吕惠卿是这么说的——盖仁者之于杀，则惨恻而矜之，以其爱之也；不仁者之于杀也，则愤怒而快之，以其恶之也！真人者，非有爱恶者也，则其于杀，岂不绰乎哉！此则见其所体也！虽然，古之圣人之于杀，未尝不矜者，与人同之也！
什么意思呢？
意思就是所谓惨恻愤怒之念，是因为思想境界还不够，对圣人的理解还不够透彻。
若是真正理解了圣人思想的人——比如说他吕惠卿。
那就不会拘泥纠结于个人个体的私情，而是会站到一个更高的角度，从天下、天道、天理上看待人间的种种。
于是，就会顺天道而行国法。
而什么是新党理解的天道？
圣人不仁，以百姓为刍狗，而无常心，以百姓心为心！
就像王雱说的一样——天地之于万物，圣人之于百姓，应其适然，而不系累于当时，不留情于既往，故比橐籥之无穷也。
于是，吕惠卿的这部著作一经版印出版，立刻引发舆论震动，朝野侧目。
无数抨击、赞美、诋毁乃至于谩骂、歌颂如潮水一般涌来。
十二月的汴京舆论场，因为吕惠卿的这篇序言而震动。
所有人都开始各自站队，互不相让。
赵煦头都大了！
这也是他要指示童贯，拱火此番曾肇、苏辙缴还词头的事情的原因之一。
此乃现代新闻学的奥妙。
用一个事情，来掩盖另一个事情。
吸引舆论关注，转移焦点。
果然！
效果很好！
新旧两党的注意力，一下子从吕惠卿身上转移开了。
大家开始关注起曾肇、苏辙的事情。
叶康直与李宪的名字，开始登上汴京热搜。
如今，当叶康直一案反转。
更大的流量，汹涌而来。
再也没有人去关注吕惠卿到底说了什么了。
一场很可能引发新旧两党大争辩的风波，就这样慢慢消散。
故此，这次的事情，之所以闹到这个地步。
其实，是赵煦故意为之的结果。
在这个过程中，所有人都是他的棋子。
但苏辙、曾肇怎么知道？
他们听着赵煦的指责，只能是趴在原地，也只能是顿首谢罪，口称‘臣等有罪，乞陛下降罚’。
赵煦听着，清了清嗓子，然后接过旁边的冯景端来的蜜水，润润喉咙，然后才接着道：“祖宗的法度国家的条贯，朕一向敬重。”
自从在庆宁宫醒来后，赵煦就一向如此。
嘴里三句话离不开祖宗法度、国家条贯。
但实际上却是打着左灯，疯狂向右转。
这一点，张方平、苏颂都是看的仔细的。
但曾肇、苏辙，却被一直被迷惑。
故此，张方平和苏颂都知道戏肉来，于是竖起耳朵，做出一副认真严肃的样子。
而曾肇、苏辙却还是老样子，趴在原地，动也不敢动。
“此番风波，两位舍人，因信他人之语，以至国家大臣无故受污，更损太母慈圣之名。”
“两位舍人，固是有罪……”
“但朕，也是难辞其咎！”
张方平、苏颂连忙再拜：“陛下……”
曾肇和苏辙则顿首泣道：“此皆臣等之罪也，与陛下何干？”
赵煦摇头，道：“孔子曰：不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司！”
“朕既未曾立法，也未曾戒下，自是有责！”
“自也当至太母之前请罪……”
苏辙、曾肇再拜而泣：“陛下……”
而张方平心中，却想起了一个事情。
如今，汴京新报上连载的《三国演义》故事中——因士卒踩踏麦苗，于是魏武割发代罚。
这不就是，魏武之事的翻版？
于是，张方平暗道：“难怪有人言：当今圣上，颇类汉唐明主了……”
这种手腕，赵官家们是没有的。
只有姓刘的那几位和姓李的太宗曾经掌握，并将之修炼到炉火纯青的地步！
张方平内心，顿时五味杂陈，说不出来悲喜。
理智告诉他，一个这样的君主是有益的。
但屁股却让他多少有些毛骨悚然。
好在，他已经致仕退休了。
不必面对一个在冲年就已经如此老成熟练，还在不断成长的君主。
这也是张方平、文彦博这样的老狐狸，并不担心赵煦成年亲政后，会让新党独大，乃至于重走元丰老路的原因——新党和新学的主张与追求，是任何专断型君王都不会接受的。
他们想要皇帝垂拱而治！
他们想将皇权，关进制度的笼子！
当先帝察觉到这一点后，就疏远了王安石，于是王安石只能辞相。
先帝尚且如此，当今的权力欲和手腕只比先帝更大更强。
岂会容忍新党胡来？
必是要倚重他们这些正人君子，支持天子独断的贤士大夫们的。
第704章 立规矩（3）
张方平神游物外之时，就听到殿上的官家说：“此事之后，朕当制法，以明确两制大臣之职！”
“两制者，朕之词臣，天下之顾问也！”
“安能听风就是雨？”
“且若朝臣人人效仿，越职言事，越俎代庖，这天下事焉能安定？宰执又如何施政？”
赵煦说到这里，就看向张方平，问道：“张老相公，以为然否？”
张方平听着，上前一步，拜道：“圣明无过陛下！”
赵煦要的就是张方平这句话。
他立刻扭头，看向苏颂问道：“苏相公是否赞同？”
苏颂持芴拜道：“臣谨附议！”
“善！”赵煦满意的颔首：“既如此，朕今日便为将来立法，以明上下之职守……请张老相公做个见证……”
这就是暗示张方平，让他背书。
张方平何等聪明的人？立刻俯首：“臣谨奉德音！”
赵煦又对苏颂道：“也请苏相公，代为记录，具成文字！”
“臣奉诏！”苏颂当即再拜。
冯景立刻将早就准备好的笔墨纸砚与书案，搬到了殿上，放到苏颂面前。
苏颂面朝赵煦，稽首再拜，然后才起身，坐到书案前，执笔静待。
赵煦酝酿了一会，等苏颂坐下来后，才开口道：“其一：命都堂行文有司，从今之后，有司当严守各官职责！”
“御史言事，谏官讽政，两制制词……皆当有制可依，有法可守！”
“无旨意而擅权者，着御史弹劾，并有司处置！”
苏颂执笔快速记录着。
赵煦特意的等了一下他——苏颂年纪大了，写字不如年轻的时候快。
等苏颂记录完，他才接着道：“其二，命有司制诏，颁布天下，解释朕之誓言……”
“朕固于皇考前立誓，除谋逆文字外，不因言加罪于人不罪言官……”
“但是……”
“这不是士大夫官员，可以随意评论国家大政，诬陷国家重臣，妄议国策的理由！”
自从赵煦公开立誓，不以言治罪后，这汴京城里的士大夫们在一开始还观望了一下，还会小心谨慎。
但当他们发现果然不会受到惩罚后，一个个就像脱缰的野马一般，开始放飞自我了。
什么话都敢说，什么事情都敢议论了。
尤其是那些心思龌龊的小人，真的是极尽龌龊之能事。
一个個搞得和懂王一样。
这里要发表一下‘高见’，那里要点评几句，评价一番。
汴京内外，一片勃勃生机，好似万物竞发。
但，好多事情，也因此难以推动。
因为这些懂王就是喜欢懂！
那些顾念舆论和名声的人，因此忌惮。
像范纯仁、吕大防等人，明显就开始束手束脚了。
这怎么能行？
赵煦是要做大事的。