“敞肚佛祖师受三皇会供奉在杨柳青的药王庙中，塑了金身，藏在一尊大肚弥勒佛像内。那佛像的肚子是能打开的，掀开便能看见祖师的五脏六腑，乃是三皇会的人偷偷给学徒教学用的！”
三皇会，便是杏林之中医师、药铺的一个行会，讲究一个望闻问切，内科外科。
昔年青皮混混行的祖师与三皇会比的就是望气，相互给对方看相断脉问诊，最后到了问病五脏的时候，三皇会的医师只能从脉象来断，而青皮混混行的祖师却自刨解五脏，以验证病灶。
三皇会这才一败涂地。
但这具依照赌约，供奉起来的敞肚尸，却意外成了三皇会认识外科，观察五脏形态的一具标本。
因此三皇会在以弥勒金身内藏尸体供奉的时候，不忘在金身的肚子上留出了一个洞，以便观察临摹五脏真形的奥秘。
杨柳青镇作为南运河水运的中枢，也是直沽西各村的集会市场，各路水运货物散集至此，周围数十万人，大大小小的村落庄子，都会来这里赶集，甚至辐射河北，极为热闹繁华。
药王庙、娘娘庙、龙王庙、真武庙，诸多庙宇都设立在此，乃是河北直沽西一带香火最为繁盛之地。
昔年名震东西的拳民结社，便源于此地！
乌鸦沿着水路来到杨柳青镇，看着四下里各方庙宇升起的渺渺香火，她眉目微沉，伸手按住了身后背包里的一件东西，继而道：“走，教主发函请了西洋人来药王庙里讨论东西方医术，让我们请三皇会也一同参加！”
“此番先看看，他们要吃敬酒还是罚酒……”
第一百三十六章 因义而和开拳坛
一行人从南运河登了岸。
杨柳青镇古称柳口，乃是南运河的水路汇聚之所，沽西一等一的热闹地方，这里庙宇甚多。
乌鸦身边一个白布包头，好似乡下人的汉子怔怔的看着此地的景物，面前就是药王庙、娘娘庙、真武庙围起来的一个地方，乡下赶大集的空地。
平日里也有许多人来，渐渐就成了一个露天的市场。
“景师兄！这么多年了，你竟还忘不了吗？”乌鸦声音淡淡。
那白布包头的景师兄闻言微微低头黯然道：“四海风云驾海潮，争权争教又争潮，西风未尽南风起，兵火相连野火烧。天下各省谁为主，满天星斗与孽妖，生灵到底归何处，只见明灯路一条！”
“因义而和，练武习拳，开坛拜神，互称师兄。”
“当年这里可是咱们拳民的天下第一坛，真武庙总坛乃是当年大师兄张德成从独流镇迁来的，左近有坎字坛、杨庄的乾字坛，一处总坛立起，八方卦坛相随。纠集百姓，习武练拳……”
“洋人第一次闯入直沽，洋枪队杀了多少人？还是北方各地高人出手，才在大沽口歼灭了三支洋枪队。”
“那时候咱们便知道，无论是旁门左道的术法，还是名门正派的法术，面对洋枪火药的辟邪破法之能，都成了废物，唯有真武道途，最善杀人！”
“他洋人有火枪火炮，牧师军队，咱们有神功护体，祖师保佑。”
“三教九流入真武，百家拳法开道途！”
“北方所传种种术法秘传，皆化入真武道途，转为一门门的拳法，以规避法术的秘传之门，揭秘破法的要害。多少修士奉了这一股风气在各地立坛授拳，浩浩荡荡，拳传百万民人，人人练功，人人超凡。”
“待到我乾朝百万人皆练成了拳师，皆修成了异术，就反攻西洋……什么火枪火炮都拦不住！”
“可惜……”
景师兄咬的牙关嘎吱嘎吱的作响，目光之中透着一股不甘和怨愤。
“最先背叛的，却是朝廷！他们只想利用我们吓唬洋人，待到洋人服了软，就先雇了洋人来杀我们！那些所谓的名门正派，见朝廷转了风向也都落井下石。”
“如今除了当年传开的拳法，成了什么武术根基，谁还记得百家归真武，拳民征西洋的志气？”
昔年的大师兄，景春山眼神一点一点的扫过面前热闹的集市，仿佛看见了这里昔年天下第一坛开坛的时候。
数千各庄的农夫百姓，赤裸上身，腰间系着红腰带，举着大刀花枪，跟随着各坛的大师兄一招一式，演练拳法的场景。
看到了真武庙前，铜锣响起，大家削竹斩木为兵，拎着刀枪沿运河而上，路上各坛汇聚，浩浩荡荡十多万人杀向直沽，烧教堂，杀洋人，和洋人的牧师法师斗法，将他们的男男女女从大船上抓下来，咔咔砍头的场景。
