黄河地位毋容置疑，虽与淮水一同被尊为四渎，但它与长江皆为独一档的存在，因而神灵乃天生龙种！
相比之下，不会龙游，只会蛇爬，不会探爪，只会噬咬的黑蛟，真真就是条长虫，毫无威仪可言。
淮水四爪老蛟，亦远远不如！
说实话，孟凡也是初次见到圣灵真龙象，心中不禁感慨，不愧为华夏图腾，能满足所有人对力与美的想象。
祥瑞缤纷绕殿庭。
李治与武则天，乃至李贤等皇子，皆不敢怠慢，在殿前焚香，率领众公卿在阶前礼拜。
“有劳龙神降临，请回，寡人改日醮谢。”
李治声音不大，但落入神灵耳中，不亚于隆隆雷声。
人道至尊当面，仙佛也要礼敬，唯独天君及以上位格的大神通者，方可淡然视之。
“唐皇言重了，本座也是依令行事。”浩然声音中夹杂着龙吟。
随后，龙神径自归入黄河，众神则在邓天君带领下，各自回天。
事实上，若非突然多出孟凡这个变数，获雷祖站台，后面又有三茅真君乃至各路道家天尊撑着，天界神祇根本不会在世间显化。
毕竟瑰丽玄奇的上古时代已经过去，此界亦谈不上浩大，勉强算中千之数……
“天赐我小茅君也！”
李治突然起身，主动打破寂静，朝着高台走来，看上去精神与身体都还算不错，一副求贤若渴的姿态。
而孟凡也不敢托大，当即收了法器，来到地面，保持道家微微稽首的姿态，耐心等待后文。
不多时。
文武百官散去，歌舞却是依旧，承庆殿成为开家宴的地方。
显然，事情的展开有些出乎预料，因为孟凡顺利成为家宴的一员。
差点忘记……他在此方世界亡故的生母为武家人，就是血脉关系渐渐远了，即将出五服。
可即便如此，武则天还是一下子认出他身份来，并要孟凡叫其姑母，言笑晏晏的样子，真真叫人看不出毒妇风范。
另外，正值豆蔻之年的太平公主躺在她怀里，那种孺慕之情，几乎快要满溢出来，根本做不得假。
事实上，史书中的武则天虐儿千百遍，却只做过一件对不起这个亲生女儿的事情——
太平公主十六岁时，嫁给了她人生中的第一任驸马薛绍，两人婚礼非常隆重，整个长安城的百姓都参与其中，为之庆贺，甚至因此拆了长安万年县衙的围墙，以通过巨型婚车。
等到了武则天掌权时，驸马无辜卷入政治风波，饿死狱中，时年才二十三岁的太平公主，成为怀着遗腹子的寡妇。
随后，这位女圣皇又杀了侄子武攸暨的结发妻子，命令两人成婚。
唯此一事，让一个无邪少女彻底明白了权力的好处，以及失权的悲哀与无奈，主动走向下一个深渊，直到被亲侄子三郎李隆基干掉。
而眼下，一切都能逆转。
此刻承庆宫中，天皇李治精神勉强提振一会儿，吃了点调酥雕胡饭便不再用膳，就凭几坐着，倾听明艳妻子与血脉关系很远的外侄闲聊。
大部分时间都是武则天在说，讲自己少女时，与孟凡生母关系如何。
由于她要年长六岁，故而一直照料对方，还时常将自身喜爱的钿头、云篦等贴身之物送出，类似于后世那种手帕之交。
下首处，孟凡与模糊记忆中的旧事对应，发现却有其事，心道：
看来自己之所以能够逃出前些年的武家内部大清算，不仅仅有成为方外之人的原因，看在母亲面子上，这位天后也不会太过为难。
不远处，太子李贤欲言又止。
闲散亲王李显和李旦同样如此。
公主李令月躺在母后怀里，更是毫不遮掩眼神中的好奇与仰慕。
问鬼神！
第323章 赐字：天保九如
【皇帝上朝不戴冕】
【宫庭劲吹休闲风】
这两句话用来形容大唐，看似过于跳脱，实则并未说错。
毕竟上一任陛下李世民，年轻时就是常年亲自在外征战的马上天子，等坐了天下，再让他穿种类多达几十种的厚重朝服，想想也不可能。
冕服？
通天冠？
通通拒穿。
随着身体衰弱，犯有风疾的李治更是如此，常年束腰背心搭配肥腿长裤。
渐渐地，这种风格成为了朝廷认可的礼服，只在颜色、图案上区分君与臣，再通过剑、佩、绶、簪等礼器配饰，来区分臣子品级。
另外，大唐奴化现象也没有明清时代严重，见了皇族未必就一定要下跪，更不必自我贬低为奴才，甚至用大人称呼亲生父亲的场合，都少之又少。
种种因素，再加上武则天极其亲和的态度，以及李贤等皇子同样如此，孟凡也就不拘束自身了，直接学庙宇里那些自在神像那样，在软垫上趺坐。
眼见这一幕，天后脸上的笑容愈发明媚，而这却令李贤心里一紧，危机感暴增。
身为太子，已经忘记这个从小疼爱自己的母亲，上次对他如此亲近是在何时了，多悲哀！
另外，自身正在纠结如何应对左道术士明崇俨之际，茅山道人适时出现，还不能代表什么吗？
