人在阐教,我是申公豹 第140节

  金灵答道:“远不如之前。”

  申公豹回道:“天下四大部洲者:西是西牛贺洲,东是东胜神洲,北是北俱卢洲,南是南赡部洲。”

  “四大部洲对东南西北、对震兑坎离,对天地洪荒!洪荒多次历劫,故远不如昔日。”

  “如今洪荒世界历劫已满,日后的大小劫难都影响不到洪荒,只能影响到洪荒世界中的生灵。”

  “如今劫气已平、众圣不出,但是天与地皆有残缺,尚需调理,因此正是你我师徒出手的时候。”

  “天地平和、三才圆满,则万物始成,自有天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土。二气一分,吾等大道可成。”

  说完,就见申公豹对着黑虎、白鹤二人各打出了一道玄光。

  二徒瞬间明悟,各自大笑一番,在拜谢完申公豹仙后匆853匆离去。

  ...

  且说昔日女娲娘娘于黄河边上造人。

  早先时候,不得造化玄机,只是以先天阴阳二气交媾,木德王气摄提,冲动四象,结成一大石球,后又滚化出十个小球。

  十个小球被女娲点破后,球内皆生出一人,共十人。

  此十人不得女娲娘娘满意,故未被娘娘取下姓名,后来被申公豹带回昆仑山,成了昆仑散仙。

  整日里不是和陆压修行就是和白鹤、黑虎等嬉戏。

  如今量劫落幕,天将功德甘霖。

  而这十二人,或得甲木,或得乙木,或得丙火,或得丁火,皆成人形,皆成金仙。

  还是申公豹为他们一一定下了姓名,乃是:

  阏逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

  这一日,白鹤在得了申公豹的点明后便带着这十人来到了北俱芦洲的半截不周山上。

  “天道在上,地道在下,人道居中,吾等乃是昆仑散客、阐教记名,今日吾等已明悟阴阳真意、五行真法,特以阴阳五行十数定立十大天干,为‘甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸?’!”

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  “天干十数,明天地之道,达阴阳之理!吾以此数置天地行运之道、父母相生之理,望三道鉴之!”

  话落。

  不周山上玄光一片,天道功德、地道功德、人道功德一齐涌来。

  功德紫气、功德金气、功德玄黄气萦绕一片。

  此刻,的确是到了十大天干出世的时候!

  甲,名曰阏逢:乙,名曰旃蒙;

  丙,名曰柔兆;丁,名曰疆圉;

  戊,名曰著雍;己,名曰屠维;

  庚,名曰上章;辛,名曰重光;

  壬,名曰玄黓;癸,名曰昭阳。

  他们这十人身为天干之神,的确是得了大造化,当即就被功德之力提升了修为,来到了太乙金仙。

  当然,为他们点明天机的白鹤也得了大好处。

  不过这十几人并未急于用功德提升修为,而是听从申公豹的安排,将这天地人三道暂时凝结成了三座功德光轮放于自己的庆云当中。

  等到不周山上异象消失之后,白鹤童儿回山禀告,而十位天干则是前往蜗皇宫感谢女娲娘娘去了。

  毕竟他们是由女娲娘娘创造而生,如今修行有成,自该先感谢一番娘娘。

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  此举也是申公豹的安排。

  用于缓和玉虚圣人与女娲娘娘之间的关系。

  至于不周山上,尚有黑虎童儿。

  黑虎身后也跟着十二人。

  这十二人也是当初女娲造人时做造。

(aefd)  只见这十二人也在此时起誓道:

  “天道在上,地道在下,人道居中,吾等乃(女娲)圣人所造、阐教记名弟子!”

  “今日吾已明六合真意、八荒真章,特以二六之数定立十二地干,为‘子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥’!”

  “天干者,乃十父也;地支者,乃十二母也!”

  “天干在上,地支在下;天干地支乃阴阳相合之数,两仪相生之理,望三道鉴之!”

