都市长生:我靠自律无限加点 第152节

两者是一种依赖关系。

这种感觉很不好,总让林煊觉得有一种受制于人的感觉。

说实话,林煊很想要打破这种依赖关系。

可是一时之间,他也没有什么办法。

林煊每天除了修炼,就是看书,查询资料,甚至刷遍了各大传统武术的教学视频,想从中的武学理念以及养生之道,找到打破这种关系的方法。

可惜,无论是武当太极,还是少林易筋经。

这些非常出名的养生功法,都无法实现他想心中所想要的那种阴阳平衡状态。

真的没有其他办法了吗?

林煊站在天台上,不由得陷入了沉思。

这几天他无时无刻不在思考。

他越发认为。

想要修行长生,还得是靠个人努力才行。

那种靠其他人帮你补充天地能量的方法,终究不是长久之计,一点也不现实。

也许现在,人类能帮你补充很多能量,可以后呢。

万一,只是说万一,某一天,人类不存在的时候,他又有什么办法继续存活。

虽然这只是一个猜测,但的确是真实可能发生的。

所以无论怎么样,修行还得靠自己。

时间又过了两天。

林煊就这样一边自律练功,一边在网上寻找着自身与天地,能够阴阳平衡的方法。

他不断的在网上搜索着。

而这一天,他在刷视频的时候,偶然看到一个太极宗师的教学视频。

让林煊顿时来了兴趣。

倒不是他的太极拳打的有多好,他很想学习太极,而是他在教学之中,提到了一种很特别的养生之术。

这种养生术名为内丹术。

林煊心中一动,当即拿出笔记本,上网搜索关于内丹术的相关资料。

网上有很多内丹术的资料。

林煊一个不漏,仔细看完,有些心动了。

这内丹术,追根溯源,其实是属于道教的一种养生功法。

它以人身一小天地,天人合一、天人相应的思想为理论,进行修炼。

具体来说,就是以人的身体为鼎炉,修炼“精、气、神”等,从而在体内结丹,达成强身健体、提高人体的生命功能,甚至“成仙”的目的。

能不能成仙林煊不知道,但是这内丹术其中的修炼理论,着实吸引了林煊。

因为这内丹术也讲究吐纳导引。

而且还要求形神兼备。

以此来改善体内新陈代谢、调和阴阳、疏通路径,达到养生、益智、长寿之目的。

其中的天人合一,天人相应的境界,不正是林煊急需的一种修炼理念么。

即我为天,天为我。

两者合二为一,自然不再是依赖关系。

林煊实在没想到,在各大武术之中没找到的修炼理念,却在内丹之术里面,搜寻到了答案。

而现在是互联网发达的时代,他想要修炼内丹术,已经不是什么难事。

具体的修炼之法,都能在网上搜到一大堆。

林煊不断搜索对比,总结,做好笔记,再结合自己当前的身体状态。

在花费了一天的时间后,编订出了一份独属于自己的内丹术修炼之法。

它是基于内丹术,以内丹术为根本法,再根据自身阴阳平衡的情况,调整而出的修炼法门。

如果真要给它取个名的话。

可以称为阴阳内丹术。

林煊研究出修炼之法后,当即开始修炼内丹术。

他倒不觉得现实中的内丹术,真的能成仙成神。

只是他有加点面板的情况下,如果自己学会了内丹术,再通过加点,不断升级。

那么内丹术很可能让达到那种天人合一的境界。

他要求不高,只需要达到天人合一即可。

当然,如果有意外之喜,那就更好不过了。

试问一下,如果真的能成仙,谁又不想成为仙人呢。

超脱天地之外,逍遥于宇宙。

林煊短暂分神后,当即回归现实。

内丹术的修炼,其实要相对复杂一点。

它一般分为四个阶段。

第一阶段为筑基入手功夫,称为道术筑基阶段,倒不是仙侠小说里的筑基。

而是补足全身生理机能一亏损,同时初步打通任督和三关的径路,直至气通、全身经络通畅,达到精满、气足、神旺的一种状态。

第二阶段,则为炼精化炁,称为初关仙术(百日关)。

这段功法以元精为药物,包括调药、采药、封炉、炼药、止火几个步骤,属小周天功夫。

第三阶段为炼炁化神,称为中关仙术(十月关)。

