道教神话:我乃世间最后一位真仙 第53节

  “等回头,我一定要学些自保手段,否则一身蛮力发挥不出作用,轻而易举被人擒拿,委实可笑。”

  这些念头在陈云脑海中一闪即过。

  只是现在不是想这些的时候,他急忙朝着旁边大声求救,“救命啊!杀人了!救命啊!”

  陈云倒是不停地挣扎求救,然一旁走过的路人好似没听见似的,一个个充耳不闻,只是默然地从旁走开。

  因为被抓住举了起来,他一时间也顾不得想古道热肠的古代人,为何此刻显得如此的漠然,只是焦急地想要挣脱。

  金巧巧走上前来,哼道:“好你个陈云,本姑娘对你百般喜爱,你竟然吃完抹净嘴,今日正好我爹爹回府,我定让其好好治你罪!”

  陈云焦急的满头大汗,“巧姑娘,你莫血口喷人,我何时吃完抹净嘴?当日我根本没碰你!”

  金巧巧根本不回应他的话,只是抬手一挥道:“把他押回府中去。”

  嗯,何仙姑现在自然不会回陈云任何半点话。

  因为这是最后的考验。

  她当然要表现得“专业”,不让人看出破绽。

  何仙姑望着挣扎大声求救的陈云脸上露出莫名笑容,她心说道:“你能否顺利通过考验拜入祖师门下在此一举,若是真能,证明我先前之试探毫无破绽,陈云,你可别让我失望呀。”

  (本章完)

第47章 洞察入微

  2023-11-10

  “救命啊!”

  “杀人了!”

  “走水了!”

  一路上陈云不停求救,就差没喊“杀猪了”。

  然而什么卵用都没有,那些贩夫走卒、行人店家一个个跟中了邪似的,不仅没人闻得呼喊,好似连几个壮汉大张旗鼓高举陈云都看不见。

  走在前面的金巧巧头都没回,只是揶揄地笑道:“喊吧,喊破喉咙也没人来救你,我金家在秦国何等威势,我看西沟城谁敢管这闲事!”

  尼玛!

  有权了不起啊?

  陈云险些都想骂人了。

  可他转念一想,在世俗之中有权还真了不起。

  或许知道呼喊没有用,陈云索性也不再浪费体力在那边大声求救了。

  这不,一空闲下来,他有时间琢磨今日的事了。

  起先因为实在太焦急,他单单觉得很奇怪,并未去往细节里考虑。

  只是随着距离金府越来越近,人烟变得稀少,他知道呼喊也没用时,脑袋渐渐冷静了下来。

  他觉得今天实在蹊跷。

  平日里传道观东西用完了,往往都是让宁师兄下山采购物资时代买。

  今天蔡如金一来制符堂,连检查都没有检查便知晓朱墨、黄纸耗竭,然后差使自己下山买?

  更蹊跷的是,刚一下山便碰到莽汉和乞丐争执。

  自己躲到街对面了,那乞丐都能扑上前来?

  回想到这些事情,陈云只觉得哪里不太对劲,还不能完全确定端倪。

  但是,金巧巧的出现,实在是疑惑点太大了。

  陈云早就察觉金巧巧不对劲。

  甚至联想到那两个更夫所说的话,他一度怀疑金巧巧是妖魔。

  只是这会儿冷静一想,金巧巧的第一次出现,距离西沟城闹妖魔,好像要早了十几二十天。

  莫非金巧巧不是妖魔?

  我此前猜测都是错的?

  那金巧巧为何如此异常,不断找机会接近自己?

  陈云脑中突然冒出一个在前世道教流传甚久的故事:钟离权十试吕洞宾。

  难不成金巧巧乃钟离权所化?

  他觉得极有可能。

  因为钟离权貌似有角色扮演的癖好,否则也不会十试吕洞宾了。

  一想到自己先前心头一荡险些抱着金巧巧啃。

  陈云忍不住一阵恶寒。

  可仔细一想又不对。

  毕竟金巧巧前几次出现,钟离权还在仙境。

  那到底是怎么回事呢?

