“且，我欲践行理学之道，想从头开始，以理学思维培养这些孩子。”
如果成功，那就代表着他的理学是可行的。
如果失败，这些孩子虽然无法成为人才，起码道观也能给他们提供优渥的生活。
让他们平平安安的过完一辈子。
从孩子开始培养，这是寺庙道观惯用的手法。
既是行善积德，也可以为庙观培养核心弟子。
所以李世民倒也没有觉得意外，很快就让人送来了五十名因战争失去家人的孤儿。
三十名男童，二十名女童。
年龄都不大，四到八岁之间。
陈玄玉不禁头大，他想要的是六到十岁的。
这个年龄段的孩子，已经懂得照顾自己，来了就能直接开始授课。
现在好了，年龄普遍小了一大截。
尤其是六岁以下的，别说照顾自己了，还得找几个保姆照顾他们才行。
麻烦的事儿不只是这些，还有这些女童咋办？
道教虽然不禁嫁娶，道观里也是乾道（男）和坤道（女）混杂，并没有专门区分男道观和女道观。
但金仙观之前只有乾道，现在多出这么多女童，还要专门为她们划分居住区域。
也是一重麻烦。
但这事儿也不好说什么。
这些孩子这么小就失去亲人，也非常可怜，全都留下吧。
通过了解，这些孩子没有一个拥有正儿八经名字的。
一半都是数字为名，剩下的都是狗蛋、粪球、草儿什么的。
由此也可以看出，这些孩子全都出身最底层，没有一个是大户人家出来的。
倒不是说，没有大户人家破产。
而是大户人家的孩子，长大后很可能会想着复兴家族，然后离开道观。
穷人家的孩子就没这重顾虑了，本就一无所有，道观就是他们的一切。
这大概率是李世民特意挑选的，只能说他用心了。
陈玄玉给所有人都取了正式的道号，然后按照年龄不同分别安置。
年龄超过七岁的男童有十六人，全部居住在道观接受教育。
所有女童和七岁以下的男童，则送到山下请人照顾。
为了照顾这些孩子，他命人在会仙村修建了一座分院，派了两名年长的老道人去管理。
平日里两位真人也会负责传授他们一些知识。
聘请的保姆，都是租种金仙观土地的佃户的家眷，相当于是多了一份额外收入。
说起额外收入。
陈玄玉规定，挑选佃户的时候，优先选择有一技之长的。
所以会仙村虽然不大，但铁匠、木匠、石匠等都有，完全可以自给自足。
修建金仙观的时候，这些工匠作为大工，带领一部分村民去干活。
既赚取了外快，又学到了先进的建筑技术。
等到修建会仙村的时候，基本都是佃户们动手做了，没有邀请外来工匠。
只是需要人手的时候，比如挖下水道等工作，会从周边村镇临时招募一些青壮过来。
金仙观省了钱，佃户们赚了钱。
双赢。
当然，陈玄玉弄这么多工匠过来，可不只是为了盖房子。
他有更大的计划在后面等着呢。
现在他要做的，是多找一些活儿，给这些工匠练手。
顺便多培养一些工匠出来。
他获得了技术更好的工匠，而村民们能赚取更多钱财，同样是多赢。
不过这些事情，都不需要陈玄玉去负责。
他只要拿个主意，具体事情自然有宋玄虚、成玄真等师兄弟去做。
他更多的精力，还是在道教变革本身，顺便教导一下那十六名学生。
教育学生就要有专门的教材。
前面说过，华夏蒙学教材做的最好的，就是儒家。
当初秦始皇焚书坑儒，焚的就是尚书和诗经。
目的是为了和儒家争夺蒙学教育权。
陈玄玉要搞道教版的蒙学教材，只是能力有限一直不知道该如何着手。
恰好成玄英懂训诂学，弥补了这个缺点。
当陈玄玉在五人小组会议上提出，要搞道教的蒙学教材的时候，自然得到了大家的认同。
然后全票通过，由成玄英负责此事，李淳风则负责算学教材的编写。
陈玄玉当然也没闲着，他是技术总指导。
关于语文教材，陈玄玉决定搞三字经。
前世有很多人搞过道家三字经，版本也非常多。
但要么晦涩难懂，要么受儒家三字经影响太深，没有一部能超过儒家版本三字经的。
连道家自己培养子弟都不愿意用，全都成了自娱自乐的玩意儿。
陈玄玉没有想过搞什么花里胡哨的，他直接选用前世的经典版三字经。
把自己记得的部分默写出来，以此作为蓝本，让成玄英带人进行修改。
比如三字经开头【人之初，性本善】，被改成了【人之初，性自然】。
儒家主要有两大派，一派是孔孟性本善，一派是荀子的性本恶。
至于道家，则讲究天性自然，是善是恶全看后天影响。
所以后面几句不用改，直接照搬就行。
陈玄玉版本三字经的开头就变成了：
人之初、性自然。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
后面孟母三迁之类的儒家名人典故，则改成道家先贤的事迹。
还有什么【三纲者，君臣义】直接就被删掉了。
事实上，不论道家还是儒家，亦或者是诸子百家，他们的思想虽然不相同。
但文化底色都是一样的。
比如，孝道不只是儒家的专属，诸子百家都要求尊老爱幼。
比如，儒道都认为，人会被环境影响，需要好的生活环境，需要好的教育。
所以，三字经需要改变的部分并不多，只需要局部动几句话。
很多只需要动一两个字，就能变成道家的。
至于朝代部分就更简单了，完全可以照搬。
所以，当两个月后，成玄英拿出第一版三字经时，所有人都非常的兴奋。
周法激动的道：“有此三字经，我道家就真的立于不败之地了。”
潘师正也连连点头道：“是啊，以后稚子开蒙，必有三字经也。”
然后几人对成玄英也是一番赞美之词，算是正式认可了他本人。
而不再是和以前那般，因为他是陈玄玉的师弟，大家才接受他。
成玄英很是高兴，谦虚的道：“此皆师兄之功也，不敢当几位道友夸奖。”
陈玄玉笑道：“想法和成为现实，中间相差甚远。”
“若无师弟在训诂学上的研究，仅凭我一个人，这辈子也很难完成三字经编写。”
三字经可不是顺口溜那么简单，平仄韵律都有讲究的。
应该说，正因为三字经特别注重平仄韵律，读起来才朗朗上口，和顺口溜一般。
而平仄韵律，恰恰是陈玄玉最大的短板。
如果没有精通训诂学的成玄英出手，光研究这些，都能把他头脑搞爆炸了。
所以他倒也不是谦虚。
不过这只是初版三字经，还需要进一步雕琢，将其变成不刊之论。
如此才好推广天下。
接下来成玄英依然要为此忙碌。
好在有了初版，后面就没有那么麻烦了。
除此之外，陈玄玉还引入了标点符号。
三字经里出现了逗号、句号、感叹号等来断句读。
对于这一点，周法等人自然也全部接受了。
他们都是接受过蒙学的，自然知道最初为了了解句读，受了多少罪。
现在有了标点符号，难度直接下降了好几个等级。
而且有了标点符号，晦涩难懂的经书，也变得容易理解了许多。
所以他们不光接受了，还直接就应用到了自己编写的书籍里面。
本来陈玄玉还想弄拼音的，但这个规模实在太大了。
即便有他在一旁指出方向，也不是三五个人，三两天就能完成的。
得需要一大堆精通训诂学的人，花费数年之功才有机会。
所以还是等一等吧。