在八公山上修筑山城，不可不谓妙棋。
之前夏侯惇命军士在山上扎营，延缓了刘备攻取寿春的进度，直到法正献策方才拿下八公山。如今在山上修筑城池，不仅是法正之前的断水之策则难以复制，寿春防御体系将上升一个难度等级。
建成后的山城居高临下，可见周围状况尽收眼底。只要寿春不失守，山城内的军士凭借城内的粮草与水源，就能坚守下来。
按照曹操设想，寿春与山城分守肥水东、西两岸，形成连环的组合城。山城凭借山势，寿春依仗水流，将形成堪比襄樊的防御工事。
夏侯惇犹豫几许，说道：“若依大王之意，是否是舍内城，建山城？”
曹操毫不犹豫，说道：“寿春当内外兼备，山城与内城一同兴建。然顾忌次重之分，当先建山城，后建内城。时建成之后，外有寿春水城、八公山城，内有嵌套小城。如此营造城防，寿春则非人力所能破。”
四座城郭，兼顾山水险要。在曹操眼中只要守将不是蠢蛋，或是出城作战，即便自己兴倾兴国之兵南征，也唯有饮恨寿春城下。
“请大王放心，惇当竭力为之。”夏侯惇答道。
“元让性情急躁，温扬州当多进言，归正元让行举！”曹操说道。
“诺！”温恢应道。
曹操满意地点了点头，夏侯惇或许能力差了点，但胜在听话，能听取正确的建议，这点比夏侯渊、曹仁好多了，不用让他那么烦恼。
继而，曹操环顾众人，说道：“今刘备已撤，各部按军令陆续拔营，不得有误。”
寻机，司马懿出列问道：“启禀大王，臣代兖州刺史询问，军中身患疫病将士，当如何安排？”
曹操沉吟少许，说道：“行动不便者，留于淮北；尚能行军者，随军撤退。一切交让伯达安排调度，若有紧急之事，可上书表奏。”
“诺！”
对于瘟疫的概念，曹操与众人仅有浅薄的认知，既不知道空气传播，也不知蚊虫、血液传播。
在他们眼中隔离就是隔离患病军士，至于没患病的人就没有问题。对潜伏期这个概念，他们都闻所未闻。
认知差异下，刘备与曹操的撤军有天壤之别。在霍峻的主持下，刘备将会隔离帐下所有军士，避免将疟疾带到武汉。而曹操撤军与往日并无区别，或许疟疾会被曹操带回邺城。
北伐或许告一段落，但与疟疾的战争才刚开始！
少顷，伴随着议题结束，众人纷纷告退。
曹操从案几上，拿起毛笔，将在空白的巾帛上书写诏令。然曹操即将下笔，却见孙权走到帐口，又折返回来。
“仲谋莫非有要事禀告？”曹操问道。
孙权凑到曹操身前，面露犹豫，似乎有话难说。
迟疑半响后，孙权说道：“启禀大王，臣斗胆有一言，不知当讲不当讲？”
曹操抬头看去，见孙权这般吞吞吐吐，皱眉说道：“卿但说无妨？”
“诺！”
孙权整理思绪，说道：“启禀大王，恕臣斗胆。天下咸知汉祚已尽，群雄割据，异代方起，得赖大王平之。天下自古以来，能除民害者，为百姓所依附者，即可言得民心。殿下征戎三十余年，功德显于寰宇，为天下之所望。”
“今臣以为大王何不如顺天应人，开国建制，诏封天下，褒奖诸将，收取人心，以正汉室既亡，魏室大兴之实。”
“嗯？”
曹操目光凌厉打量着孙权，说道：“天子既在，仲谋何出此无君之言？”
闻言，孙权对曹操既当婊子，又立牌坊的操作，心中多有不屑。让自己毒杀皇后、皇子时，怎么就没想到许昌天子？
今下刘备无功而返，不趁势登基建国，岂不可惜？
孙权低着脑袋，说道：“启禀大王，汉室自安帝之后，已失体统，外戚、奸宦霍乱朝政，所辖之地尽限司隶。汉室之运，得是终结。”