  话落。

  这不周山上再次落下了三道功德。

  子,名曰困敦,为混沌万物之初萌,藏黄泉之下之意,故而外形像鼠,后又被称为“子鼠”;

  丑,名曰奋若,气运奋迅而起,万物无不若其性,因其敦厚,故外形像牛,后又被称为“丑牛”;

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  寅,名曰提格,万物承阳而起,因其至阳至刚,故而外形像虎,后又被称为“寅虎”;

  卯,名曰单阏,阳气推万物而起,因其谨慎,故而外形像兔,后又被称为“卯兔”;

  辰,名曰执徐,伏蛰之物,而敷舒出,因其如潜龙在渊之象,有龙腾九霄之心,故而又被称为“辰龙”;

  巳,名曰荒落,万物炽盛而出,霍然落之,因其乃龙困浅滩之象,故而又被称为“巳蛇”;

  午,名曰敦牂,万物壮盛也,引起奋进如野马,故而呈现马像,后又被称为“午马”;

  未,名曰协洽,阴阳和合,万物化生,三阳开泰,故而呈现羊像,后又被称为“未羊”;

  申,名曰涒滩,万物吐秀,生机勃发,因其灵动,故而呈现猴像,后又被称为“申猴”;

  酉,名曰作噩,万物皆芒,事起日升,因其有序,故而呈现鸡像,后又被称为“酉鸡”;

  戌,名曰阉茂,万物蔽冒,敬小慎微,因其机敏,故而呈现狗像,后又被称为“戌狗”;

  亥,名曰渊献,万物于天,深盖藏也,因其懒散,故而呈现猪像,后又被称为“亥猪”。

  天干降合,地支生长!

  每与相配,如甲配子,乙配丑,轮流相合,周而复始,而为六十甲子。

  万物滋生于甲子当中,故而金灵、龟灵以及十天干、十二地支才能得到如此多的功德。

  倒也说得过去,天干地支本该是盘古氏的功绩。

  盘古氏既开天,而未治十干之名;

  既辟地,而未定十二支之义。

  今日,他们今立十干以定岁次,立十二支以定四时。

  此乃尊重盘古之意,故而不敢居功.

160 示好圣人,中天北极

  给十天干、十二地支赐下福缘,此举既能壮大昆仑气运也能给创造出他们的女娲娘娘带去好处。

  因此,无论是元始天尊还是女娲圣人,二人都能在此事中得到好处.

  两位圣人自然也都知道,这是申公豹的手笔。

  不过申公豹也不期待两位圣人会~给自己赐下什么。

  他之所以这么做还是-为了自己。

  只要自己能够得到诸位圣人的一致认可,那他就能在封神量劫到来前得证-己道。

  故而在示好了元始和女娲之后,他又想到了上清圣人。

  对于帮助一下通天师叔,申公豹早有准备。

  且说在“巫妖终战”之后,洪荒世界,天偏西北,地陷东南。

  因此,如今的洪荒,周天星辰包括日月二星都聚拢在了洪荒北极。

  那真是日月同照、万星同天。

  如此,洪荒岂能长久?

  而且由于天道圣人一个元会内不得出,因此来梳理洪荒星空、厘定周天河汉的责任便是落在了玄门晚辈身上。

  故而这时的申公豹他已经亲自到访了金鳌岛,借由龟灵圣母之手来拜见金灵圣母。

  金灵圣母,传闻她是紫薇帝星的转世之身。

  昔日帝俊太一于太阳星上崛起后,便要抽取洪荒万星的本源。

  故而紫薇帝星的星神只得被迫离开,加入了三清门下避难。

  如今,太阳、太阴二星的星神不在,自然该由她来掌管周天星神!

  前世中,金灵圣母就是三清一致认可的,需要上榜的坎宫斗母。

  今世,申公豹可以早早地给她一个福缘。

  而有了龟灵圣母充当中间人,申公豹很容易就说服了金灵圣母。

  不过此等大事金灵不敢擅自决定,她带着龟灵和申公豹特地去碧游宫中请教了上清道人通天教主。

  教主掐指一算,早知晓前因后果。

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  “大善!金灵,此事乃是你的大福缘!”

  “你本就是帝星转世,今日合该你肩负起责任。”

  “为师便赐你【周天星辰图】【周天星辰树】以成全此事。”

  闻言,申公豹心中一惊!

  “怪不得之前的妖庭难以布置下齐整版的‘周天星斗大阵’,原来是因为这两宝早早地落在了上清道人的手中。”

  而得了一件极品先天灵宝和一件极品先天灵根后的金灵本人更是大喜。

  她为帝星星神,自然是比其他人更加知晓这两物的作用。

  ...

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  且说“巫妖终战”之后,昼夜不分,永冥冥焉,正值火德兴旺之时,申公豹、龟灵、金灵等人便来到了紫薇星上。

  甚至是赵公明、三霄仙子都跟过来看看热闹。

  紫薇星、星辰山、帝皇殿。

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