赵母不知道有什么事,给孙巧交代了几句话,就收拾行李箱,准备出差。
临走的时候,赵母还特意强调,不让我们和赵悟空谈起她。
我不知道是什么用意,就像我们三个人去一个公司打工,三个人尥蹶子干,结果人家赵悟空是公司继承人。
这他娘的不就是陪着太子读书吗?
不过细想一下,赵悟空心里承不住事,不让他知道也好,以免乱想。
四驴子说要是他老妈是毛子国地理协会的人,他绝对点个举报,大义灭亲,五十万的奖励都不算事,主要得爱国。
我真想呵呵他一脸。
孙巧带我们去的地方,刷新了我对历史档案馆的认知。
所谓的历史档案馆就是我们隔壁,没有任何书籍,只有一台笔记本电脑。
没有赵母在,孙巧明显放得开了,她直接坐在电脑桌上,笑道:“资料都给你们整理好了,你们先看看,有不明白的可以问我。”
四驴子一副正人君子的样子,他让孙巧换个地方坐,要不然我们用鼠标不方便。
孙巧笑我们封建。
我表面嗯啊答应,心里可是门清,四驴子对老毛子娘们有骨子里的恐惧。
赵悟空走错路,四驴子遇到毛子国长舌吊死鬼,本来想花钱潇洒一下,没想到花钱找了个家教,让人家给上了一课。
孙巧道:“咱们什么时候出发?”
“先看资料呀。”
孙巧看了看我道:“不行,你先说什么时候出发,我再让你看资料。”
“为什么?”
孙巧意味深长地看了我一眼,那样子像极了美女检察官系列中的眼神。
其实我心里也是心虚的,赵母出门的那一瞬间,我在心里做了决定,只要得到资料,立马甩掉孙巧,等盗出来东西再找她销赃。
这样做事狗是狗了一点,但绝对安全,没了孙巧,就相当于没了老毛子的监控。
在只带一名女生的情况下,我更倾向于小太妹,毕竟孙巧在队伍里,好像时刻在提醒四驴子进不了门的事。
影响军心。
孙巧见我没有回答,她喃喃道:“老师说你们会把我甩掉,我看你们人挺好的,不会扔下我吧。”
我从心里佩服赵母的心智。
“不会吧?”孙巧的声音变得不自信。
“会。”我不想骗她。
说完之后,我又给孙巧讲了西域的风险,没想到她双眼冒光,越听越起劲。
于是,我换了一种说法,我问:“这是冒险,你男朋友会答应吗?”
“我没男朋友。”
四驴子立马变卦了,他道:“狗哥,你也真是的,一个小姑娘,出去见见世面也挺好的,我想学学外语。”
“对呀,跟你们多学习。”孙巧附和。
我心里这个气呀,好你个四驴子,竟然和我许某人玩临阵倒戈,学他娘的口语,学长舌卷金箍棒吧。
为了看资料,我暂时答应了。
电脑很干净,桌面上只有一个文件夹,里面更简单,几张放牧农耕的岩画,一份关于西域的卫星照片、一份道家关于西王母的描述,还有一些关于周穆王的记载。
看着这些资料,我懵了,这些资料,屁用都没有。
“同学,这资料是什么意思?”
“壁画是在吐鲁番的岩壁中发现的,距今超过三千年,卫星地图是最新的,可以放大很多倍,能看清吐鲁番地区的每一座山,剩下的资料就是字面意思。”
我真想呵呵孙巧一脸。
“西王母呢,西王母的天宫在哪?”
孙巧耸肩道:“就是没找到,吐鲁番的沙丘和戈壁我们找的差不多了,就是找不到。”
“那我们用命干呀?”
“老师说你们很厉害的,能找到。”
四驴子冷笑道:“许大师,给分析分析。”
我没搭理四驴子,继续问:“那你们怎么确定西王母在吐鲁番呢?”
“道教书籍记载的,在唐朝时期,有得道高人携众道士去吐鲁番朝圣,我们也在吐鲁番的岩壁上发现了西王母的壁画,年代是公元前的。”
我咬了咬牙,一时间不知道该说什么,如果没有唐僧的史料记载,要是在沈阳的山洞里发现师徒四人的壁画,那是不是能理解为唐僧师徒四人来沈阳找老妹取经了?
前文说过,史料不一定为真,单独出现的史料需要其他史料验证和佐证。
敦煌有佛教石窟,并不代表释迦牟尼在敦煌上班,单独的道家朝圣壁画,其实也没个卵用。
历史上关于西王母的记载不多,而且是五花八门,最早的记载是西王母帮着黄帝战胜蚩尤,西王母还给尧帝送过玉环,给舜帝送过神州地图,舜帝得到地图后将黄帝的九州扩展到十二州。
单看这段记载,西王母八成是天山童姥,从黄帝活到了舜帝,后面还有周穆王呢,周穆王是西周第五位天子,前面还有整个商朝和一个不知道是否存在的夏朝。
所以,我更倾向于西王母是西域的一个部落首领,毕竟首领是可以更迭的。
再想想民间传说西王母有三千侍女,看似民间传说,要是换一种说法呢,西王母的部落男女比例不协调,或者说女儿国?
