这个网或许会偶尔出来一条漏网之鱼。
可是这条漏网之鱼的才华，得要多么的惊艳，才能够从这张网当中逃出来？
才能够真正的让最顶上的那些人给关注到？
甚至即便是这种漏网之鱼，到了最顶级的官场上面，他也不得不去接受这样的约束。
他也不得不在这个网上面去下功夫。
甚至不得不去融入他们。
因为即便你用才华充当了锥子，扎破了这个网，然后从这张网当中挣脱出来了。
你也会发现你的才华，也就是这枚锥子，总会碰到铁板。
在你碰壁之后，你就会发现，有时候人情世故这套，是你不得不去面对的。
而这不仅仅是三弗齐这里的壁垒，也是大明的官场上的壁垒。
国公爷之所以要改革变法，之所以要将当官的渠道从各个方面来汇集，就是为了打破这些垄断。
因为陈寒很明白，之所以会出现这种事情，就是在于某些一个当官的人当上了官员之后。
他就忘记了自己在书斋当中苦苦念书的痛苦，他就失去了同理心。
因为权力实在是比任何蜂蜜都要甜，尝到了这种甜的滋味之后，他不想再去过那些苦日子。
同样的他也不想让自己的子子孙孙去过那样的苦日子。
于是为了保住这个权利，即便不能当皇帝，即便不能世袭这些权利。
可是他们却有办法能够让自己的子子孙孙，可以比别人更快速的获得权利，而那些东西才是他们真正的杀手锏。
所以不管你是如何的改革变法，最后权力的归属都会是他们，这就是他们最厉害的手段，其他的手段那都只能算是小儿科。
权力会互相的勾结，互相的联姻，这是必然的。
就连这个读书人自己在说这番话的时候，他内心深处也有一个声音在问自己自己。
如果有这样的权利的话，会不会为了自己的子子孙孙们去这样去谋利。
他的答案是会的。
因为这就是人性，人性是没有办法去改变的。
就连刚才那个读书人在说完了这番话之后，都马上去问边上的那些读书人。
“请问一下在场的各位读书人，我们都算是同仁，我们都算是最底层的读书了。
我们曾经为了去摘那头顶上最高的那颗明珠，付出了非常多的心血。
我们在那破砖烂瓦当中埋头苦读了十几年，我就想发自内心的问问咱们在场的诸位。
你们扪心自问一下，如果你们得到了那些权利，你们会轻而易举的放弃吗？
你们会心甘情愿的放下？
你们能做到像佛祖那样大度吗？
可以将这些权利都给拱手让出去，可以让更多的底层的人上来。
可以让那些不如自己的人也上来，可以让那些穷苦的百姓上来。
然后自己甘愿清贫一生？”
这话问的实在是非常的扎心。
因为没有人能够做得到，没有人是圣人。
这个世界就是这样，自己在苦难之时可以有同理心去跟所有的跟自己一样痛苦的人产生共鸣。
去跟那些吃着老百姓血的人产生敌对，可以同仇敌忾。
可是一旦自己沾染上了这些权利，得到了那些权利带来的便利。
得到了那些权利带来的好处，甚至得到了那些权力，给自己带来的享受之后，自己能够忍得住不去想牢牢的把握住吗？
不可能的。
人性都是由俭入奢易，由奢入俭难，怎么能够违背自己的内心呢？
不是因为自己的内心不够坚定。
而是因为得到权力之后的日子过得实在是太好。
不仅仅是在自尊上面可以得到最大程度的满足。
下边的人见到自己要跪拜。
同僚见到自己要客气。
即便是曾经高高在上的那些人，对自己也不敢再像之前那样用白眼看待。
可能他还得跟自己客客气气的。
那种自尊心的满足，是任何人都无法抵抗的。
除了那些圣人。
而且即便是圣人，有的时候也会因为，权力的小小任性，让自己得到一定的虚荣心的满足而开始迷茫。
这就是人性。
当这位读书人说出了这番话之后，下边所有的读书人此时都沉默了。
因为就像这位发言的人说的那样，谁能够不这样想，谁能够忍得住？
