这里的先天灵气明显比南方大地上的别处浓郁不少。
不过还没有达到昆仑山、武夷山的水平，不过倒是比自己的阴阳鬼谷山要好上不少。
申公豹刻意避开山中生灵，独自在棋盘山中游走，寻找着自己想要的东西。
棋盘山外围已经没什么东西了，只有深处还能找到一些申公豹需要的仙草神材。
棋盘山很大，属于一个大的山脉，申公豹在棋盘山中寻找了半年之久，才终于在一个不怎么起眼的山头，找到了一处不和谐的地方。
看着眼前这处小山谷，申公豹心底感叹道，“如果不是有心寻找，谁能想到棋盘山灵脉的外围，这么一处不起眼的地方，居然有先天灵阵。”
看着眼前的先天大阵，申公豹找了个地方盘坐，睁开法目开始观测灵阵奥秘，虽然暴力也能打开，但申公豹只想拿走灵宝悄悄的离开。
所以打算研究一下这是个什么阵法，然后想办法悄悄的进去。
先天灵阵因为无人主持，所以缺乏变化，而且一般也并不以攻击为主，主要是为了聚灵供养灵宝，然后是为了隐藏自己。
很少有那种带攻击性的先天灵阵，除非本身就是个穷山恶水之地。
申公豹用法目观测灵阵，这是一座以天地人三才为基础的先天灵阵。
因为能调集来天上的灵气和地下的地脉，因此它比当初武夷山上的那座阵法更加精妙。
除了聚灵、遮蔽和困敌之外，它还多了些迷幻的作用。
不过申公豹的阵法知识学习自截教的《上清真经》，再加上他如今又有大罗金仙修为。
所以在勘悟阵法的时候早已经不可同日而语，所以他研究的进度非常快！
仅仅是一个月不到的时间，申公豹已经摸清了这座先天阵法的底细。
这一日，申公豹起身笑道：“终于研究明白了，吾已经在棋盘山待了快一年了，今日大阵得破，我便前去参观参观。”
说罢申公豹一步跨出走进了大阵。
随着申公豹走进大阵，眼前的景象快速变换，无不是在诱导和迷惑着申公豹。
不过申公豹没有受到影响，每一步都踩在阵法的灵气节点上，很快就进入了山谷。
大阵之内中没有生灵，只有一些807花草树木。
虽然因为灵气浓郁的缘故也生出了一些神异，但终究是安静无比。
行了百十步，终于见到一座灵气凝聚的水潭散发着阵阵灵光。
申公豹并没有在意这些，而是走向了山谷中的唯一一座山洞。
他能够感觉到，自己想要的东西就在里面。
山洞之中有一个天然石台，石台之上漂浮着一个“木板”，那“木板”散发着柔和的金光。
其上还有各色宝石装点，四周还铭刻着四枚先天神文，曰，“苍生、命运。”
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申公豹走近一看，这哪里是什么“木板”？
还是一个先天棋盘。
棋盘上的也不是寻常的宝石，而是黑白二色的棋子。
将这一尊灵宝拿在了手里，棋盘出奇的温顺并没有反抗。
“不错，【苍生命运棋盘】！”
拿到棋盘后，申公豹还看到一旁摆放了两个“碗”。
其实就是【棋罐】，两个罐子一黑一白，与棋子一个颜色。
罐上有盖，上圆下方，其上隐现天道铭文。
看到这些东西，申公豹就知道稳了。
随后申公豹没有立即祭炼法宝，而是将他们一起收了起来。
申公豹嘴角洋溢着笑容，“这趟总算没白来，收获了一套极品先天灵宝！”.
085 苍生棋盘，命运棋子
申公豹虽然能把这副棋盘拿在手上观看，但是想将其带出洞府却是没有那么轻松了。
道是为何？
原来是因为这两副棋盘来头甚大！
“太极混沌”时期有一顶尖根脚的混沌魔神，名为命运。
常言道：.
时间为王，空间为尊，命运不出，因果称宗；
毁灭无量，造化无双，阴阳为祖，五行称上；
力量至高，轮回太玄，帝皇一来，皆要汗颜。
那命运魔神在三千混沌魔神中，排名只在盘古、扬眉和时辰三人之后，还要在因果魔神、毁灭魔神和造化魔神之前。
他能有此等地位，依仗的就是他手中的那套混沌至宝！
太极混沌当中，混沌灵宝有三千件，但是混沌至宝只有十四件。
正是那：
力量魔神盘古的【开天斧】【辟地槽】【造化玉碟】【三十六品混沌青莲】；
时间魔神时辰的【时间轮盘】；
空间魔神扬眉的【空间扬眉柳树】；
命运魔神的【苍生命运盘】；
因果魔神的【红尘因果书】；
毁灭魔神的【灭世大磨】；
造化魔神的【混沌造化鼎】；
阴阳魔神的【混沌阴阳镜】；
五行魔神的【混沌五行塔】；
轮回魔神的【万劫轮回盘】；
还有一件【混沌珠】，此宝未被任何混沌魔神所得。
不提别的，单说命运魔神的这件【苍生命运盘】。
这件混沌至宝自然也没能躲过开天大劫。
连命运魔神自己都陨落了，它自然也有遭劫。
在大道劫光之下，它也难保周全。
一部分化形成了【苍生棋盘】，一部分化形成了【命运棋子】。
那棋盘有纵横十九线。
那棋子有三百六十一枚。
此刻，申公豹要想取走这【苍生棋盘】和【命运棋子】。
他就得将这棋盘上的棋局下完。
...
棋盘摆下，棋子摆开。
九六零一二六二七零 千寻
器灵执黑，申公豹执白。
黑先白后，一递一着，摆开阵势。
虽是下棋，实乃考验。
博弈之道，贵乎严谨。
高者在腹，下者在边，中者在角。
《烂柯经》云：金边银角草肚皮。
既是考验，申公豹这会完全是将自己的道法道心投递在了这十九道纵横之线上。
借助这【苍生棋盘】，申公豹一共看到了二十四种道。
饶是申公豹的根脚，他暂时也只得了其中的十二种。
若问是哪十二种感悟，正是有那：
道之不同、知彼知己、谋定后动、交战争锋、避实就虚、自知之明；
审时夺度、揣摩度情、正反诡谲、体察洞微、辨正名数、勘定品格格。
何为“道之不同”？
万物之数，从一而起。
对局之路，三百六十有一。
三百六十者，天道圆满之数；
一者，天外之变数。
圆满之数上再多一，此为无圆满、无上限，无极境之意。
三百六十，以象周天之数。
分而为四，以对四时。
每一隅得九十路，以对其日。
外周七二路，以对其候。
有子三百六十，白黑相半，以法阴阳。
局方而静，棋圆而动。
自古及今，弈者无同局。
此乃：“大道三千，道道不同；生灵亿万，人人各〃々 异”之意。
...
何为“知彼知己”？
棋者如人，以正合其势，以权制其敌。
故计定于内而势成于外。
战未合而算胜者，得算多也。
战未合而算不胜者，得算少也。