人在阐教,我是申公豹 第54节

  除了这二族之外,其他生灵多多少少都和盘古有关。

  缘分多的,便是称为盘古正宗。

  比如昆仑三清和周山祖巫与那盘古大神亲缘最近,因此双方都可以自称为“盘古正宗”。

  毕竟前者是盘古元神所化,后者是盘古精血所生。

  缘分少的,便是称为盘古后人。

  比如那东海祖龙乃是盘古大神撑天八十一相之一的“沧海化龙相”所化。

  比如那昆仑麒麟乃是盘古大神撑天八十一相之二的“麒麟搏天相”所化。

  比如那缥缈元凤乃是盘古大神撑天八十一相之三的“凤凰涅槃相”所化。

  正是如此,那祖龙、元凤、始麒麟才能领导真龙、凤凰、麒麟三族成为“先天三族”。

  除此之外:

  那女娲娘娘乃是盘古大神撑天八十一相之一的“人首蛇身相”所化。

  那妖族伏羲乃是盘古大神撑天八十一相之一的“人首龙身相”所化。

  那太一、帝俊二人乃是八十一相之一的“大日成虹相”所化。

  那羲和、望舒二人乃是八十一相之一的“众星捧月相”所化。

  申公豹这位妖族生灵,虽然根脚只是后天黑豹,但是血脉可以追溯到“龙汉祖劫”时期的“千兽拜麟”之时。

  因此,他与这两位大巫也不能算是“外人”。

  就见申公豹端着神水来到泰山脚下,来到了后羿、夸父身前。

  “你这妖族小妖莫非要趁人之危?”

  那大巫后羿见申公豹来了,当即也顾不得疼痛了。

  “量你一太乙金仙境的小妖也奈何不得玄功七转的我们。”

  那大巫夸父也没有好态度。

  倒是合理,“巫妖一战”之后,巫族与妖族之间早已水火不容。

  因此,二人见到申公豹自然也没有好脸色。

  况且二人也有底气。

  巫族中人,各个都修行《九转玄功》。

  这《九转玄功》与《九转元功》一一对应。

  玄功一转,肉身便是地仙境界;元功一重,元神便是地仙修为。

  玄功二转,肉身便是天仙境界;元功二重,元神便是天仙修为。

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  玄功三转,肉身便是真仙境界;元功三重,元神便是真仙修为。

  玄功四转,肉身便是玄仙境界;元功四重,元神便是玄仙修为。

  玄功五转,肉身便是金仙境界;元功五重,元神便是金仙修为。

  玄功六转,肉身便是太乙金仙境界;元功六重,元神便是太乙修为。

  玄功七转,肉身便是大罗金仙境界;元功七重,元神便是大罗修为。

  玄功八转,肉身便是混元金仙境界;元功八重,元神便是准圣修为。

  玄功九转,肉身便是混元大罗金仙境界;元功九重,元神便是圣人修为。

  此刻,巫族的祖巫们已经实现了“玄功八转”。

  而像后羿、夸父这样的大巫们也做到了“玄功七转”。

  凭借大罗金仙级别的大巫肉身,两位大巫自信太乙金仙境界的申公豹伤害不到他俩。

  不过申公豹并未与这两位“愣头青”搭话。

  而是将三光神水各自取出三滴,滴落到了夸父、后羿身上。

  真是好水!

  夸父、后羿原本是遍体鳞伤状态,而且由于是圣人亲自出手,二人还受了极为严重的内伤。

  此刻,在这三滴神水的帮助下,二人身上的伤痕是以肉眼可见的速度修复。

  顷刻间,两位大巫就变的生龙活虎起来。

  甚至比起之前,浑身上下的气血更盛三分。

  就听申公豹开口言道:

  “其一,我虽妖族,但也是得盘古大神造化而生,故而当救你一救,此乃‘仁’也。”

  “其二,我如今是三清弟子、玉虚门下,算是盘古传人,故790而不可视若罔闻,此乃‘义’也。”

  “其三,病人之病,忧人之忧,我有救人之能,自然不能熟视无睹,此乃‘礼’也。”

  闻言,那夸父和后羿二人竟然很是罕见地尴尬了起来。

  为何?

