我在中东当王爷 第504节

  第二根手指,“利雅得的宫殿会变。

  从泥砖要塞到玻璃幕墙。

  但认主独一的誓言三百年未变。”

  瓦立德双手交叠于胸前,微微躬身,

  “阁下说‘稳健’与‘激进’。但在教法中,这两个词另有其名——

  ‘伊赫提亚特’(谨慎)与‘伊赫提沙姆’(怠惰)。”

  他直起身,目光扫过全场,

  “当胡塞的火箭弹落在奈季兰,当伊朗的代理人包围萨那,当叙利亚的母亲在废墟中埋葬第三个孩子……

  此时若我们还谈论‘稳健’,沙斐仪(注:伊玛目沙斐仪,一位伊斯兰教法学的权威人物)会称之为‘穆达哈尼’(绥靖),而非‘希克玛’(智慧)。”

  瓦立德走到普雷尔·扎伊德面前,“阁下提到‘双重身份’。这正是症结所在。”

  “两圣寺的守护者——这个头衔从何而来?”

  “1926年,我们先祖伊本·沙特召开全穆斯林大会,不是为了争取国际承认……

  是为了回应一个质问:何人敢以武力占领真主的房舍?”

  “答案写在会议记录的第一页:

  非以部落之剑,非以枪炮之利,唯以认主独一之信仰。”

  瓦立德声音转为低沉,

  “但今日,这个头衔正在变成另一重枷锁。

  我们用它向西方换取安保条约,用它向东方换取贸易协议,用它向国内证明王室的合法性……”

  说到这里,瓦立德怒目圆睁,并指为剑,直指大穆夫提,怒吼道,“却唯独不用它履行对乌玛的义务。这是何理?”

  瓦立德的声音陡然拔高,目光如烧红的铁钉般刺向普雷尔·扎伊德,也刺向满厅沉默的王亲贵胄:

  “今日若有人问:沙特凭什么称两圣地守护者?

  莫非是凭华尔街的债券评级,还是凭白宫的安全承诺书?”

  他冷笑一声,手指缓缓划过虚空,仿佛在撕裂一层虚伪的帷幕:

  “教法分明写着——‘信托之物,当归于信托者’。

  两圣寺是真主交付全体穆斯林的信托,不是王冠上镶金的装饰!”

  “但你们将经文的墨迹浸泡在原油里,用石油美元的算盘计算克尔白的价值;

  你们用朝觐者的泪水换取外交豁免权,用天房的基石铺垫贸易协定的台阶……”

  他的声音因愤怒而颤抖,却字字如刀:

  “先祖当年用‘认主独一’回应世界,今天他的子孙却用‘地缘平衡’搪塞兄弟!

  当叙利亚的礼拜声被炮火淹没时,守护者在哪?

  当伊拉克的圣训学校被付之一炬时,守护者在哪?!”

  瓦立德猛地转身,白袍扬起凌厉的弧度,他面向阿卜杜拉国王与老萨勒曼王储的方向,右手重重按在自己胸前:

  “陛下,殿下——教法从未教我们拿信仰做买卖!

  《古兰经》明言:‘你们是为世人而被产生的最优秀的民族,你们劝善戒恶,确信真主。’”

  “可如今,‘劝善’成了推特上的外交辞令,‘戒恶’成了五角大楼简报里的筹码!

  我们把真主的房舍变成了地缘政治的抵押品,却对房舍外血流成河的教胞视而不见——”

  他深吸一口气,最后的质问如同审判的钟声砸下:

  “这难道不是最彻底的‘遗忘’?

  遗忘教法立国的根本,遗忘‘乌玛即兄弟’的誓言,遗忘我们之所以为‘守护者’……

  并非因血脉尊贵,而是因对天下信士负有不可推卸的信托之责!”

  “若连这根本都忘了……”

  瓦立德的声音骤然低哑下去,

  “我们守护的究竟是什么?

  一堆石头?

  还是一个正在背叛其神圣誓言的、空洞的头衔?”

  ……

第274章 御前辩经,舌战群王(4)

  议事厅内的寂静如同凝固的沥青,沉甸甸地压在每个亲王的胸口。

  没有人出来反驳瓦立德。

  甚至没有人敢轻易与那双燃烧着信仰之火与愤怒火焰的琥珀色眼眸对视。

  图尔基放在膝盖上的双手,不受控制地微微颤抖起来。

  他自己也说不清为什么。

  血液仿佛被瓦立德那番话点燃,一种混杂着战栗、兴奋和某种难以名状的悲怆感,直冲颅顶。

  他想为这番话鼓掌,想站起来呐喊,但喉咙却像被什么堵住了。

  这感觉,让他想出去打两条狗。

  几位年长、经历过多次王室风浪的保守派亲王,如阿齐兹亲王、拉赫曼亲王等人,脸色比刚才更加难看。

  他们感觉胃里像是被强行塞进了一只腐臭的死骆驼,难受得紧。

  并非因为瓦立德的话有多么振聋发聩,让他们这些老油条幡然醒悟。

  恰恰相反,他们早已过了轻易被言语、尤其是被这种充满理想主义激情的话语所打动的年纪。

  他们甚至能在心里立刻找出这段话在现实政治中的无数漏洞和幼稚之处。

  让他们真正难受的是,瓦立德这番近乎咆哮的控诉,精准无比地将他自己——一个年轻、锐气、看似“挑战传统”的改革派亲王,置于了“捍卫信仰初心”、“质问王权异化”的绝对道德制高点。

