“我修为低浅，自然不好比较。”郭岱如实言道。
“不浅了，相当不浅了。”镇元子朝郭岱招手，两人沿着湖岸缓步而行，他边走边说道：“小友此来是为了相还长生芝吗？”
“不错。”郭岱算是了解镇元子推演之功的高妙，有些话根本不用额外以仙家妙语解释，彼此自然心知肚明。
镇元子笑叹道：“若是旁人得了这么多件妙用广大的仙家法宝，恐怕是不会如此轻易相还的。那我就问小友一句，你为何要将这些法宝归还给原本主人？”
这话其实没有半点纰漏，毕竟如果郭岱在离开玄黄仙界后，孤悬于无边玄妙方广世界，在自我灵台中参悟法宝，根本不必跟法宝原主相见，能够轻松自如地将法宝占为己有。
而镇元子也提到，原本这些仙家法宝都有各自主人的神念心印，在素女元君手上时已被大神通洗去，当其融入郭岱灵台造化后，法宝原主连施法摄回夺取都做不到，郭岱完全能够独占八件法宝。
而且当初是诸天仙家借给素女元君，那时候还没有郭岱此人。现今法宝在郭岱手上，他要是不肯偿还，其他仙家也不好强迫，当然，斗法夺宝、演法论定归属，都是办法。郭岱要是肯卖这个还宝人情，诸天仙家也都乐意结此善缘。
可有一点，这些都是外部情由，不是郭岱自己的意愿。镇元子想知道的，便是郭岱相还法宝的根本用意。
郭岱想了许久才答道：“我想知道，没有这些仙家法宝之后，我还是谁。”
镇元子问道：“小友是觉得，如今的你，一切成就皆是由仙家法宝所造化？”
“我说不清。”郭岱摇头道：“宫九素说我是她的劫数，说我是玄黄方真劫。既然如此，郭岱又是谁？”
“原来如此。”镇元子点点头，随后打量郭岱道：“可在我看来，长生芝乃是你如今灵台法力最紧要的一部分，要是相还法宝，恐怕你即刻就要殒落。”
“所以我也是来向大仙求教，如何才能将长生芝还给大仙？”郭岱问道。
“此事先不急。”镇元子问道：“你可知素女元君为何要借用这些仙家法宝？”
“她欲开辟一方轮回世间，而寻常金仙灵台造化之功还做不到。”郭岱说道：“而出借法宝的诸天仙家，实则也是有各自愿心，道陵天师希望在另一个从头开辟的轮回世间中，借人心从蒙昧至清明的那一点灵机，留下道统传承，敖青是打算指引水族妖物……莫非大仙也有壮大万寿山气象的盘算吗？”
“这是其中一部分。”镇元子言道：“我欲求栽一株天地灵根。”
所谓天地灵根，不是简单的植株，而是一种大道衍化，是天地间生机菁华。
郭岱在玄黄洲创悟的灵根修法，根本在于人身内外气机自如接合，此处所言及的灵根也非实物，而是某种天地间的造化玄理。灵根修法能够得以广传，不仅仅是郭岱的开创，也是造化玄理有变。
如今回首，灵根修法所暗藏的造化玄理之变，其实就是素女元君求证金仙极致，大道衍化间，一方世界也受到影响，玄理因此改易。
而这便是镇元子所欲求证之果，他其实早就推演到素女元君能够求证金仙极致，这种求证进境，对一方世界造成的影响，能够洗炼天地间生机菁华。
镇元子所出借的只是一枚“种子”，他当然不会指望素女元君或郭岱还给他的还是那枚“种子”，最终所得到的，乃是天地灵根所结道果。
第三百三十八章 天地灵根
这些将各自法宝出借给素女元君的仙家，其实并不是希望日后相还法宝，而是希望从素女元君开辟的轮回世间中印证各自修行、接引众生。
如果说这其中有谁从一开始就打算素女元君相还法宝的，应该就只有镇元子了，而且他希望得到的，也不是长生芝本身。
镇元子跟郭岱解释道：“长生芝本就是一株于洪荒中生出的天地灵根，三千六百年一开花，三千六百年一结果，再三千六百年方才得以成熟，每次结果三十六枚，其果名为人身果。此树乃天地间仙灵之气汇枢而生，三十六枚人身果若不在三千六百年内摘取，会自然落地化为仙灵之气。”
仙家所谓三千六百年这等岁月，并不是简单与世间轮回相比。镇元子在仙家妙语声闻中提及，天地灵根相当于天地造化玄理所成就，是天成的仙家法宝。镇元子在无边玄妙方广世界中求证金仙时得遇此树，于灵台中以大神通法力运转时空，使得此树挂果半熟。
但如此施展仙家神通也很耗法力，于是镇元子将此树移栽到轮回世间，并以其为根基开宗立派，便是万寿山一脉传承的由来。
封天之后，万寿山也有不少仙家前来结交缘法，镇元子取人身果赠予仙家同道，邀请其留驻万寿山开辟洞府，以此壮大仙界气象。
然而当天地灵根剩下最后一枚人身果时，镇元子便在思量。因为诸天世界中只有一株天地灵根，若想再以人身果宴请诸天仙家、广大万寿山气象，那么恐怕又要花费万载岁月，无论是人身果还是天地灵根，都太稀少了。