  因为一个妖族在他们面前口称“盘古大神”、“盘古正宗”、“盘古后裔”、“盘古造化”。

  而且还态度诚恳,没有丝毫的矫揉造作。

  这般的发乎情、出乎礼、源于心,的确是让两位大巫不知该如何是好。

  “倒是我巫族错怪你了。”

  “原来妖是妖也不是妖,巫是巫也不是巫。”

  就在这时,两声清脆悦耳之声从申公豹身后传了过来。

  显然,来人的修为远远超越了申公豹!

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  否则,便是大罗金仙来了,他也能早早地感应到了。

  申公豹回头一看,好一个有道女仙!

  身材袅娜,眉如翠羽,肌似羊脂。

  脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤妖媚姿。

  斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。

  说什么昭君美貌,果然是赛过西施。

  柳腰微展鸣金珮,莲步轻移动玉肢。

  月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯?

  来人不是祖巫后土娘娘又是谁来?!.

065 碣石由来,汤谷仙岛

  “阐教申公豹,见过后土娘娘。”

  虽然申公豹从未见过十二位祖巫,但是后土娘娘方一出现,他瞬间就能认识。

  无他,无论是来人的修为、气质还是那点冥冥中的契机,申公豹都有这种感觉。

  这大抵就是“冥冥之中自有天意”。

  “你为妖族,竟然不惧我巫族,倒是与常人不同。”.

  “前辈说笑了,妖也好、巫也罢,不过是个身份罢了,君子论迹不论心。”

  “不管是哪种身份,无非不过是洪荒世界中的一介生灵罢了。”

  “生灵立于地而长于天,天地恒久,但生灵不长久。”

  “因此,这血脉不过是过去,言行方才是现在、将来。”

  “我等修行之人,道心当不在过去,只重现在、只为将来。”

  闻言,后土娘娘很是诧异。

  洪荒生灵,便是紫霄三千客那样的大神通之人,无不是将根脚出身看的极重。

  便是那些天道圣人们也有门第之见、族群之分。

  面前的这位太乙金仙境界的小妖,他竟然能有此等认识,着实是让后土娘娘惊讶。

  此时,娘娘心神中似乎感受到了一股玄而又玄、妙不可言的契机。

  这种契机似乎能助她更进一步。

  但当她想细细探究时,又毫无所得。

  大抵是时机未至。

  不过面前的小妖自曝出身,乃是阐教门人。

  因此,后土娘娘便是再不喜妖族,她也不好再为难申公豹了。

  而且,刚刚这申公豹毕竟还医治了一番夸父、后羿。

  见到后土娘娘似乎是在感应着什么,申公豹便想着赶紧离开。

  一来,自家教主元始天尊并不喜欢巫族。

  他久留此地,自然会让自家老师不快。

  二来,自己毕竟是妖族身份,若是与祖巫接触太久,只怕日后会惹得天庭不满。

  如今,“巫妖终战”尚有九万年时间才会爆发,申公豹可不能在这个时候为洪荒局势造成变故。

  因此,他说完此话后便躬身一礼,这是在告辞离开。

  对此,祖巫后土,大巫夸父、后羿并未阻拦。

  直至申公豹离去良久之后,大巫夸父方才开口说话:

  “这个小妖说的有点道理,仙不一定就是是好的、妖也不一定就是坏的〃々 。”

  祖巫与大巫们的讨论,申公豹并不知晓,他这会已经下了东岳泰山,来到了人族地界。

  ...

  人族生存之地,当真是灵秀万千。

  既有高山,又有流水。

  山乃天地之仁,水乃天地之智。

  故而在有山有水之地,才会孕育出万千造化。

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