同时穿越:人在诸天重拳出击 第113节

  不曾想,高坐莲台的菩提祖师慧眼如炬,早已洞察台下每一位弟子的状态。

  讲道暂告一段落之际,他那平和而深邃的目光竟缓缓落下,停在了千阳身上。

  “悟心。”祖师的声音打破了殿内的宁静。

  千阳猛地一惊,连忙收束心神,恭敬应道:“弟子在。”

  “我看你听讲之时,心神不定,眉宇间隐有困惑焦虑之色。”祖师缓缓道:“可是于修行之道上,有所疑难未解?”

  千阳闻言,顿时大喜过望,真是瞌睡遇到了枕头!他立刻起身,来到大殿中央,恭敬行了大礼,然后将自己修炼的诡异情况清晰道来:

  “启禀祖师,弟子蒙真言师兄传授《上清仙录》炼气之法,感气、引气皆无滞碍,然每每行功,气感初生,流转将归丹田之际,便骤然消散无踪,仿佛被无形之物吞噬,内视亦毫无所获。

  弟子愚钝,百思不得其解,修为至今难以寸进,故此心中焦灼,扰了祖师清听,还请祖师恕罪。”

  菩提祖师静静听完,并未立刻回答,目光在悟心身上停留片刻,仿佛穿透了他的肉身魂魄。

  良久,祖师脸上露出一丝笑意,抚须点头道:“原来如此。非是你资质鲁钝,亦非功法差错,实在是你自身天赋异禀,体内暗藏了一丝本质极高的先天神圣之力。

  寻常炼气之法所生的微末真气,于它而言不过杯水车薪,才一产生,便被其汲取吸纳,用以补益自身,故而你无法感知积累。”

  千阳听得心神震动立刻追问道:“恳请祖师为弟子明示!”

  菩提老祖沉吟片刻,道:“我为你测算过根脚,你虽是纯正人族魂魄,并无夺舍转生之迹,但体内却暗蕴一丝极为古老精纯的凤凰本源之力。

  疑似是洪荒时期,某位凤凰族人的一丝本源真灵,机缘巧合之下,随你一同入世轮回。”

  菩提老祖神通广大,却也难以算尽诸天万界之异数,只能根据千阳的表现,推测为洪荒大能转世遗泽。

  此言一出,大殿内顿时响起一阵极其轻微的吸气声。

  许多原本眼观鼻、鼻观心的师兄们都忍不住微微侧目,看向殿中那位新入门的小师弟,目光中充满了惊讶与好奇。

  没想到这个平日沉静谦逊的小师弟,竟可能有如此大的来头!

  千阳则是恍然大悟,凤凰之力……找到罪魁祸首了,这是漫威千阳带来的力量,别的维度魔神不敢说,西游当中也是有凤凰的。

  虽然不是同一种,但是那种浴火重生的力量,肯定有相似之处,也不知道在世界规则的限制下给自己转化成什么天赋了,这才导致自己难以修行!

  菩提老祖继续解释道:“人生而九窍俱全,经脉自成体系,故可引气炼气,修行成仙。

  然你体内那一丝凤凰之力,乃先天神圣本源,其存在方式与人族肉身本就存在偏差。

  它无需像凡人那般艰苦修行,自有其成长路径,故而会本能地汲取一切入体的能量,包括你自行修炼出的真气,你的修行,还未能达到滋养它的门槛。”

  千阳皱眉,不填满这凤凰之力就无法修行,而不修行肯定又满足不了凤凰之力的吞噬,这下死循环了!

  于是他急忙求教:“祖师明鉴!可有妙法,能解弟子困境?还请祖师慈悲,教授弟子!”