天赐！
奈何他头顶上有父皇压着，看似渐渐不问政事，要么养病，要么玩乐，部分军国大事母后就可以做主，实际上一直将权力牢牢捏在手中。
如今，孟凡的官位和名分尚未定下，但隐隐可以视作国师之流。
储君迫不及待拉拢手段通天彻底的国师，到底想要做什么？本朝因厌胜之术倒下的太子，并非没有先例！
故而，李贤此刻欣喜与苦闷交织，只能默默看着母后表演。
“凡儿，你幼时就出家，如今可有表字？”武则天笑问。
“回姑母，没有。”
孟凡摇摇头，不知不觉中，他已经默认了这个称呼，毕竟自己是晚辈，怎么可以在这种小事上，去忤逆盛情难却的长辈？
同时，这位姑母可不仅仅是皇后，因为参与过封禅大典，并担任亚献的缘故，已获得天地认可，与夫皇并称二圣，处理朝政近十年，视作君也不为过。
“那姑母给你取一个，如何？”
“求之不得。”
由于眼下是家宴，气氛颇为和睦，孟凡并未自矜道人身份，站起来行了一个叉手礼。
在古代混，没个表字确实说不过去，相当于脸面，既然这位争议颇多的传奇长辈想要赐字，那就且听听看。
说实话，孟凡一开始其实连个道号都没有，毕竟八十年代的港岛末法正盛，不讲究这些，还是后来在民国升箓时，顺其自然得了个北斗七元真人之号。
大殿内歌舞升平。
本来有些分心的天皇李治，听到妻子之言，也回过神来。
昔年他为晋王，字为善。
李为善……真正善了吗？
要是心慈手软，放任外戚集团把持朝政，名与器假于舅舅之手，待自身驭龙宾天以后，怕是无颜去见父皇吧。
另有四哥魏王李泰，字惠褒，两个非常美好的字，不亚于周公瑾，可后者为名留史册的美男子，而自家那哥哥……外貌却与表字不太相称。
“九如，可好？”
武则天略带磁性的声音响起。
目光先是看向孟凡这个当事人，随后又投向夫皇李治，似乎在征求意见。
太平公主李令月，以及她另外两个喜好玩乐的亲王哥哥，皆不觉得有什么。
反倒是太子李贤微微皱眉，在心中暗道：“天保定尔，以莫不兴。如山如皋，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”
九个如字连用，以祝颂福寿绵长，因此又名天保九如，但关键之处在于，此诗最初是给上古人君祝寿之用！
虽说随着岁月流逝，达官贵人也可以用此诗给长辈祝寿，但难免有僭越之嫌。
天皇李治文学造诣不差，自然晓得典故，轻轻叩击桌案，喃喃道：
“上天保佑，使之安定。”
“可。”
“既然是自家人，那姑父便再赐你一个实职，太史令如何？那边正有个空缺。”
看似在商量，实则语气中透露着不容拒绝，毕竟他是人道至尊，哪怕不能修行，已被疾病困扰、折磨多年，依旧有封神之权柄！
太史令这个官职，很容易跟司马迁联系在一起，但唐朝却并非如此——
负责测验天文、考定历法，定期向朝廷报告所测日月星辰、风云、气候、祥眚，并率领下属，每年制订历法，呈报皇帝后颁布，主持各种重大典礼。
再往后，太史局会有一个更广为人知的名字：钦天监。
五品散官配五品职事官，专业还对口，正正好。
“贫道谢……”
心思百转之间，孟凡却不忘礼数。
然而，正欲再度起身行礼，就听到李治低沉的声音：“免了。”
“私下里在我面前，不必称什么贫道、微臣，叫姑父便好。”
“喏。”
闻言，孟凡重新改为叉手行礼，并坐了回去。
从这一刻起，气氛变得愈发放松，真正有了家宴的意味。
不管是李治，还是武则天，都不再用朕、孤之类的字眼，反而偏向于更加口语化的我。
本来躺在母亲怀里的少女李令月则娇笑着跑过来，以敬酒之名，直接赖在旁边不走了，缠着他讲一些志怪故事。
其实也不叫故事，毕竟触及鬼神的事件，孟凡亲身经历过不少次，换一下背景，放到唐朝即可。
不多时，在声色并茂的讲述下，小姑娘时而脸色煞白，时而激动万分，紧紧抓着他袖口。
周王李显与相王李旦反应差不多，就是没那么胆小罢了。
上首处。
武则天早已不是端坐姿态，命宫娥取来凭几，将手肘支在上面，掌抵下颌，身躯微微前倾，偶或黛眉颦舒，亦是认真倾听着故事。
男人喜欢看美女，常用秀色可餐来形容由此带来的视觉享受。
同理，女人也不例外。
尤其是盛行胡风的唐朝。
事实上，武则天早就遗忘了少女怀春、青涩懵懂的感觉，可是这并不妨碍她对英俊男子的审美意趣。
对于这个幼时故人之子，天后印象甚佳，没想到留着武家血液的后辈之中，竟有如此良才，可通玄及幽，神游三界。