来中国一样，罗宾森动身前往英国，直接原因（可能说是借口更恰当）是——她的书也被中国“盗版”了。
包括她1933年写的《不完全竞争经济学》、1937年出版的《就业理论·文集》、1942年的《马克思主义经济学随笔》、1953年的《生产函数和资本理论》、1956年的《资本积累》。
这些还都是官方盗版的，中央编译局翻译、中央编译出版社发行。罗宾森甚至在英国拿到了一本盗版书，印刷清晰精美，纸张也很好，据通中文的剑桥大学其他教授说，这书的中文翻译非常严谨，质量很高。
威尔茨、弗里德曼去过一次中国后，回来写了几篇关于中国的经济学文章，这让新古典主义的芝加哥学派一下子成了西方研究中国（中华人民共和国）经济的先行者之一。但是，威尔茨和弗里德曼的文章都认为，中国虽然现在实施的经济是“东西结合”，但是在吸取西方经济学理论方面，中国吸取的凯恩斯方面的元素多于新古典主义。
芝加哥学派是新古典或者说奥地利学派的发展，凯恩斯主义呢？嗯，其实凯恩斯是英国人，他的大本营在剑桥大学，凯恩斯主义及新凯恩斯主义者多数以剑桥大学为大本营，他们这一派叫做剑桥学派，或剑桥马戏团。
作为剑桥学派的第二代中坚（第一代凯恩斯已于1946年逝世），罗宾森来中国考察访问就不只是他一个人的事了，而是代整个剑桥学派来看看中国发生了什么。
罗宾森没有像威尔茨、弗里德曼那样喜欢搞“仪式感”，步行穿过香港-广东边界，不过她是自驾车而来，她的翻译兼助手以及中方派出的一名“地陪”杨科长都是她的乘客。路虎经过罗湖桥后，在香港-广州的公路，她走了不到50公里就停了下来，因为这里突然在农田之间矗立起了一座工业园区。
像这样的工业园区或者依托工业园区形成的小城市，从这里一直到广州都不断绝。在深圳，这个弗里德曼重点提到的地方，三年前的工地现在已经完全是一座新城市的模样了。当罗宾森看到路标上有“港口 10公里”的字样后，她干脆就把越野车开到了海边，果然看到了一大片正在施工的港口和码头。
“现在中国与欧洲国家的贸易，已经基本切换为港到港的直接贸易模式了，所以，你们大量兴建和扩建港口。”罗宾森对中方地陪杨科长说道。
“有点这个趋势，现在都说，广州城的鬼佬不都是说英语的了，还得要德语翻译，法语翻译，西班牙语翻译。”
罗宾森：“但是英国与中国的贸易量还是非常庞大的。不过本质上，大量兴建港口也有很大一部分是为英国与中国的贸易。”
“没错。”
中英贸易以香港为中转，并不意味着实体的货物必须在香港走一转，香港只是名义上的中介，英国公司在香港，中国代理在香港，双方走账在香港银行，至于货物嘛，从广州直接上船运到目的地就可以了，从外国出口到中国的货物也是这样，名义上是香港公司向中国出售的货物，实际上货船是从其他地方直接开往广州。
罗宾森：“在过去的10分钟里，我就看到了3艘商船从珠江口开进或者开出。中国的对外贸易总额统计数字，看来确实非常真实。”
“外贸总额是做不了假的。”
罗宾森：“中国现在的对外贸易当中，有51.4%为与西方国家、第三世界资本主义国家的贸易，这超过了与社会主义阵营的外贸量。你们似乎在一步一步，不引人注目但却非常清晰地靠近西方世界。”
杨科长：“赚钱是不分的啦，姓资姓社都不影响我们和他做生意啦。”
……
“我们对西方的贸易总额超过了对社会主义阵营的贸易总额，这并不能说明我们在靠近西方世界，或者说，我们在经济上贸易商秉持着东西一致的立场，但这只是经济立场，不代表我们的政治立场。”
在广州，罗宾森与广东国资委郑矩交谈。
“况且，对西方的贸易总额才刚刚超过50%，这不能说中国与西方的关系等同于东方了，也不能说完全正常了。因为西方国家的经济总量远远大于东方，除非对西方的贸易总额达到对东方的80%，那时候才能说东西对等了。”
