就如塞内加所担心的那样，这些一生颠沛流离的老兵，就像是在海水中挣扎了许久的人，这时候哪怕只是在海面上闪烁的一条光影，都有可能成为他们拼命去抓的绳索。
别说是尼禄这样实打实提供吃住的举动。
尼禄把那些已经无法再征战的老兵安排在了刚获得的那些土地上，叫他们为他看管自己的农庄、温泉和果树，那些四五十岁，但依然有着一战之力的士兵则被他编入了军团。
虽然皇帝已经慷慨地承诺，他愿意为尼禄承担这支军团所需的军饷，但尼禄也知道皇帝所承受的财政压力丝毫不比自己小，不说来到罗马后，一场接着一场的隆重仪式和献祭，克劳狄乌斯所许诺的给予平民的粮食补贴，还有冬季运粮的额外支出的空缺就大得吓人。
因为冬季的海面上时常会有飓风，因此多数船主都不愿意在这个时候出航，但罗马的粮食供应必须是持续不断的。
所以，克劳狄乌斯曾经提出，一旦由于粮船沉没造成了损失，就会给予船主弥补，不仅如此，还给冬季运粮的相关人员一定的补贴，补贴虽然都是用塞斯特斯来计算的，但考虑到这是每一天都必须支出的，又支撑着罗马百万人口的生存所需，这个钱数就有点叫人难以接受了。
克劳狄乌斯还曾经向尼禄夸耀过，他在上任之初就恢复了卡利古拉废除的百分之一营业税
那时候元老和官员都劝他不要那么做，因为这会降低民众对他的支持，但他还是坚持这么做了，但作为弥补，他也废除了一些苛捐杂税，但如果不是有着百分之一的营业税，他还真是很难坚持下去。因为卡利古拉实在是太善于挥霍了，他挥霍掉的不单单是国库中的钱财，还有莉薇娅和提比略的私人财产……
如果他只是单纯地自己享受，说实话，那还真是费不了多少钱，哪怕他用怪物填充整个角斗场，又或者是封一百匹马做执政官也无所谓。
但问题是，他想要成为神，于是他便想要去做到那些神才能做到的事情。
他想要在波涛汹涌海浪湍急的摩西纳海峡建造港口，又向罗马人民承诺，火灾造成的损失全部由国家承担。
他似乎完全没有意识到，当火焰吞噬了一个又一个街区的时候，人们相当于要重造罗马，这笔费用国库或者是皇帝的私人积蓄，是否承担得起？
因为有个人嘲笑过他，说他若是能够成为皇帝，他就能从海面上徒步行走，卡利古拉决定用这个壮举打对方的脸，于是他真这么做了。
所有能够征召的船只全部横停在海上，相互系住，然后在两船之间铺上厚重的木板，在木板上铺上泥土，让它成为一条平坦的道路。
这条道路从拜亚到波佐利，全长三罗马里，可以想象，这下子又用了多少钱。
最后他又打造了三艘船宫，随后又远征高卢。
当然，这次远征没有取得任何结果。他甚至还不如之后的克劳狄乌斯，克劳狄乌斯至少亲临战场，并且做了一些有用的部署，他却是带着上万名士兵到海边逛了一圈，检阅了沙滩上的军队，在海角前端设置了灯塔。
提比略留下了相当于两点七亿塞斯特斯的财产，被他在三年内挥霍一空。
因此到了执政后期，卡利古拉撕下了“好人”的假面具，开始疯狂地收税……
克劳狄乌斯在继位之后，不得不取消这些可能会引起暴动的苛捐杂税，然后靠着仅存的营业税，以及原先的税收战战兢兢地填补罗马空荡荡的国库。
也正是因为如此，尼禄并没有一味地依靠克劳狄乌斯，他真担心克劳狄乌斯因为一时冲动给了他太多的权力和钱财，反而弄得自己捉襟见肘——到时候就算克劳狄乌斯不说什么，也会有人质疑他过于挥霍。
就在即将抵达马西利亚（今马赛）的时候，随皇帝的信一同来到的，还有小阿格里皮娜写来的一封信，每听到这个名字，尼禄就要叹息，而前来送信的骑士已经按捺不住脸上的笑容。
小阿格里皮娜首先写到的倒是一个好消息，那就是在尼禄离开罗马近一个月后，皇帝终于答应了授予她“奥古斯塔”的头衔，她的语气中充满了欢快。
仿佛之前尼禄和她的谈话从来不曾存在过，但透过莎草纸，尼禄仿佛能看到小阿格里皮娜那张皮笑肉不笑的面孔，还能听到她恨得咯吱咯吱的咬牙声。
在他离开罗马后，克劳狄乌斯如此做，正证明了尼禄对他的猜测，认为自己对这个男人手到擒来，可以让他俯首帖耳任由摆布的小阿格里皮娜当然会生气，即便是成为了奥古斯塔，她大概也不会开心到哪里去。