  菩提老祖微微一笑,道:“堵不如疏,既然它需成长,我便予它成长之机。我有一门变化之法,名为‘胎化易形’。

  此法乃天罡正道神通,并非寻常幻术。学得此法,可重塑根骨,变化万物,或为男,或为女,或为老,或为少,或为神禽,或为异兽,乃至山川草木,皆能得其真形,具其神韵。”

  “你若能领悟此法,变化为凤凰之形,哪怕仅是形似,亦可极大地契合你体内那丝本源之力,引导其与你的修行同步,届时,炼气修行自然无碍……

  此法玄奥,非常人可习,但你身具凤凰本源,或可一试。你,可愿学?”

  千阳闻言,整个人都愣住了,胎化易形?!这不是传说中的三十六天罡法术之一吗?乃是无上大神通!

  自己如今连炼精化气的门槛都还没摸到,连最基础的修行都未能入门,祖师竟然就直接传授这等大法?这……这能学会吗?

  但他转念一想,封神大战之中,那十二金仙有人被混元金斗削去顶上三花,闭了胸中五气,修为尽丧如同凡人,不也照样能习得并施展“纵地金光”这等大神通法术吗?

  可见某些至高道法,并非完全依赖于法力修为,更重于悟性与缘法!

  心思电转间,机遇就在眼前,岂能错过?他压下所有疑虑,立刻躬身行大礼,声音坚定无比:“弟子愿学!恳请祖师传授!

  菩提祖师颔首,不再多言,抬起手指,隔空朝着千阳眉心轻轻一点。

  刹那间,千阳只觉脑海中“轰”的一声,如同黄钟大吕骤然敲响,震得他神魂摇曳。

  无数繁复无比、蕴含无尽奥妙的金色神纹如同潮水般涌入他的识海,深深镌刻其中。

  宏大的道音仿佛自太古洪荒传来,阐述着“胎化易形”的无穷妙理,从肉身结构重组,到气息模拟,再到神韵捕捉……包罗万象,深不可测!

  这便是无上神通——胎化易形之术!

  这股信息流庞大而精妙,远超他目前境界所能理解,瞬间便占据了他全部的心神。

  只见千阳身体微微一震,双目不由自主地闭上,整个人仿佛被定在原地。

  他的眉头时而紧蹙,时而舒展,脸上流露出种种困惑、惊奇、恍然交织的复杂神色。

  周身气息变得异常沉静,却又隐隐与往常不同,仿佛有某种古老而尊贵的韵律在他体内极其缓慢地苏醒、流转。

  他已然彻底沉浸在那玄奥无比的功法领悟之中,对外界的一切充耳不闻,陷入了深沉的冥想状态,充分理解吸收着这一变化之道的奥妙。

  大殿内众弟子皆能感受到那股源自祖师指尖、一闪而逝的浩瀚道韵,再看悟心此刻状态,皆知他得了大机缘,无不心生羡慕,却也各自静心体悟,不敢打扰。

第149章 胎化易形的变化之道

  然而,有人却坐不住了。

  坐在千阳不远处的孙悟空,眼睁睁看着师弟得了无上妙法,自己却还每日扫地砍柴、听经识字,那求道之心如同被猫爪挠挠一般,痒得难以忍受。

  他本就性急,此刻见祖师心情似乎不错,再也按捺不住,从蒲团上一跃而起,几个蹦跳就来到大殿中央,学着千阳方才的样子倒头便拜,抓耳挠腮地急切恳求道:

  “祖师!祖师!好祖师!您也瞧瞧俺老孙啊!悟心师弟都得了那般厉害的法术修行去了,俺每日里也是勤勤恳恳,不敢懈怠。恳请祖师大发慈悲,也教俺些真本事吧!”

  他声音洪亮,带着猴儿特有的急迫与纯然的渴望,一双金睛眼巴巴地望着莲台上的菩提祖师,满是期待

  菩提祖师垂眸看着台下这天生地养、灵性十足的猢狲,脸上依旧带着那抹高深莫测的温和微笑,却缓缓摇了摇头。

  “悟空,”祖师的声音平和,却带着不容置疑的意味,“你之缘法,还未到来。”

  “啊?还未到?”悟空一听,顿时急了,搔首更甚:“祖师,缘法是个甚么东西?它几时才来?您给个准话,俺老孙也好去等它呀!”

