武当王也,浪在诸天当妖道 第19节

  清微元降大法有云:“符者,阴阳契合之具也。”

  “以我之精合天地之精,以我之神合天地之神,精精相搏,神神相依,假尺寸之纸以通天纪。”

  也就是说,修士可用自身真炁,虚空凝符,与天地之神相合。

  王也此前对正一符法,虽有涉猎,却不精通,适才一番推演修行,方有此体悟。

  “照此看来,这八奇技之一通天箓,走的便是凝符于炁之法。”

  “且试试看效果如何……”

  念及此,王也步踏斗罡,左手自然下垂,拇指掐住无名指根部,余三指自然并拢,捏了三阳诀。

  三阳者。

  一为天阳,对应肾脏命门之火,乃大日精粹,太清阳气,至纯至刚,破邪显正,为符之锋锐

  二为人阳,对应心脏君火,龙曜金气,乃绛宫真火,至正至大,焚灭秽念,为符之胆魄。

  三为真阳,对应下丹田阳脉之海,乃先天纯阳之气,勾连天人,催化阴阳,为符之根基。

  旋即,他凌空虚划,以炁凝符,凭空绘制一张散发灼灼热力,纹路晦涩繁杂,萦绕湛湛玄光之符箓。

  “敕!”

  指尖一点,灵符激射而出,拖曳青白流光,直奔数丈开外,一块足有丈余的巨石之上!

  但听嗤的一声,灵符没入岩石,隐匿不见。

  原本青乌色的岩石,瞬间变得金红耀眼,蒸发滚滚热气,体表甚至呈现几分融化迹象…..

  “三阳焚邪,意在焚烧邪秽,涤荡污浊,对于妖鬼邪魔,有着克制之效。”

  “而木石之物,则效力锐减。”

  细微琢磨一下,王也发觉此法不仅是斩妖诛邪之利器,亦有明辨之效。

  凡世间邪祟,皆以心性论断,而非物种本身。

  若心持正道善念,即便妖魔鬼怪,也不能算作邪祟。

  反之,若心术不正,歹念丛生,残忍暴虐,为恶作孽,即便披着人皮,亦是邪鬼!

  王也正为杀人这等事由头疼,生怕误杀好人,或是罪不至死者。

  如今有了这三阳焚邪符,倒是可交天道裁决,省去自己一桩麻烦……

  “西南……”

  王也抬头看向远处,只见夜色浩渺,群山连绵,顿觉头大无比。

  虽无准确方位,可也只能硬着头皮找了。

  ……

  此刻,洛阳城中,牢房之内。

  一身着黑色长袍,身躯肥胖,大肚腩腩,周身萦绕罡气,使得面庞模糊之人,伫立牢房之中,俯瞰脚下男子。

  “你是说,一个名不经传之小道,有着玄妙手段,仅在一轮交锋之下,便重挫许开山?”

  跪在此人脚下者,正是那个大明尊教与法琳之间的联络人。

  他被荣姣姣带回洛阳之后,径自送往官府,一番拷打下来,又是问出不少尊教妖孽。

  洛阳官府喜上眉梢,当即派兵搜查,将所有尊教邪佞一网打尽,赚取政绩功勋。

  而他,则被关押大牢,另行处置。

  就在入夜之后,牢中来了这个邪异男子,也不知他用了何等手段,竟能守备尽数在无声无息之间昏厥。

  且用某种迷人精神之法,令他浑浑噩噩,对其所问,知无不言,言无不尽。

  “正,正是……”

  他迷迷糊糊,断断续续,将自己所看到的一切,尽数道给来人。

  “世间竟有这等奇诡手段?”

  大肚子男人惊叹一句,继而呵呵轻笑:“有趣,有趣……”

  “嗬嗬嗬嗬,这道门妖孽,果真不可小觑!”

  说罢,大肚子转身便走,闲庭信步,行走牢房之间,犹如在逛自家花园。

  而牢房之中的那名男子,则盘膝而坐,眉心绽放金色莲花。

  待莲花彻底盛开之际,人虽嘴角泛笑,但脸部极度扭曲,额头青筋暴起,口中发出闷哼,似在承受莫大痛楚。

  “杀,杀了我……”

  低沉,沙哑,语气乞求的声音,阴恻恻的回荡牢房,却是无人理会。

  那人嘴角笑意更浓,脸部亦更为扭曲,直至……

  彻底气绝!

