修仙与科学，就好像两颗原子弹，最好就是，你好我好，大家好。这才是当今社会的主流，玩什么踩一捧一，一个硬是要消灭另一个，那是小孩子的游戏。
两者并不相悖，这些人中绝大多数都不清楚这次罗天大醮会发生什么，但不妨碍在现代科学社会下成长的他们前来朝圣。
人越来越多，越靠近几个山门口越拥堵，近乎处于瘫痪状态。
七点十分，准时有工作人员手拿仪器打开大门。
凭华国本土身份证才可上山，一证一人，三万六千位次，人员一满立马关闭山门。
人群乌泱泱的挤了过去，一队武警官兵全副武装的从门口列队走了出来，官方早就想到了这种情况，这些武警官兵，特种部队就是用来处理突发情况的。
人群很快恢复了秩序，排成了几条看不见尽头的长龙。
王书桓还有陈丽三人挤在长龙中，拼命的祈祷自己在那三万六千位次之中。
九个入口连番不停的进行轮检，在提心吊胆之中，王书桓三人勉强卡在了两万的位次，欢天喜地的往山上疯跑。
那些三万六千之后的脸瞬间就垮了下来，埋怨自己或者周遭的人，起的太晚。
有人席地而坐，直接打开直播。
第302章 时来天地同聚力
罗天大醮的的七大醮坛中，主坛不是李阳主持的‘朝真坛’，而是齐乾漱主持的‘虚皇坛’
“虚皇”，道教最高尊神元始天尊之尊号。在道教众多的斋醮道场中，元始虚皇坛都名列其首，被用于罗天大醮之中。
明周思得《上清灵宝济度大成金书》卷二五曰:“昔元始天尊演说灵宝玄妙超度法门，会集群仙，于虚皇天宝之台。亦遵上天之仪，以度下世兆民者也。”
元始虚皇坛设一千二百诸神牌位。为罗天大醮中枢，取法上境，建斋行道。
至于为什么主坛不是国内修行第一人的李阳，而是齐乾漱，有许多元原因。
一是两者所讲内容不同，李阳主讲‘食炁法’，齐乾漱主讲‘内丹法’。。
‘食炁法’难度太大，太超模了，没点挂根本玩不了，日后国内‘内丹法’才会是民众能够接触到的主流。
再一个老齐毕竟是有编制的，代表着道盟，现在的道盟是公认的华国国教，这场罗天大醮的主体也是道盟。
罗天大醮的流程是七座醮坛同时进行，并没有谁先谁后之分，上山的人也被分流成七批，自行选择观礼醮坛。
此时整个龙虎山经过数月的准备和布置，又是国家宗教研究专家和艺术美学教授一同设计，七大醮坛连着广场俱都璀璨生辉。
这些专家学者参考老道长意见，翻阅古典，七大醮坛中安置洞案供桌，分列镇信香花，铺置如法。
醮坛之上五供洁净，有一千二百诸神牌位，一众法器法具香烛香灯，朗耀八门，从空中看去，整个嗣汉天师府华光灿烂，照映十方，灵幡宝幢，高悬低垂，云篆灵符，瑰丽壮观。
南朝《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》卷二曰:“或罗绮锦缦，饰金琢玉，翠羽翡毛，丹青珠璧，琉璃玳瑁，连贯填错，七宝九光，三明六出，置华丽解净种种，如法供养天尊，永世福田，一不可缺，当须修造，最为功德。”
盛景再现，嗣汉天师府这座千年古观好似回到了千年之前，陈丽王书桓几人坐在广场的蒲团上，俱都有种穿越历史的奇妙感。
不止他们三人，七大醮坛前面的广场前，无数人被这恢弘气势震慑，仰头小心的观察着醮坛布置。
然而与这些华丽相对应的，七大醮坛此刻空无一人，原本预想中的那些仙风道骨的道士一个也没出现。
“哎，怎么回事”
“虚假宣传，我的乖乖，谁敢这么大胆子，拿这种事情开玩笑？”
“你说道士怎么也看不见，都消失几年了，别放我们鸽子啊！”
“别急，这不还没到八点吗……”
“而且你们看这处醮坛，坛上一个电子设备都没有，你再不济音响设备和多媒体滚屏得安一个吧？这怎么连一根电线都看不到？”
正此时，王祥宏忽然发现了新鲜玩意，招呼王书桓还有陈丽一起观瞧。
“哎哥，下面还有录像的呢！”
三人摸不清楚状况，也不知道哪处醮坛是哪位高功，误打误撞的来到朝真坛。
果然，在醮坛下方，密密麻麻的围了好几圈记者，都在架好机器准备摄录。
陈丽捂住嘴惊呼：“伱看，那是国外媒体CNN还有BBC的人，我靠，这几个海外媒体怎么也来了！”
王祥宏英语不怎么样，陈丽说的这些海外媒体他是一个都不认识，但是国内的他认识啊！
一圈下来，王祥宏把CCTV的同家顺全部都找齐了，乌泱泱的挤在媒体群中，摄影机架的老高。
就是陈丽之前住宿时候遇到的那几个省电视台的小姐姐，只能被挤在最外层，苦兮兮的支棱着一个摄影机。
这几乎是把海内外知名的媒体全部请来了！
王书桓和陈丽对视一眼，
时来天地同聚力，这番声势浩大堪称前无古人后无来者。
三万六千人经过分流每处醮坛广场前的人都差不多，约莫五千余人，乌泱泱的挤在一团，而后有蒲团席地而坐。
他们小声聊着，很快天色大亮，阳光照破山雾，覆盖在每一个人的脸上。