  祖师闻言,不禁莞尔,殿内一些师兄也忍俊不禁。祖师耐心道:“痴儿,缘法非是实物,岂是等来的?

  你与悟心,根基不同,路途亦异。他所遇之困,非你之碍;他所习之法,亦非你当下之需。”

  他看着悟空那双清澈却又躁动不安的眼睛,谆谆告诫:“静下心来,你所经历的每日课业,所聆听的每句经文,所进行的每件劳作,皆是修行。

  修行,未必是从炼炁化神开始。降伏心猿,拴意马,使一颗心由躁动归于沉静,由散乱趋于专一,此即是修心,亦是修行之始。

  待你心性圆融,时机一到,该教你时,自然教你。”

  菩提祖师对悟空这天地生成的灵明石猴极为看重,正因如此,才更要磨一磨他天生的跳脱急躁的心猿性子。

  万丈高楼平地起,心性根基若不稳固,日后纵有通天法力,也易生祸端,难成正果。此刻的“不教”,实则是更深层次的“教”。

  原著中悟空经过了六七年的磨练心性,才能一夜修得大品天仙诀,而后用了三年时间就有所成,先炼心,后修行,简直省了不知道几百年的功夫。

  此刻的悟空虽然听得似懂非懂,心中仍旧渴望那能翻江倒海的大神通,但对祖师的话却不敢有丝毫违拗。

  他见祖师态度坚决,只得耷拉着脑袋,有些闷闷不乐地磕了个头:“哦……弟子知道了。弟子会好好扫地诵经,等着缘法来……”

  只是那抓耳挠腮的动作,显示他内心远不如表面这般平静。

  祖师知他心性如此,也不再多言,目光重新扫过众弟子,淡淡道:“今日讲法至此,散去吧。”

  众弟子齐齐躬身行礼:“恭送祖师。”

  待祖师身影消失在莲台瑞霭之中,众人方才徐徐退出大殿。几位师兄好奇地看了一眼仍在殿中沉浸于冥想状态的悟心,也未打扰,悄然离去。

  悟空凑到悟心身边,绕着他转了两圈,见他毫无反应,不由得叹了口气,既为师弟高兴,又为自己何时能学到真本事而焦急。

  最终,他还是挠了挠头,一步三回头地离开了大殿,想着祖师的话,琢磨着那“修心”到底是个怎么修法。

  空旷的大殿内,只剩下千阳一人静静站立,周身环绕着若有若无的玄妙气息,识海之中,接受着胎化易形的神通。

  此术乃天罡正道变化之法,非幻术障眼法,实乃重塑根骨、窃阴阳造化之玄功。

  然其修行亦分层次,由浅入深,由表及里,由形至神,共有三重境界,分别为形蜕之境,灵韵之境以及本源之境。

  第一重形蜕之境,核心是摹其形,改其貌,此为基础之境。

  修习者初窥门径,可改变自身形体样貌,或为老叟,或为孩童,或为壮汉,或为女子,皆可如意。

  亦可变化周遭常见死物,如顽石、树木、桌凳、器皿等,变化之物,外形几可乱真,触感亦与实物无异。

  不过此境仅得“形似”,难掩其“神”。变化活物时,虽外形无异,但气息、习性、眼神皆与本体无二,稍有灵识者或道行高深者仔细探查,便能察觉异常,变化之物缺乏内在的生机与灵韵。