第22章 冷月照佛道争锋,野径逢仙问玉踪

  又过一日,入夜时分。

  冷月悬天,洒下如霜清辉。

  风过林梢,枝叶摩挲,发出沙沙低语,间或有不知名的夜枭短促啼鸣,更添几分幽寂。

  法琳负手而立,眺望周天星辰。

  良久,他悠悠叹息一声:“道门不灭,佛门不昌。”

  “奈何,我佛门之敌实在太多,欲要灭那道门,何其艰难?”

  “阿弥陀佛……”

  身后,悠扬佛号响起,正是密宗喇嘛,南嘉大师缓步走来:“法琳禅师何以如此惆怅?”

  “有我密宗相助,还愁不灭那道门邪祟吗?”

  佛门八宗,净土,禅宗,天台,法相,华严,三论,律宗,真言(密宗)。

  唯有密宗成就最高,目前已在西域成就政教合一之佛国。

  故而,大多僧人皆对密宗和尚,天然心生敬意。

  至于密宗所设《十三法典》与《十六法典》,将人分作三等九级,则是见解各有不同。

  尤其法典规定,‘百姓命价如同草绳’,‘贵族僧侣命价如同黄金’,更是招来一些佛门弟子非议。

  然,法琳却不做此想!

  他认为,百姓命贱,皆因前世业障太多而至。

  贵族僧侣前世行善因,今生得善果,故而命贵。

  也就是说,有些人天生就是来人世间享福的,而有些人注定是要受苦的,被奴役的!

  这与道门的承负之理,挽劫之法,以及‘天之道,损有余而补不足’的理念严重相悖。

  也是法琳认为道门诸辈,皆为妖魔邪祟的缘由之一。

  人之因果,皆有注定。

  唯你道门偏要为那注定受苦,注定奴役之人,而去扰动天下不宁,破坏贵族僧侣福报。

  搅乱因果循环,岂非妖邪乎?

  当然,这也仅是因由之一,法琳看道门不顺眼处,何止一二?

  其中最为重要之由,乃是道门深入人心。

  它存在一日,佛门便无法将神州中原,铸就理想佛国!

  这块绊脚石,必须铲除!

  法琳叹道:“有密宗大师相助,灭道自是容易许多。”

  “然,今日不知为何,心中忽有恍觉,似是缺失了一些东西。”

  法琳修佛门六通,截止目前,他心通已有些许成就,今日所感缺失,盖因大明尊教覆灭。

  只是他自己尚不晓得而已。

  “阿弥陀佛……”

  正在这时,又是一声佛号响起。

  闻听起因,法琳心头一颤,连忙循声看去。

  只见一身着金色袈裟,敞开肚腩,身躯肥胖,笑容满面,眯着眼,喜庆脸的和尚,赤脚行于旷野,向着此处而来。

  “师父?”

  开皇十四年,法琳隐居清溪鬼谷洞,精研佛法之时,偶遇一佛门高僧,名曰:竺法庆。

  然,他并非多年前那位弥勒教教主,而是继前人衣钵,承弥勒教主之位,以竺法庆之名行走世间。

  二人谈论佛法数月,法琳对其大为叹服,当场拜他为师。

  故,他即为佛门护法,也属八宗之外的弥勒教弟子。

  弥勒教与佛门八宗之追求相同,皆为铸就理想佛国。

  只是八宗通过传法渡化,暗中影响天下大势为手段。

  弥勒教则是更为直接,更为极端。

  他们致力于搅乱神州中原,引得天下战火不断。

  如此,便可发动天下僧侣,以暴力手段铲除道,儒,法,墨等等,建造理想佛国。

  也更贴合法琳心意……

  “计划有变,覆灭楼观道已不可为。”

  法琳虽为高僧,但不论修为,亦或份量,均不足以勾结尊教,串联密宗。

  一切种种,皆出竺法庆之手!

  而此人也不知何故,继承了上代教主功力,似乎与一种名为‘丹劫’之物有关。

  但不论如何,竺法庆之修为,已是高深莫测,鬼神难量!

  若非畏惧某个虽达破碎之境,却尚留尘世之人,他也不会隐于幕后,暗中操控。

  话音未落,竺法庆一步踏出,身形竟是横跨十丈有余,随着声音一同落在法琳等人身前。

  “见过师父。”

  “见过大活弥勒。”

  法琳与密宗和尚,纷纷上前见礼。

  竺法庆含笑点头,合手回敬,继而讲解缘由:“贫僧于昨日获悉,大明尊教许开山,已然死于一小道之手。”

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