  陈云一时间理不清思绪。

  不过有两件事可以肯定。

  若金巧巧不是妖魔,其对自己应该无害。

  并且,此事和传道观有关。

  ……

  一行人行至金府。

  陈云一直被高高举着,只能看见天空中景象,压根没留意金府状况。

  大概转了好几个弯,穿过了三四个花园走廊。

  终于,来到正堂。

  金巧巧让两个家丁将陈云捆绑在椅子上,然后挥挥手道:“你们先出去吧,请我爹爹过来。”

  “是,巧姑娘。”

  “我等先出去了。”

  四五个家丁转身离开。

  这时,陈云才得以看清四周环境。

  入门正对着青瓷板壁。

  板壁前放长条案,条案前是一张八仙方桌,左右两边配有扶手的太师椅,东西两侧各放一排椅子。

  墙正中挂着中堂字画。

  字画两侧还有一对楹联:

  天雨大,不润无根之草。

  道法宽,只渡有缘之人。

  陈云记得这对楹联出自《老子》

  大概意思是:雨虽然大,却滋润不了无根的草;道法宽大,却没法引导无缘的人。

  简而言之,再好的机会也是给有准备和有进取心之人。

  大户人家挂一幅这样的格言倒无不妥。

  然而陈云还是发现了端倪。

  因为墙两侧配上的条幅,虽然皆是名人字画,但内容多为道家治家修身格言。

  例如《庄子.外篇.天地》中的“天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也”。

  又比如《列子.说符》中的“见出以知入,观往以知来”。

  类似的格言很多。

  陈云仔细看了一圈。

  除了大量道家格言外,只有寥寥数条儒家格言。

  反倒是秦朝立国根本的法家思想一条都未见。

  若金家真是秦国勋贵,这很明显不符合常理!

  他倒是觉得此间屋子主人有点厌恶法家思想。

  为何这么说?

  法家吸纳了道家学说思想,所以法家不排斥道家很正常。

  道家对法家的态度呢?

  据陈云所知,道家对法家向来没什么好脸色。

  其主要原因源于韩非子之前,法家思想主张以律法治人,认为人性本恶,只有用固定的法律及权威才能治天下。

  而道家思想则不主张以法治人,主张顺其自然,行无为而有为之道。

  “秦朝的勋贵大堂两壁挂满道家思想格言,却不见一条法家格言?”

  陈云似乎确定了什么,不由嘴角微微勾起,心说:“有趣,有趣。”

  他有七八成把握可以肯定,这间屋子的主人是一个真真正正道家思想者。

  否则作为一个秦人,屋子里不可能挂满条幅却没一法家思想的格言。

  这种骨子里对法家思想厌恶是伪装不出来的。

  或许是注意到他笑容。

  坐在前方右侧太师椅上的金巧巧眨眼询问道:“陈道长,如今你为鱼肉,我为刀俎,伱还闲心思笑得出来?”

  陈云赶紧收敛起笑容,一脸从容地说道:“巧姑娘,在下只是传道观一长工而已,你乃我秦国金府的千金,你与我之间差距如云泥,何必落花有意流水无情?”

  “落花有意,流水无情?”金巧巧反复念叨。

  她忽然眯着眼睛笑道:“你这人倒也有趣,如此哲理能脱口而出,想来是平日饱读诗书?”

  两人就此展开了话题。

  陈云一点被“绑架”的觉悟都没有,只是很平静地和对方谈天说地。

  或许是因为他来自未来,拥有超越当前社会的见识,言语颇为诙谐,逗得金巧巧笑声不止。

  大概七八分钟以后。

  屋外响起了两道脚步声。

  旋即,一头戴高山冠,身着绿色长袍,腰上扎大带、悬腰刀,踏黑色方头鞋履的中年男子走进来。

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