罗宾森：“现在美国的经济总量占世界的40%，而美国基本切断了与中国的外贸。扣掉美国之后，西方国家的经济总量就与东方国家差不多了，也就是说，你们在外贸政策方面，已经很接近东西平衡了，平衡点可能是60%左右。”
“其实还有一个因素，导致中国对东方国家贸易的上限没那么高，这也可以说是一个参数，就是这些国家的贸易活跃度。说实话呢……”郑矩想了一下措辞以准确地描述这个意思，“说实话，苏联、朝鲜和一些东欧国家，他们的经济环境挺封闭的。”
中国的地方干部嫌弃社会主义阵营国家的经济太封闭？！
这是罗宾森在中国考察得到的颠覆性的信息之一。
不过在广东，罗宾森看到的景象确实和其他社会主义国家大有不同。无论是苏联、东欧国家还是朝鲜，都看不到这样的外贸导向的城市甚至可以说是城市群。罗宾森此行的最终目的地也是北京，不知道继续往北走会看到什么？
“你去过苏联，而且也去过朝鲜？这在西方经济学家里可不多见。”
在北京，罗宾森与陈沄会面。
罗宾森：“我去苏联是1957年，朝鲜是刚去，今年5~6月份。实际上，我非常想对比朝鲜和中国，这两个东方文明圈里的社会主义国家，还好，这两个国家我都是1959年访问和考察的，时间相近，可以认为我在同一个时间切面上考察这两个国家的现状。”
陈沄：“你在1942年就写了《马克思主义经济学随笔》，看起来你在西方的经济学家里面，对马克思的经济学理论做了很深入的研究，所以研究社会主义国家的经济，也很合理。不知道你对朝鲜和对中国的经济现状是如何看的？”
罗宾森：“在朝鲜的考察，我得到的初步结论是，朝鲜这样的国家，我觉得中国也可能是，他的经济运行是不适宜套用现在的任何经济类型和经济理论的。朝鲜整个国家现在处于一种特殊的状态，我称之为——弥赛亚状态。”
……
罗宾森认为处于弥赛亚状态中的朝鲜，近几年确实发展得不错。中国最后一支成建制的人民志愿军部队在1958年全部撤出朝鲜。而美国，在1952~1956年一直保持着从朝鲜不断撤军的趋势，而且撤军人数占总驻军人数的比例和中国是保持着同步的。但是在1956年11月，由于匈牙利事件的影响，美国从朝鲜撤军的计划在1957年停止了。朝鲜境内没有外国军队，南伪国土上却有美军，这让金日成在北方甚至整个朝鲜民族中的声望都非常高。
现在在朝鲜剩下一个联合国军的军部和大约1.6万名美军人员，其中有大约2个团的一线作战部队。
而中国还是按原先的撤军计划，1957、1958年撤出了最后的5万名志愿军。
对于美军耍赖，中方的意见是随意，他不撤军反而还在国际道义上落下口实，而留在那里的1万多美军又不能帮助李承晚统一朝鲜半岛。美军和南朝鲜军敢过三八线，中朝盟约就会立即激活，志愿军再次进入朝鲜。
倒是可以帮助李承晚政府防守北方的攻击。但是中国不支持朝鲜直接武力南下，朝鲜本身也服从中苏的这个意见。
于是，美国在南朝鲜部署的一万多美军以及一个空架子军部，基本上就是纯耗军费的玩意。要说对中国的威胁，最大的是在日本驻扎的第七舰队和在冲绳、台湾的空军基地，南朝鲜的驻军可以忽略。
总之，南北两个政权已经和平发展了8年了。发展得怎么样呢？罗宾森在朝鲜的考察笔记可以说明问题。从罗宾森所看到的情况，他认为北方的发展状况远远好于南方，如果南边那个政权没有做出什么重大的政治和经济改革，过上10~20年，北方就要统一南方了。
……
“弥赛亚状态是我自创的名词，“弥赛亚”是基督教的宗教名词，可这个词在这里是一个贴切的比喻。整个国家的国民，普遍对国家的领袖保持着高度的信仰，在国民眼里，他不是一个政治家，不是一个民选或者官选或者继承而来的国家元首，而是一个救世主。这种纯粹的、绝对的信仰意味着国家的国民对这个领袖以及整个政府有极高的服从性，这在国家和民族发展的初期，会对经济发展造成一种特殊的效应。”