“按说大仙早有灵台造化之功，为何不在万寿山中造化出更多的天地灵根？”郭岱问道。
镇元子无奈叹道：“你当知晓，灵台造化亦自知见证悟中而来，天地灵根玄之又玄，我有再广再大的神通法力，也无法造化出第二株天地灵根。原本曾有机会，奈何推演之中又有变数，所以就只有这么一株。”
“那大仙先前提到的种子……”郭岱问道：“莫非是最后一枚人身果？”
“人身果并无果核。”镇元子言道：“若最后一枚人身果摘下，天地灵根将再度入开花结果的轮回之中，于是我在摘果之前，拜会了素女元君。”
当时素女元君在世间行游，镇元子与素女元君相识已有数千年，彼此都是上古之时的修士。他知晓素女元君虽已求证金仙，但并未在天庭受仙箓，更没有开辟自己的金仙洞府，所以希望请她前去万寿山开辟金仙洞府，并以一枚人身果为邀。
镇元子有金仙大罗的境界，看得出素女元君并不是单纯地开辟一个金仙洞府，一番深谈之后，知其大宏愿，镇元子打算将整株天地灵根和最后一枚人身果借给素女元君。
素女元君也不客气，将整株天地灵根炼化成长生芝，如同使其退回最初萌芽种子的状态。
这是不可思议的仙家妙法，天地灵根自镇元子所见，就是一株整树，没有萌芽破土、节节成长的过程。而素女元君的做法就相当于将自己的灵台造化之功当做栽培苗木的土壤，以仙家法力一点一滴浇灌长生芝。
而伴随素女元君开辟玄黄仙界，以累世劫波不断滋养长生芝，其实就相当于是在培育一株又一株的天地灵根。
所以如果郭岱只是将长生芝还给镇元子，那镇元子就相当于是一无所得，更何况郭岱也无法如此直接相还长生芝。
“原来如此。”镇元子与郭岱一路相谈，环绕着千里湖泊走了一圈，最终又来到原处，郭岱远远望着湖泊另一侧的风光，缓缓坐下身来，运转灵台造化之功。
与此同时，在郭岱方才所行经之处，出现了数十道分化身形，也都是纷纷定坐不动，算上郭岱本尊法身，总共三十六道身形。
但哪怕是镇元子，也看不出到底哪个才是郭岱的本尊法身，此刻三十六道身形共运灵台造化之功，无边仙灵之气与生机灵息涌动而出。围绕着千里湖光山色，郭岱三十六道身形居然化作一株株树苗，扎根吐翠。
素女元君以自我灵台为栽培厚土，种出郭岱这枚“道果”。郭岱来到万寿山仙界，落地生根长成天地灵根。特别的是，这三十六株天地灵根，每一株都有所不同，每一条枝桠伸展方向都有差别，每一片叶子的纹路都是独一无二。
三十六株天地灵根、人身果树，其实就是玄黄仙界累世劫波的生机发动，每一株的成长进程都有所不同，环绕千里湖泊，仿佛就能看见一株天地灵根从小到大的成长演变。
天地灵根的成长说不清到底是快是慢，如此运转灵台造化的大神通，仿佛从一株树苗，到参天大树、挂果全熟，只是弹指功夫，可又好似不知经历了几世几劫。
而当第一株天地灵根完全成熟之际，郭岱的本尊法身已经不可被感应，仿佛化入了纯粹的仙灵之气中。此刻树上挂满了三十六枚已然成熟的人身果，引来了万寿山仙界近半仙家驻足围观。
在场很多仙家并不知晓郭岱此人，但他们亲眼看见三十六株天地灵根环绕着千里湖泊岸边成长起来，整个万寿山仙界都受到感应，这是连镇元大仙都不曾发动过的无上仙家法力。
镇元子见状，飞身上前，取出金槌将一枚人身果敲下。人身果离枝瞬间迎风便张，落地居然变成了郭岱。
“一枚人身果，换三十六株天地灵根，不亏吧？”郭岱起身后问道。
镇元子望着三十六株开花结果程度依次不同的天地灵根，叹道：“如此一来，万寿山每隔三百年就有三十六枚人身果成熟，较之天庭蟠桃会，也不遑多让了。”
“可一株树上的人身果并非完全一致。”郭岱说道：“一树三十六果，只有一枚是能汇聚万载仙灵之气，可重塑本尊法身，其余三十五枚妙用次第削减，所蕴仙灵之气能凝炼六千年、三千年不等。”
人身果乃是仙家圣品，郭岱在运转灵台法力间便已领悟其中神妙。妙用最佳的人身果，在服用之后能有万载仙灵之气充盈灵台，不受一切邪祟毒瘴所侵扰，万载岁月内只要定坐运转炉鼎神气，法力精进无所滞碍。
至于重塑本尊法身的用处，对于飞升超脱的仙家而言不算特别有用，因为仙家炉鼎本就聚散自如。如果是受外劫而打散法身，若有人身果仙灵之气助益，重塑仙身确实会更为快捷，否则就要大耗仙家法力。
而变成郭岱的那枚人身果，其实就是成色品质最佳的那一枚万载人身果，所以郭岱才会说用一枚人身果换三十六株天地灵根。这三十六株天地灵根，便是郭岱相还的长生芝。