  猪八戒就是这个境界,他只擅长一小部分,在其他变化上非常拉胯,而且猴哥估计也没超出这个境界,单论变化之道,比猪八戒强些但是有限。

  因为他那个猴尾巴,还有猴屁股便藏不住,与二郎真君交战时,那猴尾巴就被一眼认出来。后面变成金角银角的干妈压龙洞九尾狐,也被猪八戒认出来猴屁股。

  不过变化之道并非主流,修炼不好也不影响战力,因此诸天仙佛少有擅长此道的。

  第二重灵韵之境,则是要拟其气,得其神。

  此为中成之境。修习者已深得变化三昧,不仅外形可变,更能模拟所变化对象的内在气息、基础习性乃至一丝神韵。

  变化为猛虎,则带有百兽之王的凶悍气息,低吼威猛,变化为飞鸟,则体态轻盈,鸣叫声声入耳,眼神灵动。

  变化为他人,则能模仿其言行举止的细微习惯,甚至短暂模拟其法力波动,猴哥变成二郎神,变成唐僧,可都还是一副猴子样,从这里也能看出来他没有掌握熟练。

  第三重本源之境,则要求窃其源,假其真。

  此为高深之境,近乎以假乱真,甚至炼假成真。

  修习者若能得到目标对象的一缕本命精血、先天源气或蕴含其本源力量的物品,如褪下的鳞甲、脱落的羽毛、伴生灵石等,以此为引,施展“胎化易形”,便可极大程度上无限接近于变化为该存在本身!

  变化之后,不仅形神兼备,更能拥有其部分天赋能力与神通,威能大小取决于精血纯度、施术者修为及对该本源的理解。

  例如变化为上古异兽,可能获得其搏杀天赋或本命神通一二,变化为特定神兽,甚至能短暂驱使与之相关的法则之力,就像避水、御火、乘风等能力。

  而且除非是道行远超施术者,且精擅探查本源的大能,否则极难分辨真假。

  不过这一境界局限也很大,极度依赖“引物”的品质与数量,而且需对天地法则、万物本源有极深刻的认知,自身修为亦需达到极高境界,方能承受并驾驭外来本源力量的冲击与同化。

  但是千阳,他体内恰好就有凤凰之力,因此引物天然就存在,而且取之不竭用之不竭。

  当然,如果要变化其他异兽神兽,还是需要精血为引子的。

  ………

  自那日得了菩提祖师亲传“胎化易形”之法,千阳便将其余课业之外的所有心神都沉浸其中。

  这无上神通果然玄奥异常,他变化死物如顽石林木,往往只得其粗糙外形,稍一松气便易露馅。

  变化其他飞禽走兽,更是难以捕捉其内在神韵,变出的山鸡呆若木鸡,变出的野兔步履僵硬。

  然而,唯独当他的意念触及那识海中由功法衍化、与自身血脉深处那丝力量隐隐共鸣的凤凰形态时,一切变得截然不同。

  这都不像是变化了,更像是一种沉睡本能的苏醒,引导体内那丝微不可察却本质极高的凤凰之力流转,他的形体自然而然地开始重塑、蜕变。

  骨骼变得轻灵中空,生出覆盖着细密金色绒羽的翅膀,尾羽延伸,闪烁着赤红与鎏金交织的光泽,周身缭绕起淡淡的、温暖的曦光。

  整个过程如水到渠成,几乎没有遇到任何滞碍,仿佛他天生就该懂得如何变化成这般模样。

  只不过,他变出的这只凤凰,体型仅如寻常苍鹰般大小,羽翼虽华美,却透着一股雏鸟般的稚嫩与微弱,周身散发的神圣气息也淡薄得可怜。

  千阳暗自苦笑,估计这天地间,再也找不出比这更弱的“凤凰”了。

  但效果是立竿见影的!当他以这凤凰之体形态,再次运转《上清仙录》的炼气法门时,那一直以来如同无底深渊般吞噬他气感的体内力量,此刻却化为了最温暖的熔炉。

  天地灵气欢快地涌入体内,被轻而易举地炼化为精纯的真气,汇入经脉,沉入丹田,再无丝毫消散!

  不仅如此,这凤凰形态似乎本身就是修行的绝佳容器,对灵气的吸纳和转化效率高得惊人。

  短短数月功夫,千阳的修为便一路突破,势如破竹地从炼精化气跨入了炼气化神的境界,丹田气海之中,真气氤氲,已初具规模。

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