郭岱言道：“有何不可？我听一些随行百姓说，他们其实也是为了地方上的冤案、苛捐杂税，想要前往江都告御状。只不过单独动身人微言轻，觉得跟着我就能上达天听……正好，现在你就在，这份东西给你。”
郭岱直接从乾坤袋中取出一大摞卷宗，都是随行百姓希望郭岱转交给皇帝的。也许在他们心中，皇帝总归是圣明的，只是被地方长官蒙蔽圣聪，只要有南天仙师为他们伸冤呐喊，自己就能熬出头了。
这种朴素的愚昧，郭岱只觉得可笑，但他也不强求广开民智，愚昧也有愚昧的快乐，何必去打碎这些人心目中的幻梦呢？梦碎往往是要伴随着惨烈痛苦与教训，而也唯有痛苦，才能让这些人梦醒，真正看待眼前这个世界。
“这么多？”玉鸿公主接过卷宗。
郭岱言道：“这还只是一部分，有不少人还不识字，拖家带口一起来的。”
玉鸿公主神情凝重地说道：“我会安排人跟随行百姓们了解状况。”
郭岱没有说话，跟上一会分别时相比，玉鸿公主真的稳重了许多，心性经过杏坛会、江都一役后的磨砺穿凿，显然修为也在提升当中，估计逸弦君平日里也没少指点她修行。
“郭道友也关心百姓冤屈是否得到伸张吗？”逸弦君轻声问道。
“我不关心。”郭岱说道：“冤屈就仅仅是冤屈罢了，古往今来多少冤死鬼？又岂是凭我一人伸张能挽救过来的？人心移变比沧海化作桑田更难。”
逸弦君轻叹道：“郭道友看得通透，只是略微凉薄了。”
“我夺镇南军六万性命时，亦是冷眼无情。”郭岱说道。
这话一出，原本稍微有些缓和的气氛立刻冷了下来，玉鸿公主与桂青子都看着郭岱不敢说话，逸弦君则是沉吟一阵，说道：“我有一个不情之请，想观摩一番郭道友治愈失魂瘟的那盏宝灯。”
如今洞烛明灯在郭岱手里妙用非凡可谓是人尽皆知，世人当然不知道洞烛明灯之名，有的人叫做还魂宝灯、有的人起名叫光明灯，显然法器不在手中，世人也不能理解，郭岱到底是如何做到弹指间让镇南大军灰飞烟灭的。
郭岱听见逸弦君这个请求，笑问道：“逸弦君应该明白，如此护身法宝，怎可轻易外借？”
“所以我说了，是不情之请。”逸弦君语气柔和，让人难以抗拒：“既然郭道友这么说，那我这张‘妙筑玄心’，以及内中所藏的‘秋光’、‘离波’双剑，都借给郭道友，作为质押。”
“我要是不肯借呢？”郭岱说道。
逸弦君忽然提醒道：“郭道友，前路凶险，我的琴剑技艺，正合你刀剑金弦之功。”
郭岱眉宇一挑，说道：“逸弦君双目垂帘，却将我的修为看得明白。”
“肯或不肯，但看郭道友一句话了。”逸弦君说道。
“我方才只是假设，但没听到我想要的回答。”郭岱却言道：“不过法器我还是会借，仅限于此时此地。”
第二百零二章 妙筑玄心
不得不说逸弦君“眼光”毒辣，即便她一直没有睁开眼睛。
郭岱所修罗霄宗道法乃是《万化归元书》，若要细究，他个人偏好则是金水两行的法术，尤其是与刀剑锋芒相辅，威能更增。
当年创制“金弦抚万尘”这道法术的罗霄宗前人正是女祖静虚，逸弦君与之相似，女祖静虚精擅琴弦丝乐，以琴御法、弦乐化阵。
一般而言，若要真正精通女祖静虚所传法术，最好还要擅长音律，须有相当涵养底蕴。逸弦君一看便是琴艺超绝，说不定已得女祖静虚的妙法真传，比起说是“看出”，倒不如说是因浸淫琴艺妙法，反而对郭岱道法玄功有所共鸣。