随着时间临近，人群的情绪也愈发不安。当到了七点五十左右，不安变成了躁动，各处都在窃语。
声音越来越大，一直到——
“八点了！八点了！”
突然间，不知谁喊了一声。从醮坛广场开始，一直绵延到山下，山脚，整个龙虎山还有周边的小镇。
所有的声音同时消失，天地间竟无一丝杂响。
醮坛广场上，所有人都前倾着身子，伸长脖子，仰着头，死死盯着那山顶的云雾，那也是嗣汉天师府所在地。
山脚下同样在仰头的人，还有这个世界，海内外蹲守在电视机前面的人，正在死死盯着直播画面的。
这一刻的电视屏幕前，十数亿人全神贯注。
一秒，两秒……十秒……二十秒……
仍旧没有任何人出现
就在现场气氛逐渐又开始躁动之时，
轰！
一股磅礴浩大的威压骤然用山顶的嗣汉天师府压了下来。
从天上无人机的拍摄画面来看，像是一团绕山成环的云雾，瞬间滚落下来席卷全场。
众人只感觉眼前一白，视线再次朦胧下，皆觉神思惶恐，有心志不坚者，甚至面白惊汗，几欲瘫软无力。
紧接着迷雾之中，猛然传出奇妙音乐，似琴似笛，清清楚楚的传到每个人的耳朵里。
而后在云雾的最深处，一道金光跳波而起，越来越大，几乎染红了半边天空。
“时辰已到，罗天大醮！启礼！”
就一个淡漠声音自山巅传来，
声音无悲无喜，沧桑淡漠，似洪钟大吕让人心神巨震。
轰！
众人皆觉一股浩然磅礴的气势从雾中涌现，刹时心神惶惶，不能自已，恨不得伏地叩拜。
这番场景明显已经超出了科学的范畴，山上三万六千人俱都瞠目结舌，身体颤栗，
被华国官方一直深藏，民间舆论定义为荒诞滑稽不可能的事情，似乎，是现实。
思绪电光火石，然现实不过转瞬须臾。
眼前仍然不可视物，那个若虚若实的声音再度在天地之中响起：
第303章 若传说不只是传说
“自两千五百年前，老子于终南山中留下《道德经》化胡而去，从此，世间便有了道院，有了仙人。
从老子化胡始，传至东汉末年，祖天师张道陵作《道书》二十五篇，创立天师道
至两晋南北朝时期，灵宝派、上清派、三皇派，以及推崇外丹烧炼的金丹道相继立派出现
后于唐宋时期，龙虎上清灵宝，三山符箓执天下道门牛耳；
再至宋金元明，王重阳创立全真道，三山符箓归聚正一，两派分庭抗礼，此为道门华国历史之最为鼎盛。
鼎盛过后便是衰败，近代以来，受清末民国动荡，亦承现代西方影响，道教不可避免地开始衰落，戒律废驰。
道教作为一种思想聚合，与人之社会与人之意识相同，皆是前后相传。诞生，发展，辉煌，没落，断档，再有新事物诞生……世事纷纭，总是如此。”
“……嗯？”
云雾之中，第一段话出来，大家都是一愣，这跟想象中的不太一样啊！
这一通开场白，所有人都没预料到。
这若虚若实地声音如同洪钟大吕，清晰地传到每个人的耳畔，但是却不是想象中那种玄之又玄，只传有缘者的妙道真言。
他很是质朴地阐述了道教在华国千年的发展历程，并且基本采用了民众所熟知的一些字眼。
这也是李阳的初衷，有些话，说的太深反而不行，贴合实际，不虚谈，不妄言，这才能逐渐影响改变人们的认知。
而随着声音传播开来，底下的王书桓还有陈丽等人都感觉道音似在脑中游走一遭，顿感精神震烁，思维清明。
“然！”
只一个字，情绪波动陡转，听得三万六千余人身体一震。
“道虽生于老子，但仙人之说却一直绵延于上古时代。
历史记载轩辕黄帝“且战且学仙”，“问道于广成子”，后修道成功，于鼎湖白日乘龙升天。
《素问·上古天真论》中有载：上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。故能寿敝天地，无有终时。
战国时期，人们又多相信东海中有蓬莱等神山，由此出现了许多以追求不死成仙为务的方士，被称作“方仙道”。“方仙道”在秦汉时期曾活跃一时，是后世道教的前身之一。
华国历史上，关于仙，传说实在太多。”
众人听的清晰，那声音感怀一叹，似有万般情绪：
“餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞；
我曾听闻，唐时有吕祖显仙踪于玄洞，北宋有萨天师咒枣书符剪妖魔，西晋有许天师豫章西山得道斩蛟龙……
我曾听闻，古时有仙，可凭虚御风，可星海飞驰，可朝游北海暮苍梧……
若仙人真的存在，若神话并不圄于纸笔，若志异怪谈并不是空穴来风，若仙人与道教一般，亦有诞生，发展，辉煌，没落，断档————”
“————”
声音逐渐肃穆，娓娓道来，直至最高潮时戛然而止。
静，
整座龙虎山彻底静了下来。
没有人可以言说此时心中的颤栗忐忑，却都有了自己的答案。
万籁俱寂中，陈丽先是听到了自己的心跳，再是王书桓的，再是整座龙虎山，乃至于整个世界的。