而此时，这里热闹非凡，已经不是大集了！
俨然是一副庙会的热闹模样。
到处都是小戏棚子，或是用布搭，或是用草席围着，一个涂花脸的坤旦就在里面咿咿呀呀的唱戏。
戏也都不是什么大戏，多是些家长里短，或是民间传奇的独角戏，诸如《算粮等殿》、《杀狗劝妻》、《翠屏山》等等。
再往里点，便是淫词艳曲也有些，唱戏的带个头面，小棚子里拉拉扯扯的，不是什么正经玩意。
其次便是卖碎布头的，说是从布铺里收来的边角，其实多是整块布扯碎了的，缺尺断寸，分分毛毛的卖，乡下人惯爱贪小便宜，却都算计不明白。
此番应该是庙会，场子里人头攒动，人挤着人，金、皮、彩、挂、平、团、调、柳各种江湖门道。
耍猴戏的、跑马戏的、玩腥棚的、玩走兽棚的、卖当票的、挑转枝子的（卖表）、卖大堆（劣质皮袄毯子）、揽客的野妓、蹲签赌钱的、起会摇人的、挑里腥衫的、挑水滚子的（卖胰子）。
十多年前，别说是真洋人，就算是信了洋教的百姓，打这里经过，都要被拳民们砍了脑袋去。
如今洋船的小火轮嘟嘟靠岸，上面几个金发碧眼，穿着西洋服饰的男男女女走下船来，案上都只有看热闹的闲人和招呼他们的生意。
德拉蒙德走下船，听到扑面而来的吆喝声、锣鼓声，喧闹扰动的声音带着一股烟火气，让他不禁露出了笑容。
身边的嘉道理掩着鼻子，驱赶着扑面而来的牲口味，嘟哝道：“真是一群野蛮人，听说他们还要和我们探讨医学？西大陆的医学，从两百年解刨学大发展之后，已经进入了一个全新的世界。我不觉得我们和一群还在用草根树皮熬制巫药的巫医，有什么可以交流的地方！”
“别这么说……”
旁边的一个西洋女子，拉住他的手臂笑道：“卡美洛的乡下庄园和这里一样，我并不觉得有什么胜过于此的地方。”
“甚至。”她环视一眼，笑道：“这里更有活力！”
德拉蒙德只是平静道：“这里是当年拳民们的总部，托马斯大主教就是被他们从教堂里拖出来，一直带到了这里砍下的头颅……”
他指着真武庙前的石阶，道：“全盛时期，这里，包括周围练习拳术的超凡者和预备超凡者超过了十万人。他们汇聚起了一支超凡军队，第三阶的拳师甚至能徒手接住子弹，拥有种种的异能！”
“灯父啊！”女子掩住了口，惊呼：“他们现在看起来的如此的淳朴，完全看不出曾经的疯狂！”
“是啊！”德拉蒙德点了点头：“他们的皇帝都认为他们疯了！”
德拉蒙德转头和岸上的乌鸦目光交汇，看到她旁边那名裹着头巾的男人，德拉蒙德眼中闪过一丝顾忌，但还是故作友好的走上前去，脱帽行礼道：“女士，希望我们没有来晚！”
“事实上，你们来的太早了一些，我们也才刚到。”乌鸦点了点头。
身为大律师的德拉蒙德笑道：“女士，我们的交流应该不是像先前你们和本地的流氓们比斗的那样子吧？如果是那么疯狂，我宁可认输。毕竟我们来的都只是在医学上大有贡献的先生，而并非亵渎人体的巫师。医学和神秘学，虽然有关，但区别也很大……”
乌鸦平静道：“教主对你们外科医学和解剖学的发展很好奇。”
“我愿意亲自和贵教主介绍我们的发展，医学由此进入了新时代……”德拉蒙德恭敬道。
乌鸦面露古怪之色，上下打量了他一番，眼神中透露出一种看着肉体的纯粹：“教主应该是愿意的，但他的研究方式，恐怕你们会难以接受。”
德拉蒙德听到这话，看着乌鸦打量的目光，莫名的他背心有些发寒。
这时候那名西洋女子也走上前，伸出手来：“你好，女士！我是希林，密斯卡托大学医学博士，研究的是解剖学和传染病学，在东方，我真的很少见到您这般杰出的女性。”
乌鸦也伸出手和她握了握，道：“西方也一样！”
“是的。”希林笑道：“根据传统，他们甚至不肯让我加入密大灵修会，也不允许我加入全知高塔、隐秘书库这样的社团。女人就应该加入园艺协会，或者厨房隐修会！他们是这么说的。”
“园艺协会？”乌鸦觉得自己好像听过这个协会。
