而各地的知府、知县，不能任事轻者罚俸革罢，重则押解入京谢罪。
北镇抚司衙门的天牢都快住满了，若是继续考成下去，怕是要借刑部衙门的牢房了。
“立限考成，一目了然，虽万里外，朝下而夕奉行，政体为之肃然。”朱翊钧朱批了张居正这份述职报告，颇有感触的说道。
考成法的威力已经逐渐显露了出来，过往的京察和大计也是天下百官的审查制度，但是都是为了考核而考核，考核结果运用不到位，考核结果再客观真实，也是摆设。
张居正革罢的官员里，也有楚党，因为糊名草榜，底册填名的缘故，张居正也没有暗箱操作的空间。
“宋仪望、王崇古、汪道昆、谢鹏举、潘季驯、庞尚鹏、凌云翼等官，考成皆榜上有名。”朱翊钧看着考成法的结果，发现宋阳山是榜首，走在了所有人的前面，别人还在清丈，宋阳山已经开始兴修水利、垦荒和还田了。
宋阳山再这么下去，岂不是要被口诛笔伐，成为国之奸佞，聚敛利臣？
王崇古屈居第二，之所以当第二，是王崇古从来不主动请缨，从来不肯冲锋陷阵，朝廷要他干什么，他就干什么，但是指望他发挥主观能动性，自己做点什么，那想都不要想。
“松江巡抚汪道昆为松江孙氏孙克毅、孙克弘请功，孙氏捐了15万两白银，用于松江府县学筹办，再捐十万两银，筹建海事学堂学舍。”张居正摸出了一本奏疏，面色古怪的说道。
松江孙氏，权豪缙绅里面的一股泥石流，捐献的理由是赚的太多了，不捐点，心神不宁，朝廷也别想着抄家了，主动献出来了，捐一点家财支持朝廷政令的同时，也给自己积点阴德。
孙氏的买卖其实不光彩，尤其是画舫，穷奢极侈，上一次朝廷押解漕粮，孙氏一共五艘画舫，开辟了自松江府到天津卫的画舫航线，皇帝去天津卫看五桅过洋船的时候，那五条画舫停在港口，格外的扎眼。
“怎么庆赏？”朱翊钧对这件事也是一头雾水。
张居正俯首说道：“汪道昆请御笔提匾：诗书人家，簪缨门第。”
朱翊钧笑着说道：“二十五万两换朕八个字，这可不是他们家的护身符，若是做了什么需要朝廷威罚的勾当，朕也绝不会轻饶。”
相对的，如果孙克毅不做朝廷不允许的勾当，那就一直是诗书人家，簪缨门第。
贱儒这两个字是儒家至圣先师荀子给分类提出的，出自《荀子·非十二子》，若是有质疑的可以找儒圣荀子论道。求月票，嗷呜！！！！！！
第204章 读书人最后一丝脸面
朱翊钧的笑容很是阳光灿烂，廷议间隙的群臣，都对皇帝的开心，有些不解，陛下到底在笑什么？
谭纶是个有什么就说什么的豁达之人，他看张居正整理奏疏，便俯首问道：“陛下，在笑什么？是笑贱儒们不弘不毅，宁愿跪着，也不肯站着吗？”
朱翊钧摇头说道：“那倒不是。”
“朕的宝岐司终于发挥了积极作用，朕不是在做无用功，执守坚定，事必期于有终为毅，话虽然这么说，但是这总是没有任何回应，就会变得迷茫，侯于赵在辽东垦荒，用到了宝岐司的《番薯说》，朕在笑这个。”
谭纶恍然大悟，俯首说道：“陛下圣明。”
贱儒不值得关注，垦荒才需要关注。
朱翊钧看着张居正和廷臣，先生在整理着奏疏，准备继续廷议国朝大事，廷臣们在交头接耳，小声讨论着国事，主要讨论的便是快活碑林和跪礼。
比如万士和就在跟马自强讨论关于礼法之中的跪礼，根据国朝实录中的记载，当时天下尚循胡俗，跪拜为礼，喝一个酒就得磕一个，从跪礼便说到了当时的殉葬之礼。
如果把胡俗胡礼看做是流毒的话，那么高皇帝建立的这套法统中，就一直在拔除这种流毒。
洪武初年，除了跪礼甚嚣尘上之外，还有就是民间殉葬极为普遍，而高皇帝将殉葬拔升到了一个帝王礼，以此来禁绝民间殉葬，而高皇帝殉葬制度，也有其政治意义，防止出现各种乱七八糟的后宫干政行为。