罗宾森解释她的“弥赛亚理论”。
陈沄：“原来你说的弥赛亚状态是这个。……如果是这样的话，那不算是一种好的状态。”
罗宾森：“当然不可能永远保持弥赛亚状态，而是在一个时期之内。朝鲜现在正处于弥赛亚状态，在苏联曾经有一段时期，我认为也处于弥赛亚之中，当然我去苏联考察的时候这种状态已经消失了。对于处于弥赛亚状态的国家，我认为的是他们应当利用好自己进入状态的这个时期，尽可能地做更多的事。”
陈沄：“……我还是震惊于你所说的弥赛亚状态理论。这既不符合你们西方的自由经济原则，也不符合马列主义的历史发展观。”
罗宾森：“但弥赛亚状态是一个客观事实。而且，我从广东、湖南、湖北到北京，沿途的考察似乎在说明，你们虽然之前未了解过弥赛亚理论，但行为却符合弥赛亚时期的行为，而且，你们在为后弥赛亚时期做充分的准备。”
陈沄：“我们还是不要讨论弥赛亚了。……罗宾森女士，你在《不完全竞争经济学》里写的‘不满足完全竞争条件的市场形式’，如果考察的对象不是30年代的经济体而是现在，那么会有什么不同吗？”
罗宾森：“不完全竞争市场最先包含的是垄断市场，这在西方和在马克思主义的理论中都提到了，也就是所谓的垄断资本主义，市场上只有一个竞争者。但除此之外还有买方垄断，市场上只存在唯一个买方，但是有许多供给厂商。而垄断状态有时候不只包括市场上只有一个竞争者的情况，还有双头垄断和寡头垄断。如果从终端产品涉及的产业链出发，那么其实还包括竞争性垄断。”
陈沄：“垄断和寡头垄断，会是所有资本主义生产制度的最终结局吗？”
罗宾森：“这不是最终结局，因为寡头垄断或者垄断最终会让国家崩溃。如果一国没有最终走向崩溃，或者反复从崩溃中又恢复过来，最终会产生的稳态制度是：国家干涉下产生的伪自由竞争。”
第十二章，弥赛亚不是一个人，是一群人
罗宾森提出“弥赛亚状态”论，其实表达的是她本人对朝鲜比较正面甚至是赞许的看法。不过到了中国，她说起中国现在的国家状态和经济政策也有一些弥赛亚属性的时候，在陈沄那儿得到的反应竟然是“吓死个人，我们啥时候弥赛亚了？”
……真是个神秘的国家。现在罗宾森对中国的兴趣更浓厚了。
在北京，罗宾森继续她的经济考察访问工作。北京和广州相比，无论是城市面貌还是市民面貌，都有不少区别。比如在广州遍地而起的企业商户，在北京这里就完全不一样。
北京是偏两个头部：要么企业非常大，那些街道上挂牌某某集团、某某公司的大院，罗宾森从纸上资料了解到，都是大型甚至超大型的国企或国有股份制企业。在大型企业之下，就是小型商户了——满大街的招牌都是。
除了超大型的国企，街上挂牌的还有各种职能机构和单位，这些罗宾森也是了解的：和英美不同，中国是大政府、高中央集权机制。
在北京，罗宾森甚至还看见了一座现代化的钢铁厂。从资料了解到，北京的这家首都钢铁集团公司，铁矿石和煤炭都是从河北运来的，当然河北就挨着北京，距离说远不远，但说近，也达不到鲁尔区的那种煤铁复合体的便利程度。
“其实首钢集团不只这一座钢铁厂，在河北省我们正在兴建一座更大的钢铁厂，地基正在挖，建成之后那座钢厂的年产量会是这个的四倍。”负责在北京全程陪同的是范秘书，他对北京的工业企业比较熟悉。
罗宾森：“的确，如果能够更靠近煤炭和铁矿产地，那么钢厂的生产成本会更低。”
范秘书：“不仅是更靠近煤炭和铁矿产地，我们在厂址选择时还挑了全年平均风力比较大的风口地区，此外还考虑到了钢铁厂的用水以及围绕钢铁厂会形成的一个新城市的用水。钢铁厂的消耗物质可不只是是煤炭，缺水也盖不了钢铁厂。”
罗宾森：“风力大的地区，是为了扩散钢铁厂排出的废烟，降低地表污染吗？”
“是这样。”