郭岱固然是拥有九宫太素图，但不代表他就对罗霄宗传承能够领会透彻。以郭岱的心境悟性，尚且对《玉皇符箓册》与《洞天福地卷》少有求证，要对《万化归元书》中千般法术窥尽堂奥又岂是轻易的？
再说了，罗霄宗三道传承也不是祖师道陵君一人创制完毕的，是历代门人总结的心血与精华荟萃而成，后人亦有许多高妙证悟创见。逸弦君这副琴剑法器，想必就是印证女祖静虚所传法术而炼制。
郭岱其实一直都缺修行上的指点，不是说他精进迅猛就不用师长点拨传授了。关函谷与宫九素给他最多的，主要是心性上的勘误，若论具体法术修炼、甚至斗战之功，完全就是郭岱自己从杀伐中一点点积累经验。
这么做的好处就是郭岱对斗战杀伐的经验积累，远比其他修士要多得多，甚至面对古越乘这种修为远高于自己的邪修，郭岱犹能有一战之力，这对其他境界相近的修士而言，完全是不可想象的。
但从杀伐中积累领悟，往往也伴随着莫大凶险，同样是与古越乘一战，若没有宫九素相助，郭岱照样要身死道消。尤其是在堪破魔心辩机之后，臻至长生高人行列中，此时斗法较量又是另一番新景象，郭岱缺的便是这些积累。
宗门传承的一大用处便在于此，孤身一人终其一生所积累的经验，往往比不过宗门传承历代底蕴。特别是罗霄宗这种动辄传承两千余年的宗门，历代高人的修悟都有记录手札，或是本人亲自撰写，或是后人弟子的总结，在具体而言，每一位宗门尊长本身都是传承的精华。
逸弦君也不例外，郭岱甚至隐约有些猜测，逸弦君修为境界如此高深，当年在罗霄宗内想必是能与崇明君相提并论的，为何没有在玉皇顶一役殒身？会不会她就是罗霄宗的隐传守护？
不过要拿洞烛明灯去换这份参悟琴剑绝艺的机缘，郭岱还是仔细思忖过的，如果逸弦君真要当场发难，借洞烛明灯夺取自己性命，郭岱又该如何应对？
如果是在获得洞烛明灯之初，郭岱确实会有相当顾虑，当时的他心性还未洗炼纯粹，但今时今日不同，郭岱并不是出于所谓的信任，而是对洞烛明灯的掌握。
御使洞烛明灯，需要有冷眼观世的心境，可不是寻常法器拿上手就能施法感应的，这也是为何郭岱能够放心将洞烛明灯借给逸弦君。
更重要的一点在于，洞烛明灯虽然可以夺他人神魂，但也要看对方修为境界，尤其是元神修为。郭岱之前试图以洞烛明灯撼动古越乘元神，结果是徒劳无功，问鼎驻世长生之后，神识不灭，洞烛明灯无法强夺神魂。而如今郭岱与逸弦君在境界上已经没有太过悬殊的差别了。
郭岱将洞烛明灯借给逸弦君，她双手恭敬接过，轻轻放在矮几上，然后捧起妙筑玄心琴，郭岱接过之后才发现这琴的分量相当不轻，简直比通体精钢打造的还要沉重，跟逸弦君那纤细身材完全不配。
轻轻将妙筑玄心放在腿上，郭岱对音律一窍不通，只随便拨动琴弦，两柄剑便从一旁弹出剑柄。郭岱徐徐抽出，这一对名为秋光、离波的剑器，都只有两尺长短，显然是女子所用。
秋光的材料是昆岗白离玉，离波则是用浩江青沉石，两柄短剑都是通体一种材质，没有额外的天材地宝掺杂。郭岱估计逸弦君拿到这两种灵材坯料后，应该也不是用工具凿刻，而是以纯粹的法力炼化塑形。