万士和现在读国史，以前对高皇帝一些不理解的地方，逐渐变得理解，度世势，考虑当时的社会背景和环境去理解历史事件，这本身就是贱儒做不到的事儿，他们只会以当下的价值观去评断。
高皇帝的后宫里有不少武勋的女儿，再加上太子朱标离世，要继任的建文君实在是压不住那些武勋，殉葬就是为了让建文君坐稳皇位，为了让建文君朱允炆坐稳皇位，高皇帝甚至把灭了北元朝廷的蓝玉都冤杀了。
在懿文太子朱标死后六年的时间里，朱元璋杀了半个朝堂，但是建文君，还是没能在这条完全铺好的路上走下去。
而废除殉葬这个制度，在万士和看来，是宪宗皇帝给英宗皇帝脸上贴的金，给老爹强行挽尊了一下。
明英宗朱祁镇他所有的黑料，几乎都是由宪宗皇帝修国朝实录时候，收集整理编修，叩门也好、给胡人弹胡琴、娶胡女为妻，都是被实录给实锤的事儿。
给胡人弹胡琴，大抵就像是，唐太宗俘虏了颉利可汗，让颉利可汗在李渊面前跳舞一样，是一种宣扬武威的方式。
朱翊钧好奇的看着这一幕，他想到了一个电影，楚门的世界。
大明的皇帝其实就是活在楚门世界里的楚门，有无数的人围绕着皇帝身边，精心编织出了一套又一套的谎言，进而构建出了坚不可摧的信息茧房，让皇帝活在鲜花锦簇之中。
而张居正要破除这种信息茧房，培养皇帝，他的方法是：行之者一，信实而已。
任何不基于事实的讨论，都应该视为无事袖手谈心性，都应该反对。
眼下的大明朝堂并不健康，一个喜欢言利聚敛不相信律法的刑部尚书，一个更擅长礼法和国史的吏部尚书，一个总是过于激进、诸事诉诸于暴力解决的兵部尚书，一个嫂溺须援手、事急从权宜的总宪，一个刚入朝向前大宗伯请教礼法的现任礼部尚书。
比较正常的是首辅张居正、大将军戚继光、俞大猷、大司徒王国光，其余的其实都不算太正常。
可是这已经是张居正倾尽全力打造出的局面了，至少都能做事，这就足够了。
“葛总宪，要办杂报？”张居正整了好了奏疏，拿出了一本奏疏，颇为惊讶的问道。
葛守礼点头说道：“眼下有奸猾之辈托名山人，印刊书贴妖书，妖言惑众，制造风力舆论，妄左右朝纲，而朝中多有阿附等情，妄行诬诋，阳为论事，实阴以攻臣。”
“邪小人，已蒙圣断处治，我等臣下不得置之不顾，书贴其所言，有朝廷政体所关，天下治乱所系者，使忠邪混淆，是非倒植，卒致国是不定，政本动摇，非细故也。”
“故此办杂报，正本清源。”
书贴妖书，是一种政斗手段，山人，就是政治掮客，他们专门写各种以假乱真的小作文，来制造风力舆论。
张居正和高拱关系极好，张居正在万历五年回乡的时候，路过新郑，还专门拜访了一下，高拱无子，张居正见证之下，高拱过继一子在膝下，高拱死后，张居正顶着万历皇帝对高拱的厌恶，给高拱请到了官葬。
但是在万历十年，张居正死后，托名高拱所著《病榻遗言》一卷出现在京师的大街小巷，在这一卷中，高拱对张居正进行了全方面的诋毁，而后风力舆论高涨，最终促成了万历皇帝清算张居正。
这种手段屡试不爽，比如两次妖书案中的《忧危竑议》和《续忧危竑议》，都是围绕着国本之争搞出的妖书书贴。
妖书，一种可冲垮明朝信誉的谣言。
“总不能朝廷挨骂不还嘴吧，这帮贱儒想说什么说什么，既然要吵架，要提供一个地方给他们吵架，我就寻思着办一个杂报，任人投稿，不具名，有些事掰开了揉碎了讨论，理越辩越明。”葛守礼开始陈述他办杂报的理由。
舆论的高地，朝廷不去占领，就会被他人占领。
最近葛守礼异常的恼火，范应期、王家屏、王崇古也都非常的恼火，关于杨博的若干谣言在民间制造风力舆论，随意编排，这个编排就包括了杨博在蓟州击退把都儿和打来孙，被渲染成为了输重贿礼送出境。