“大王奉时运而起兵，讨黄巾，征董卓，擒吕布，覆袁术，灭袁绍。所到之处百姓无不箪食壶浆，喜迎大王之军。”
“今大王上承天运，拯救国难，扫荡诸寇，广得民心。权愚以为大王当顺天命，应臣心，以虞、夏为鉴，效三代之政！”
“承天意，应人心？”
曹操幽叹一句，说道：“仲谋劝孤进位，则是欲让孤违背往昔之言也！”
曹操口中的往昔之言，是指曹操之前所颁布的《述志令》。曹操在《述志令》中，强调自己的政治抱负与平生志向，表达了自己无取代汉室之意。
今下如果曹操称帝，不就自己打自己脸，且将多受无聊士人讥讽，也会成为南汉君臣抨击的把柄。
孙权神色恭敬，说道：“臣以为大王当从孔子大仁之语，管仲不为公子纠而亡，却为公子小白效力，难言小仁之德。然管仲九合诸侯，尊王攘夷，是为大仁之德。今大王岂能计小仁而舍大仁？”
“自黄巾之乱以来，华夏震荡，黎民多灾，胡虏南掠。无大王起兵，不知天下几人称王，几人称帝。”
“即论仁德，高皇帝违诸侯盟誓之语，然大王以为高皇帝可为仁乎？”
“高祖可言仁！”
曹操犹豫良久，说道：“高祖得天命，开辟汉室，孤不敢比之。今仲谋所言，容孤深思一二。”
得闻‘天命’之词，孙权不由露出深思之色，曹操口中的天命是为何意？
谶语？
祥瑞？
战功？
如果是前两者，孙权可以分分钟变出来。若是战功的话，他可真没办法帮曹操搞到。
思索归思索，孙权也听出曹操让他退下的意思。
“臣斗胆妄言，请大王恕罪！”孙权道。
“善！”
望着孙权离去的背影，曹操微叹了口气。
他都走到当下这一步了，不可能没有称帝的念头，然他心中总有怪异之感。自己当初嘲笑荀彧拧巴，但没想到自己在称帝上也犯了难。
孙权离开营帐以后，对曹操口中的天命，心中多有深思。揣测间，孙权则是来到刘晔的营帐里。
被刘晔引进营帐，孙权开口问道：“子扬，大王若欲建功，除水贼外，不知可伐何处？”
或被孙权突如其来的询问，刘晔有些猝不及防！
沉吟良久，刘晔捋须说道：“公孙盘踞多年辽东，或可讨之！”
(本章完)
409.第405章 人如其谥
409.
自刘备拔营南撤，利用舟舸行军，仅花了几日便撤到合肥。
大军行至合肥后，在霍峻的建议下，刘备下令全军将士隔离四十五日，直到隔离期满，无症状者方能归国。隔离期间军务，全部交由霍峻负责。
霍峻走马上任，立即根据疟疾在之前营地里爆发的分布，抽调了患病风险系数低的文武作为自己副手，如黄权、法正、邓方等十余人，暂组成治疫司。
有了霍峻亲挑重担，刘备与众臣隔离于营中，其余诸位沿着肥水河流屯扎。六七万大军，以千人一部为扎营单位，各营间隙为一里，由校尉负责营中隔离具体事务。
针对之前爆发过的疟病各部，以及各营与爆发疟疾的远近距离，霍峻采取轻、中、重三级将各部划分。对于标上重度营部，内部也要采取严密的隔离制度，防止疟疾的四散。
各部依照营图就地扎营后，霍峻则颁布驱蚊令，严令属下执行。
其一，命各营将周围死水填埋上，防止蚊虫的滋生；其二，焚烧营地周围的野草，防止有蚊虫从中栖息；其三，每日填埋粪坑及挖掘粪坑，防止粪坑使用太久，从而滋生蚊虫。
三条军令下达，各部在治疫司的督促下，开始轰轰烈烈的驱蚊运动。一番操作下来，虽不能全部解决蚊虫，但也实打实减少了大量蚊虫。