密斯卡托大学教主说过几次，其中好像就有提到过这个协会。
“《花之秘传》？艾卡卓林的纯洁之花？”
她看了一眼希林胸口小西装口袋上佩戴的白花，开口询问道。
希林脸上浮现了一丝意外，她笑了笑，掩饰住眼中的疑惑道：“我还以为您没有离开过东大陆！没想到你对我们的超凡传承如此熟悉。”
“教主很熟悉你们，这次请你们过来交流，也是他的想法。”乌鸦诚实道。
“不知什么时候能见贵教主一面？”德拉蒙德顺势道。
乌鸦敷衍：“会有机会的。”
几人在景师兄和几位曾经练过拳的教徒护送下，进入了药王庙。
这里早已经清好了场，身穿长衫，一个个胡子一大把，年纪显老却显得精神健硕老者在庙堂前坐了一排，三皇会本是直沽药铺，大夫们成立的一个行会。
因为供奉三皇，以黄帝为祖师，所以才叫做三皇会。
但近年来，教堂和几个西医院都兼着治病，正经的大夫被挤走了不少，倒是药铺还活的挺滋润，可大夫少了声势也就弱了。不得已进来了几个治牙治眼，搞专科偏方的。
听闻玄真教请洋人西医来交流，三皇会本想把人打出去的。
如果不是惹不起你们，我就……
洋人好歹也是大夫，但你玄真教是什么东西啊？
交流，咱们能交流什么？
烧香拜佛还是符水跳大神？
洋人也有话说啊！
玄真教是真刨人的啊！真正的神秘学大牌隐秘教派。
中医的精华不就是神秘学吗？
不和玄真教交流符水、正骨、针灸、解刨、经脉和冥想，难道和你们交流草药学？
第一百三十七章 弥勒降世夜叉王
三方来到药王庙的正堂，拜过药师光王佛。
整间药王庙除去正殿的东方三圣之外，还有两间偏殿，一间被锁了起来，甚至连窗户也被帘幔遮住，神神秘秘的。
另一间便是本次交流的所在，供奉的是一尊不知名的神祇，青面獠牙，狰狞恐怖，看起来像是夜叉。
看到玄真教和洋人两方的眼神都在神像上打量了一会，三皇会的华医师解释道：“此神与这间药王庙的来历有关，因此才被当成祖师供奉于此！”
直沽地处南北交通枢纽，南来北往的怪事极多，这药王庙的夜叉王便是一桩。
相传药王庙原本是一间弥勒寺，乃是周围的香民在有心人的纠集下，起了一个烧香会，大家集资做庙会，烧香祈福做宴庆祝，兼着一些救济用途。
后来烧香会越做越大，建起了这座弥勒庙，不过三年，突然被朝廷查封了！
原来烧香会两个领头的都是造反的红阳教的弟子，来这里做会扎根。
他们从南方学了人家集资起会的手段，便借助弥勒佛之名，招来信众。
最初只是一些信佛的信众集资做佛事，后来两人借口佛事有盈余，可以拿出去放贷，收入留着下一次做法事积累福德。
便开始了放贷给会里的人，大家各出利息来争那一笔余钱。
而另一位红阳教弟子，便以较高的利息拦下那一笔钱。
过了一个月，果然如数奉还，这么一来二去，渐渐就有了信誉，十里八乡的人都争着入会交钱，而两人来者不拒，一一收下，每次都能如数还上利息，将一串串铜钱银子还回功德箱里面。
待到节庆之日，大家就拿出这些钱买酒买肉，各路分肉来吃，并不忌讳。
这笔钱本金不动，全靠利息结余，便叫会中的人年节都能吃上一两次的肉……
如此越做越大，日子久了自然有人疑惑，那红阳教弟子究竟做的是什么生意，竟然能挣出这么大的利钱，就有会中的老人暗暗问主持烧香会的红阳教弟子，却被他各种推诿，并不相告。
终有一日，两个闲人商量着烧香会的那个商人常常拦下会钱，定然是有一门独门的好生意。
不如窃了他的生意秘诀，用自己的钱作本，我们也不坏了他的生意，就跟着挣两个钱花花……
直沽这个地方，论起钱来，当真是神佛也吓不住。
夜里两人就偷偷跟着红阳教的弟子见到他左拐右拐，来到一处破旧小庙前，从里面请出了一尊弥勒像，三跪九叩，烧香磕头，然后把筹来的银子铜钱，全从佛像的嘴扔到那大肚子里面了。
银钱落进去叮当乱响，俨然已经填满了一半的佛像肚子。
然后两个红阳教的弟子就在佛像前磕头，说：“弥勒降世，明王显圣，弟子筹集百家福钱，叩请明王令其交媾孳息！”