  他把自己装扮成了那个唯一还记得“德拉伊耶盟约”、记得“认主独一”立国根本的、孤独而悲壮的“守护者”。

  这顶帽子戴得太高、太正。

  以至于众人明知道他特喵的就是在偷换概念、在利用历史与教义进行有利于自己战略的“鬼扯”,他们却一时找不到既能有效反击、又不至于让自己显得“背叛信仰”或“无视兄弟苦难”的切入点。

  直接驳斥“守护信仰”本身?

  那等于自绝于王国的立国之基。

  这年轻人,太特么的狡猾,太不讲武德,也太……

  危险了。

  穆罕默德坐在自己的位置上,下颌线绷得死紧,脖颈抽搐着。

  他眼神深处翻涌着极其复杂的情绪。

  有被瓦立德话语中磅礴力量所震撼的悸动,更有一种……

  强烈的嫉妒和失落。

  这番话,这气势,这种将对教义的深刻理解、历史悲情与现实危机完美缝合在一起,最终爆发出直指灵魂叩问的煽动力……

  他多么希望这些话是从自己嘴里说出来的……

  如果是由他,未来的王储、王国的领导者,在这样的场合发出这样的“灵魂拷问”,那将获得何等无与伦比的威望和道德感召力?

  那才是配得上他未来地位的“王者之言”!

  可偏偏,说出这番话的是瓦立德。

  是他既倚重又忌惮的盟友,是那把锋利得让他有时都感到不安的“刀”。

  这样的人物,拥有如此蛊惑人心的口才和对信仰叙事的强大塑造能力……

  穆罕默德的心里生出了一层更深的寒意和无力感。

  主位上,戴着呼吸管的阿卜杜拉国王,那浑浊眼眸深处,一抹异彩一闪而过。

  他那张被病痛折磨得灰败的脸上,依旧没什么表情,只是握着扶手的手指,狠狠的捏了一把。

  而老萨勒曼王储,则在心底幽幽地长叹了一口气。

  他终于明白,为什么那位以眼光毒辣、老谋深算著称的塔拉勒亲王,敢于在瓦立德苏醒后不久,就如此果断、甚至有些急迫地将整个塔拉勒系的权柄,正式移交到这个年仅23岁的孙子手中。

  这头小狮子拥有的,绝不仅仅是政治手腕和商业天赋。

  他拥有一种更罕见、也更致命的能力。

  煽动力。

  而且是将冰冷的利益算计,包裹在滚烫的信仰与历史外衣之下,锻造出足以在关键时刻撕裂共识、重塑话语权的“精神核弹”。

  今天这场御前会议,无论最终战略走向如何,他瓦立德·本·哈立德这个名字,以及他所代表的这种全新的、混合了虔诚与算计、历史与野心的力量,都已经深深地烙进了在场每一位亲王,尤其是未来掌权者的心里。

  再也无法忽视。

  而瓦立德的进攻依然没有停歇,他望着脸色铁青的普雷尔·扎伊德继续说道,

  “大穆夫提说‘主权国家’。那么我要问:主权在教法中的词根是什么?”

  普雷尔·扎伊德已经放弃挣扎了。

  他知道,在这个领域,他不是瓦立德的对手。

  这情况,别说穆罕默德亲自上场都没用,就算他那躺在床上苟延残喘的老爹,真正精研教法的王国大穆夫提来了都没用。

  他瞥了一眼那边的穆罕默德。

  此时的未来王储已经闭上了眼睛。

  普雷尔·扎伊德知道,穆罕默德-瓦立德联盟的内部斗争结束了。

  毕竟大家是联盟。

  普雷尔·扎伊德转过头来,干脆的回答着,

  “是‘赛达’,是‘赛伊德’(主人)。”

  此时他要做的,是抬瓦立德,于是很是配合的回答问题。

  让这位双子星的另一半更加闪耀。

  闪耀到刺痛所有人的眼睛。

  瓦立德点了点头,继续说道,

  “真主在《黄牛章》中说:他们是自己行为的赛伊德(主人)。

  主权属于真主,属于践行真主法度的共同体——不属于任何一座宫殿,任何一个家族!”

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