为了帮助各营驱蚊，霍峻严禁手下轻易裸露身体，又将收集而来的艾草下发到各部基层中，以便于伍什营帐内的驱蚊。
或如有阴则有阳，一物降一物之语。蚊子广泛分布于中华大地，可以驱蚊的艾草也广泛分布于中国各地，同时艾草也是繁衍能力极强的植物。
有了艾草的焚烧驱蚊，每日夜间各营都会艾香弥漫，帐外纵有蚊虫想吸食人血，但也畏惧艾香进去不得。
南汉高层文武手握钱权，待遇远比底层将士好。隔离时期，除用艾草驱蚊外，还有使用古老且有用的蚊帐避蚊。
说出来或许不信，后世渐渐在中国消失的蚊帐，在古时唯有权贵人方能享受。直到工业纺织技术的革新，以及棉花材质的普及，蚊帐才被寻常百姓使用。
今之蚊帐，古之帐幔，其多以真丝制作而成。
阶级不同，对于权贵来说，蚊帐的作用肯定不止于驱蚊，其还是装饰房屋，及彰显富贵等作用。
大帐内，霍峻持笔下文，似乎在长篇大论什么。
霍熊趋步入帐，说道：“家主，夫人命人寄来五顶帐幔。”
“善！”
霍峻没有抬头，说道：“分少将军一顶帐幔，你与左右分用其余三顶。”
“多谢家主！”霍熊感激道。
作为贴身护从，霍熊兄弟跟了霍峻有十几年时间，因为人憨厚，尽心尽力，遇危不退。故霍峻也从不亏待二人，凡有多余的东西都会分霍熊兄弟一份。
霍熊见家主在巾帛上奋笔而书，遂静悄悄地退下。
巾帛上，霍峻写下了他对瘟疫（传染病）有限的认知，希望能给后世的人启迪，不以无知的态度去面对瘟疫，而是能够清晰认清瘟疫的传播方式，从而在瘟疫中拯救更多人。
由于霍峻的储备知识有限，《控疫经》内容文字远不如兵法丰富，其一文仅二三千字。
仅在巾帛里详细论述了因瘟疫的种类不同，其传播的媒介也会不同。然即便如此，霍峻在有限的知识储备中，以伤寒为例子，着重强调空气、唾沫传播，介绍了可以用口罩的来防护。
书写接近尾声之际，侍从疾步入帐，喘着粗气，说道：“都督不好了！”
“何事，这般惊慌？”霍峻皱眉问道。
侍从面露悲伤，说道：“鲁副督于帐中病逝了！”
“子敬？”
霍峻神情发愣，右手不由一松，沾满墨汁的笔掉到地上，墨染沙土。
即便提前知道鲁肃会走，然今时得闻噩耗。霍峻也不禁伤感，心中顿感空落落的，仿佛失去了什么东西。
“子敬病逝，何其悲乎！”霍峻悲叹道。
心绪被打搅，霍峻已无心书写《控疫经》，将笔搁到案上，从榻上起身。
“今大王何如？”霍峻问道。
“大王闻恶讯，心中多是悲痛，欲厚葬鲁督，追其谥号！”侍从答道：“今请都督前去，言有要事商议！”
“善！”
霍峻勉强收拾好心情，出帐趋步去寻刘备。
刘备虽是隔离，但与霍峻隔着不远，一盏茶的时间，便至刘备的大帐。
帐中，刘备握着鲁肃的遗书，在那来回踱步，悲切而叹。
霍峻入帐之时，刘备正和左右痛惜说道：“子敬与孤相识多年，辅孤坐拥江南。今因疟病而亡，孤心中多是悲也！”
“大王！”
见到霍峻入帐行礼，刘备上前握住霍峻的手，问道：“仲邈于下令，凡得疫而亡者，皆需以火葬之。今孤欲厚葬子敬，不知可否？”
霍峻犹豫几下，说道：“疟病乃大疫之病，以烈火焚之，可让体内邪气消散。今大王欲土葬子敬，怕是有违政令！”
在华夏秦汉时期，凡中原士族多推崇土葬，唯有羌、戎蛮夷采用火葬。直到佛教的传入，火葬才渐渐被汉人所接受。然即便如此，大部分的达官显贵都会采用土葬。
刘备神情略有不满，说道：“子敬不比常人，岂能以火毁之？”
“罢了！”