罗宾森觉得这也有点太不可思议了。英国也就是在50年代才考虑到工业环保的，到现在为止，伦敦还是雾都——伦敦的雾并不是天然地理形成的，而是英国的近代工业猬集在伦敦附近，排放的污染结合伦敦本地本来就比较高的湿度，人工制造出来的。
按照范秘书所说，首钢集团今后的主要经营方向是河北，北京这座钢厂规模将不再扩大，其实主要是作为炼钢新技术的实验基地，也就是北京钢铁学院和钢铁研究院的超大号实验室。就在现在，首钢集团就在测试国内自行制造的氧吹转炉炼钢工艺。
除了首钢，1959年北京还有很多工厂和企业。在城市的东北角有一大片厂区，是北京的电子工业园区，挂牌叫“酒仙桥工业园区”。在城市的西北方向，是北京的高等院校聚集区。在这片高校密集的区域，罗宾森终于看见了大量的中小型企业。不过，这些企业或者说公司都没有烟囱，按照范秘书的说法，这里是“高科技企业聚集区”。
“中央对北京的工业发展是有规划的，是把它放在全国的角度上去安排的，”范秘书说，“需要供给大量原材料和水、产出的产品重量也非常大的工业，基本上在远期规划里是不会放在北京的。北京以后将偏重于高新技术产业。”
……
罗宾森在北京说出了自己的“弥赛亚状态”理论，又考察了一周之后，见到了弥赛亚本人。
这也是罗宾森此次中国之行最想完成的事情，在来中国之前就与中国使馆人员反复沟通问过“这到底有没有可能”，得到肯定的回答之后才来的。
罗宾森本人用21世纪的话说，是一个毛粉……
“你写的《马克思主义经济学随笔》，我读了两遍，现在正准备读第三遍。”
主席在书房会见罗宾森。
罗宾森：“是吗。这本书里面对马克思的经济学理论并不都是赞同，其中我还提出了许多不同的观点。”
主席：“世界上没有什么理论是一成不变的，没有发展，任何理论都会是一潭死水。苏联发展过马克思主义，我们自己也在发展马克思主义。”
罗宾森：“据我所知，我的这本《马克思主义经济学随笔》在苏联就是禁书。”
主席：“在我们这里不是。它出版发行都是公开的，有些同志认为应该归类为内部读物，可这样就只有党政干部才能读到了，我说这不好，应该公开发行，到底什么书我毛润之能读，老百姓不让读？这没有道理。”
罗宾森：“芝加哥大学有一种观点说，地球出现社会主义国家之后，实际上是促使了资本主义国家进行自我革新和改变，就如凯恩斯，凯恩斯的经济政策实质上是改头换面的计划经济，强调国家制定的经济计划，强调政府应当保持对经济的干预。而另一面，社会主义国家也会做出改变，两种相互对立的势力，暗中都在学习对方。这种观点在三十年代首先提出，可后来人们发现苏联只是疯狂购买美国的机器而已，并没有做出这种改变。直到弗里德曼和威尔茨访问中国，人们这才在中国身上找到了证据。”
主席：“暗中学习对方是很正常很合理的，不学习、故步自封是不行的。不过，我们只是学习对方的可取之处，不会变成对方。”
罗宾森：“我们也了解过赫鲁晓夫正在进行的改革，剑桥大学的学者认为那种改革其实看不到什么前景。”
主席：“前景还是有的，凡事事在人为。剑桥大学的经济学理论很多很丰富，凯恩斯出自剑桥大学，美国一开始也不想实施你们的经济理论和主张，但后来逼得没办法了，罗斯福就采用了。而你，是后凯恩斯学派的四大学者之一嘛，说不定未来美国也不得不采用你的主张呢。”
罗宾森：“哇主席您还知道后凯恩斯学派？”
“这是你们的杂志上提出来的说法嘛，好像是1957年？”主席笑道，“不过，我没有逐期看每一本杂志，是由一些同志做摘抄总结版，那样看起来快些。”
罗宾森：“我现在终于从本原上理解了。一些国家进入弥赛亚状态，是有确凿的理由和合理的原因的。”
主席：“我前几天就听陈沄说了你的弥赛亚理论，可我还是要否认这种说法。弥赛亚，就是救世主，实事求是地讲，并没有什么救世主，你看，在你面前的也就是个六十六岁的老头，讲话有口音，要不是要会见客人平时只穿拖鞋，一个钟头不抽烟就难受。”