谁能够像圣人一样？
没有。
所以那位读书人看到了这样的沉默之后，就得到了最好的答案。
于是他看向了在上面的王大海跟刘百户，缓缓的说道：“两位将军这就是答案，你们看到了吗？
为什么我们会这么说？
为什么我们一直都觉得这是一个难以完成的任务？
即便是科举改革成功了又能如何？
即便我们都去科举读书了，我们去考秀才、举人、进士。
我们一级一级的去考，可是我们真的能够像您两位所说的那样，实现我们子子孙孙都能摆脱如今命运的理想吗？
我想这是不可能的。
因为即便是像我们这样普普通通的人，都想着如果得到了权利，一定要让我们的儿孙们去继承。
那那些曾经牢牢的把控住这些权利，那些早就已经享受到了权力带来便利的权贵阶层们，他们会轻易的放手吗？
或许如今他们碍于大明的军威，以及大明的强力手段，被迫的让出了他们的权利。
可是一旦实行了这种改革变法，我敢说十年之后，不，说长它一点，十五年或者二十年之后，又会陷入到同样的境地。
那时候依旧会是这些个曾经有钱有权的人，保持着当官的权利。
即便同样要去考试，他们也有更多的手段，能让他们的子子孙孙比我们更有机会考中，比我们更有机会当官。
他们当上官员之后，会比我们更加熟悉使用这些权利。
他们可以再次瞬间结成党派，牢牢把持着当官的权力。
甚至在考试之时，他们也有可能会有官员，直接按照曾经那些关系网来收取那些秀才、那些举人、那些进士。
如此看来，即便是一派祥和，即便是已经改革变法，可是结果还是一样的。”
当他这些话说出来之后，就好像是一根钉子一样扎在了所有普通百姓的内心。
这是多么残酷的现实。
这是多么让人难以接受的现实。
可是这又是多么血淋淋的现实。
这不是不想接受就能够一笔带过去的，这就是这个残酷的世界最大的规则。
规则就是权力跟钱财是可以互相之间渗透的。
归根到底还是因为得到了权力就能够得到一切，诱惑实在太大，收获实在太大，就会扭曲所有人的心灵。
不管有多么公平公正的选官制度，总是会在一定程度上出现官员垄断的现象。
所以这就是让这些读书人，最后也会不得不去妥协的现状。
同时即便是在听到了大明的改革变法，让大明变得如此强大，依旧让他们忌惮的原因。
因为这就是他们今后要面对的现实问题。
王大海和刘百户两个人听完这番话之后，陷入到了沉默当中。
因为这不是他们的问题。
这也不是三弗齐这个地方的问题。
这是曾经中原王朝面临的最大的问题。
中原王朝在那时候就是如此。
那些个当官的互相之间勾结，他们的子弟一个个的，都可以通过各种办法当上官。
甚至都不需要像普通的读书人那样去埋首苦读。
一想到这里其实他们内心深处也有一些怨气。
也幸好陈寒的改革变法，不仅仅只是让那些贪官污吏没有办法在这个过程当中权力寻租。
更多的是在这个过程当中让那些贪官污吏，很多绝望的是，陈寒直接打破了圣贤神圣不可侵犯的原则。
甚至直接是让孔老先生的家族也从这个世界消失。
更提出来多种渠道来当官的决策。
因为这样才能够避免垄断。
当这一潭水有其他的源头，它就必然不会成为一潭死水。
当不同的源头汇入到了同一片水潭当中，为了使这片水潭，成为自己所代表的这方的颜色，就会互相之间竞争。
而他们之所以无法融入。
一方面是因为他们代表的阶层不一样。
另外一方面，最大的不同就在于他们的晋升体系不一样。
当行政官的你想晋升，你得维护一方的平安，你得让经济繁荣。
那工匠进来当官的你得怎么办呢？
你得有像样的项目完成，你得有技术的突破。
这是两个不同层面的东西。
一个是理念行政，一个是技术。