女儿国不是高昌人的祖先吗?
难道还和高昌人有关?
还有就是蟠桃会和瑶池的传说。
现在空穴来风的事颇为常见,但我不相信公元前的先民能空穴来风。
蟠桃的原产地就是新疆,可以确定西王母的部落在新疆。
可新疆如此广袤,该去哪里找?
古代产蟠桃的地方,现在也许是一片荒漠,而现在长蟠桃的地方,也许只是近几百年河水改道造成的绿洲,所以想用蟠桃找西王母不现实。
再有就是瑶池,说白了就是一个大水池,新疆地区大小水池不胜枚举,多得数不清,所以瑶池这条线索也断了。
不过要是把所有信息连在一起,我倒是想起了一个地方。
西王母住在山上,宫中有瑶池,山和水池结合在一起,那只能是火山口,积水的火山口,比如长白山天池。
有了这些信息,我在地图上搜索确认,新疆的火山很好找,只有于田县南部的阿什库勒火山群。
还有一点,阿什库勒火山群所属的山脉就是今天的昆仑山。
这一切好像出奇地合理,昆仑山、瑶池、蟠桃都对上了,那么,我们要找的地方在于田县?
我不敢确认,因为这一些信息都是我靠着湖边乱找的神话资料胡编乱造出来的,要知道于田县和吐鲁番的距离超过了一千公里。
更别说到河南的距离了,华夏文明的起源就在河南,三皇五帝到商朝,转来转去也没绕出河南那个圈。
哎,也不对,商朝的妇好墓中出土了和田玉,而于田县属于和田地区,于田县也产和田玉。
妈的,好像真有点关系。
第163章 羞涩新娘
不管怎么样,分析到这一步,可以说有点头绪了,不过我还不能说出来,因为我不想让孙巧知道。
可问题随之也来了,按照时间推算,西王母是三皇五帝时期的人物,那么西王母的墓中也不会有值钱的东西。
挖出来一些骨针、麻绳、陶罐、那都不够路费的。
挖出来外星人呢?
外星人跟我许某人有个勾八关系,我是个俗人,外星人不能帮我还房贷。
我说了自己的想法,言外之意就是不想去新疆,西王母的天宫对我诱惑力不大。
四驴子撇嘴道:“是这么回事,如果挖出一堆骨针,我还能去绣花吗?”
“对呀,骨针这东西不值钱,能不能卖出去都不一定。”
“你说能有陶罐吗?”
“参考红山文化吧。”
四驴子骂了一声。
孙巧急了,她道:“不行,咱们得去新疆。”
“去干什么?”
“找西王母的天宫呀。”
“不赚钱。”
孙巧认真道:“相信我,只要找到天宫,组织一定能保住你们的命。”
这句话戳中了我们的软肋。
现实条件逼迫我们必须去新疆,就算我们不去,鸡贼的老毛子肯定挖九门的藏宝点,然后嫁祸给我们。
分析出不赚钱,我和四驴子都有点丧气,不是我们不想保命,而是想赚钱和保命一起兼得。
请原谅我许某人的野心,我做事只想利益最大化。
思来想去,我研究出一条野路子,发现天宫,然后制造舆论,下好诱饵,等鱼上钩。
我的想法很简单,假如,我是说假如,释迦牟尼的真身舍利骨做成的项链,不管是佛教徒还是寺庙,肯定会争相购买。
有的天珠都能卖一个亿,更何况佛骨真身舍利子。
什么?没人买?
那您是小看寺庙了,纵观股市,有几个公司的利润能超过寺庙,寺庙商业化带来了丰厚的利益,得到利益,也需要有投资,花一个亿买佛骨,能在信徒身上赚回来十个亿。
一些大寺庙都不让自己带黄香了,给出的理由是为了环保,其实就是佛爷爷抽外面的香咳嗽。
所以,寺庙的利润是难以想象的,一些地方的政府缺钱的时候,还会找寺庙借点钱。
同样的道理,西王母的骸骨也是圣物,西王母是道教的,要是说是王母娘娘呢?
王母娘娘的蟠桃能延年益寿,那骸骨不得让人死而复生,八十岁老爷子登登硬,八十八大寿和儿子的满月一起办酒席。
想到这些,我也有动力了,迷信这东西,越着迷,越坚信。
话不多说,我们直奔乌鲁木齐,孙巧为了看着我们,还特意要和我住一个房间。
本来以为会有点桃花美事,可孙巧行李箱里的一样东西让我们恐惧。
这样东西让我俩和孙巧的关系倒退了五十年,那就是六十年代和苏联老大哥那样,干干净净的革命友谊。
都他妈是哥们。
我敢说,这件东西会让百分之九十九的男人望而却步——一个德国进口的小雨伞。
不夸张地说,这东西套在四驴子他太奶传下来的擀面杖上都绰绰有余。