无论是白离玉还是青沉石，本身都不是太名贵珍稀的天材地宝，这两柄短剑在于炼化火候与凝炼剑意之功。
到了逸弦君这等境界，炼器就不光是讲究天材地宝何等珍贵稀奇了，尤其是寿数长久、宗门积累丰富，上佳灵材往往也变得不是那么稀缺少有。但如何去炼化天材地宝、祭炼妙用禁制才是真正考验修行的地方。
这两种玉石灵材在逸弦君手中可谓是化腐朽为神奇，光是拿在手中，元神中就能感应到历经沧海桑田千古之变的巍峨气象，剑意如山、高不可攀，剑意如海、深不可测。这是来自昆岗与浩江的漫长岁月积累，逸弦君居然可以令其化虚为实，如天地自然间的造化心境。
这一对短剑全然不像洞烛明灯那般难以御使驱用，哪怕是全无方真修为之人拿着，也能受剑意滋养精神，对剑招运用行云流水。而随着修为渐增，则能领会越多越深的妙用，比白虹剑动不动要耗光修士神气法力要好太多了。
不过回头仔细一想，无论是洞烛明灯与白虹剑，能够成为仙灵九宝，所依凭的到底是什么？高绝无论的妙用变化？还是关乎世道存亡兴衰之变？
如今方真道能够炼制出蹑云飞槎、碎山神弩这样的事物，从长远看来，重现再现仙灵九宝这样的法器也不是不可能，但郭岱总还是觉得，仙灵九宝本身另有玄妙，不是单纯靠炼器之道所能诠释。
“好剑。”郭岱夸奖了一句，毕竟秋光、离波任意一柄，都要比他现在所佩戴的那对刀剑要好，双剑合一更是有沛然难当之威。所以别看逸弦君纤细文弱，全力斗法起来估计也是惊天动地的。
玉鸿公主知晓郭岱是武夫性情，提醒道：“逸弦君前辈的妙筑玄心琴才是更厉害的法器，可别光顾着看双剑了。”
郭岱说道：“我知道，但我实在不通音律，只能感应法器妙用了。对了，这琴到底是用什么天材地宝炼就的？”
逸弦君闭目感应着洞烛明灯，也不知道她有何领悟，听见郭岱这么问，答道：“太阿铁精，这是一种深埋地底矿脉中的五金菁英。”
地底矿脉深远绵长，世人破山开采所得，连地底矿脉万分之一都不到。而矿脉自远古洪荒海陆安定以来，就像一条条长成的地底潜龙。矿脉本身并无特异，但积脉日久，若又与地气交连，往往会令部分矿脉产生难以预料的变化。
这种变化对于地上生灵未必尽是好事，地底深处情况恶劣，矿脉异变有可能牵动山川震动。但异变后的矿脉，往往会因灵气淬炼，令整条矿脉变成方真修士眼中的天材地宝。
如同灵气交融汇聚之处形成天地灵枢，矿脉异变也会形成某种物性菁英，而且与天地灵枢无形难测不同，物性菁英与矿脉本身融合，是具有实体的。
但物性菁英几乎无法开采，它们动辄深处地底数十上百里，纵使有移山倒海之功，也非轻易能去到那种地方。而且物性菁华一旦被采走，如同天地灵枢崩溃、秘境散灭，整条矿脉也会发生强烈震动，牵连周遭不知几许深广地层一并剧震，若是为采集这么一枚物性菁英而作下如此祸害，波及地表无辜众生，绝非正法修士该为。
按照逸弦君所说，这枚太阿铁精是重玄老祖在北境深处结识到一位异类巨妖，对方以此为礼赠予罗霄宗。重玄老祖没有私自占下，而是收入宗门器物库，毕竟那块太阿铁精最初可是有足足三四丈高，为了放置它还要专门开辟一间独立库室。