杨博在嘉靖年间是一个很特殊的存在，他是唯一被皇帝宣见的朝臣，当时除了严嵩能偶尔见到世宗皇帝之外，也只有杨博了。
这些个妖书，影响不是很大，因为所言太过于荒诞，但仍然让葛守礼很恼火。
“已有了邸报，还要办杂报，葛总宪，这是不是有些僭越了？”马自强有些奇怪的问道，邸报还不足以溯本清源吗？
葛守礼想了想说道：“邸报太过于严肃了，邸报是定性，是盖棺定论。”
“有理。”马自强点头赞同了葛守礼的想法，邸报太过于严肃，而杂报，谁都能投稿，也不署名，大家便方便在上面吵架了。
杂报半月一刊，审核也是由全晋会馆来办，这是全晋杂报，当然也可以办全楚杂报、全浙杂报、复古杂报等等，大家都可以办，到底谁有理，辩上一辩便是。
“还是不办的好，三人成众，众口铄金，日浸月润，铄金销骨。”张居正还是不赞同办杂报，有邸报就够了，杂报遍地，反而混淆视听。
“先生，朕以为没什么不能办的，先生教朕，说大禹治水，堵不如疏，防民之口甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之，是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”朱翊钧觉得可以办，至于理由则是张居正讲的《召公谏厉王止谤》，这是左传上的一个故事。
按照贱儒们的史观，只有《春秋》有大伦，就连《左传春秋》都没有三纲五常的大伦，所以不读也罢。
可是张居正讲左传，而且讲的很细致，防民之口甚于防川，就是出自左传。
说的是周厉王暴虐，国人多诽谤，周厉王说：国人不体谅君王的难处，设立了卫巫，专门抓诽谤议论君王的人，一时间国人便没有一个人敢说话的，言路彻底闭塞断绝，后来，召穆公就对周厉王说：治理风力舆论，国人之口，比治水还要难，一旦水壅塞溃坝而多伤人。
治水要因势利导，治民也要让民说话。
周厉王不听劝谏，国人暴动，周厉王出逃镐京，厉王奔彘就成了一个典故。
厉王奔彘，还真是张居正教给小皇帝的典故，现在小皇帝拿这话堵张居正，让张居正答应葛守礼办杂报。
“陛下容禀，臣并不担心陛下的英名受损，臣只担心这些读书人，这辩经已经是读书人最后一丝脸面了。”张居正终于把自己的话表达清楚了。
他否定办报，倒不是担心小皇帝会被骂的口不择言，而是担心这帮读书人被皇帝撤下最后一块遮羞布去。
小皇帝的辩经能力，张居正是非常认可的，这回旋镖打起来，连他这个首辅都接不住。
这杂报一旦开办，被骂的指不定是谁呢。
张居正，已经用尽了全力，来保护天下朝士和士林了，很少人知道，他封印的到底是什么样的怪物，这个怪物不可名状。
“先生多虑了。”朱翊钧笑着说道：“朕只是个孩子。”
张居正看向了次辅，又看向了万士和，再看向了葛守礼，最后只能无奈说道：“臣，遵旨。”
没有人直面过小皇帝的恐怖，承受这份大恐怖的只有张居正一人，所以廷臣也觉得，张居正夸大其词，皇帝还只是个孩子而已。
如人饮水，冷暖自知，不直面恐怖的时候，不知道到底多么恐怖。
廷议之后，王崇古离开了京师，向着永定毛呢官厂而去，在路上，王崇古再次看了一遍官厂志书，而后闭目养神了很久，思索着官厂的种种问题。
最近官厂死了三个人，热死的。
王崇古每五天亲自过来一趟，在他不在的时候，官厂热死了三个人，主要是清洗羊毛的穷民苦力，清洗羊毛需要加热，所以整个清洗工场里温度能达到六十多度，按照官厂的规定，每过一刻钟就要出来休息一刻钟再干活。
可是羊毛的清洗是按斤算价，一斤给一分银，一个苦力一天能捞十多斤，这就是一钱，干一个月的时间，就是机器也要维护，所以上工都是上一天，歇一天，一个苦力一个月能得一两银子，一年就是十二两左右。