这段功法先要经过“大死七日”的过渡步骤,随之“采大药”“养胎”,进入无为的入定。

第四阶段则为炼神还虚,称作上关仙术(九年关)。

炼神还虚纯为性功,约九年,前三年神超内院、哺乳温养;后六年调神出壳,直至虚空粉碎,合道成仙。

下、中、上三关仙术,各约需百日、十月、九年等时日。

但还是那句话,因人而异。

林煊想的很简单,埋头修炼就完事了,至于能不能成仙,根本无所谓,只要能让他修炼出天人合一的境界就行。

这样一来,他便能与那股天地能量相互融合,采纳吞吐间,也能达到一种永久的平衡。

既满足了自身的修炼,也不影响天地能量的失衡。

这才是林煊最终的目的。

既然已经有了大致的修炼方向,林煊自然是从打坐开始。

而内丹术中,打坐的练习方式多种多样,有坐功、睡功、通过套路练习来催内气等等。

最耳熟能详的当属坐功。

林煊算是相当有经验了,他盘腿坐于天台,左小腿位于外侧,背微微挺直,令百会穴与会阴穴处在一条线上,同时,双手捏兰花指,放与双腿弯曲处。

随即,气沉丹田。

这里的气并不是指真的气,而是自身的意念。

不过由于林煊如今能做到意念与真气结合,所以他的气沉丹田,即有真气,也有意念。

气沉丹田,林煊早已熟悉得不能再熟悉,感受到一股真息汇入丹田后,他的心里开始默数自己的呼吸。

每呼吸一次数一下,如果中间发生错乱,就从新来过。

数得越多,功力越深。

若能数到100,那就证明心收了些;

若数到1000,那你的心就已经收得很深了。

如今林煊已经今非昔比,对于这坐功来说,他的理解很深。

所以在默数呼吸时,可由1数到2000,这也算是他的极限了。

再往上,难免分神。

而对于内丹术的基础修炼,因为林煊有着良好的基础,所以他不断跳阶,很快就完成了内丹术的入门修炼。

接下来,便是更进一步的修炼。

林煊短暂的休息了一下,心中则是感慨万千,如果早点知道有内丹这种养生术就好了。

以前一直以为这种就是玄乎其神的东西,没曾想自己那么多天钻研出来的境界。

竟都包含在内丹术之中。

休息完,林煊继续进一步的修炼。

丹经上认为,人到成年,物欲耗损,先天之精已不足,必须用先天元气温煦它,使之充实起来,重返先天精气,这就是小周天炼精化气的目的。

按丹经上说,完成这步,还可以防病去病。

人体内气只在任、督两脉上周流运转叫小周天,内气周流更扩大到其他经络路线叫大周天。

要炼内丹,首先要了解任、督两脉,因为它是内气运转道路。

按祖国医学经络学说,人身有正经十二条,奇经八条,这奇经八脉就是任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。

筑基是内丹中的功法基础,但对筑基范围的看法有两种,有说筑基包括小周天,有说筑基是小周天前的另一阶段,或者说筑基只是指炼己。

无论是哪种说法,林煊暂不去纠结,而是全身心投入运气当中。

而有着太阳淬体和真气淬炼经脉打底,他早已贯通全身经脉。

只是以前遵循本能,真气由心而发,并不固定的在经脉上流转,早已四通八达。

所以现在有了固定运转线路,林煊仅一遍,真气便成功运转奇经八脉。

也就是说,他同时达成了小周天与大周天的境界。

现在,再说回炼已,它是小周天中一个重要步骤,也是整个周天功中不可须臾或离的功夫。

其实就是指如何集中炼功意念,排除杂念。“炼”是冶炼,洗炼之意,“己”即我心中之念,通过炼己把意念集中在炼功上。

既然上述理念有冲突,林煊就根据自身情况,气念合一。

即达成了筑基炼己的状态,也能在筑基境界上,完成周天运转。

总之,有着之前的加点技能作为基础,林煊觉得自己的内丹术,进步神速。

仅是将真气在自身运转了一遍,他便入门,再次运转,便已达筑基之境。

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