为了这一分银，穷民苦力们是不肯休息的，即便是三伏天，热死人的工场里，依旧有人不遵循规定，不肯休息一刻钟再干活。
因为高温之下，十斤羊毛是一钱五分银，多了五成是高温补贴。
三个人在车间里被热死了，这件事发生在六月份最热的时候。
这给王崇古造成了极大的困扰，三个月来，他被言官弹劾聚敛、弹劾苛责小民，王崇古就是长了一百张嘴，也说不清楚，好在皇帝没有怪罪，而是让官厂拿出抚恤的政策来。
最后，这三个人的家眷每人获赔了二十两白银，才算是了结，工伤赔付，但是死了人还是要有人负责，官厂的总办被下狱坐罪，而王崇古罚了三个月的俸禄，王崇古也是四处奔走，还专门跑到皇帝那儿求情，才算是救出了总办。
但凡是在工场里做工都算是工伤，王崇古的官厂志法例篇，又多了一章，专门研究如何减少工伤。
按照官厂志书法例篇而言，生产活动超过了三十人的死亡会追责到王崇古这个督办的头上，10人到30人会追究到陈德柱这个总办的身上，而3人到10人会追究到会办身上，3人以下追究到代办的头上。
代办就是工匠里的大把头，十人一队算一个把头。
“见过大司寇。”总办陈德柱站在官厂牌楼下，看到王崇古的车驾停稳，哐当就跪下了。
他以为下狱坐罪必死无疑，但王崇古百般搭救，陈德柱不仅出狱了，还继续担任总办，陈德柱很是感恩王崇古。
王崇古摆了摆手说道：“我在不跪榜上填了名，日后你可不能再跪了，本来官厂多事，就是满脑门的官司，你日后再跪，就把我跪到天牢里去了。”
“多做多错，少做少错，不做不错，诚不欺我啊。”
“是。”陈德柱听闻只好站起来，颇为恭顺的说道。
王崇古顺着中轴阔路一边走，一边问道：“高温补贴发下去了吗？这个钱若是被问出来有人上下其手，我怕是要进快活碑林，被人世世代代嘲弄了。”
有些钱是可以拿的，比如羊毛堆积，找厂外苦力处置，这个账不好对账，包揽差事的大把头，就会搞一些小动作，只要成本上，不超过自己处置的成本，王崇古一般都是听之任之，但是有些钱是碰都不能碰的，比如这个高温补贴，这可是用命换来的钱。
朝廷每月都会派缇骑风闻言事，这要是被问出来，王崇古、陈德柱，官厂内外都得刻在快活碑林之中。
快活碑林，就是为了快活而吃拿卡要，贪墨钜万，最后在碑林中找到属于自己的位置和高度。
在羞辱人这方面，王崇古对皇帝的能力是非常认可的。
“这钱拿了，匠人们怕不是先敲我脑袋咧。”陈德柱满脸堆笑的说道：“这有的钱拿了，匠人忍了，答应给的不给，一把子力气的匠人，真的会杀人的，老实人发脾气，最是可怕。”
“嗯，知道就好。”王崇古对陈德柱的话，非常认可，行之者一，信实而已。
王崇古对于信实的理解，和张居正又不太一样，在他看来，信实是自上而下的也是自下而上的，这一点和他一贯以来的信念是十分契合的。
朝廷答应给高温补贴，不给了，却还要歌颂困难，那匠人真的会发脾气的，陈德柱的回答是自下而上的回答，而王崇古的要求是自上而下的。
不信守承诺，答应的条件不给，短时间内，看不出什么来，但是这人心头的火，累积起来，量变成为质变，就是天倾地覆。
朝廷给了任务，我做好了，朝廷给恩赏；做不好，朝廷给威罚；朝廷承诺的兑现了，下面人就更加努力干活，这不是天经地义之事？
道理往往如此，但现实不是如此。
就像是明明给边军吃饱了，边军就能守住关隘城池，给边军半饷，就能杀穿贼人，但往往答案是边军饥肠辘辘。
王崇古端着手问道：“我要的东西弄好了吗？”
“弄好了。”陈德柱赶忙回答道：“已经用上了。”