或许是因为这份欠缺，更正确的说，不够圆满，小阿格里皮娜向皇帝要求了一份特权——她要用自己的名字为一个城市命名……
在此之前从来没有过这样的事，以往的城市只能用男人的名字命名，就像罗慕路斯（罗马），克劳狄乌斯港，亚历山大城……女人没有这个资格。
所以说，如果只是皇帝的一道旨意便能够达成的事情，小阿格里皮娜就不会把它交给尼禄了。
“我都快到卢格敦高卢了。”小阿格里皮娜选择的地方是下日耳曼的一个定居点，在卢格敦高卢的最北方。
尼禄对此叹为观止，他没想到自己已经离开罗马几百里了，小阿格里皮娜居然还能给他找事儿。
万幸的是，在查看过这个城市的情况后，尼禄发现这件事情或许并不怎么难办。它现在还是一个大型定居点，并不能算是城市。在大约九十年前，屋大维的密友、小阿格里皮娜的外祖父，罗马将领阿格里帕将一支与罗马结盟的日耳曼部落送过了莱茵河，让他们在西岸定居。
他大概不知道他的外孙女以后将会在这里出生。
那时候日耳曼尼库斯率领着他的军团在这里驻扎，大阿格里皮娜一如既往跟随着他，最后，大阿格里皮娜在一片陌生的土地上生下了小阿格里皮娜。
要让这座城市的居民承认小阿格里皮娜，并不是完全没有可能。
于是尼禄决定速战速决。
他让他的士兵们在这里临时驻扎，自己则率领着六名狮鹫骑士前往这个定居点，来到此处后，便召集了行省总督、负责这里的官员以及日耳曼部落的酋长们共同商讨此事。
一开始的时候，他们并不怎么情愿。但尼禄提出，首先，小阿格里皮娜是阿格里帕的阴性词，用这个名字来为这座即将诞生的城市命名并无不妥之处，毕竟当初是阿格里帕把日耳曼人送到了这里。
而且他承诺，如果他们愿意以阿格里皮娜做这座城市的名字的话，他会请求皇帝将此处升格为殖民城市，殖民城市的公民享有罗马公民权，这一诱惑立即将所有人的意见推向了同一个方向。
谁不想获得罗马公民权？如果他们以后能够在罗马定居，他们的子孙后代都能够享有马尔斯与维纳斯的后裔才有的相关权力，这是福泽后世的事儿。
当然，为了表现对皇帝的敬意，城市的全称是——克劳狄乌斯以及阿格里帕圣坛的殖民市，后世简称为科隆。
因为这件事情，他们二月从罗马出发，直到四月一日的维纳斯节才抵达卢格敦高卢，这是个大节，又是尤里乌斯家族的始祖母神，无论如何，尼禄都只能先去这里的维纳斯神殿，参与游行以及之后隆重的献祭仪式……
之后他的士兵们开始建造营地——在营地建造完成前，他们暂时只能住在帐篷里，尼禄一一看过，才放下了心。
第五军团长已经派人送来了信件，今天当然不是会面的好时候，总要等上几天——至少要在尼禄完成一系列的献祭仪式后——家神，墨丘利神，维斯塔神，朱庇特神……
在那座传统的罗姆斯（罗马大型宅邸）的门槛外，迎接他的正是被他所救的罗莉娅，她来到这里后，就如一个女主人般将整座庭院以及庭院周围的土地、磨坊和果园打理得井井有条，奴隶们努力劳作，工匠和管事尽忠职守。
尼禄甚至有种错觉。
这座罗姆斯以及里面的人或许已经存在了很多年……
罗莉娅完全秉持着一个被保护者的姿态，端来装着玫瑰水的银盆为尼禄洗脚。
她用双手捧着浸了玫瑰花瓣、洒了香水的泉水，泼洒在尼禄的脚上，而后用洁净的布巾把脚擦干，接着让尼禄穿上拖鞋，之后罗莉娅带着尼禄走进了这栋宅邸，这栋宅邸的面积丝毫不逊色于小阿格里皮娜为尼禄买下的那座小楼。
不过既然是罗姆斯，它就不可能有第二层，但面积确实非常的大，几乎是小楼的四五倍。
因为是希腊式住宅，它有着前后两个中庭，十几个房间，里面的陈设和布置奢侈程度更是无需多说，甚至可以与奥古斯多宫相比，就连厨房的地面，都是镶嵌出野兽和禽鸟图案的大理石马赛克。
炉灶不见半点油腻，干净得几乎发光，炉灶里的火正在熊熊燃烧，“这是我那晚醒来时握在手中的橡木枝条点燃的火。”
她原本以为它已经熄灭了，但当罗莉娅走进这座宅邸的时候，它就重新燃烧了起来。
于是她便用这个引燃了炉灶中的火，并且叫人专门看管，让它如维斯塔神殿中的圣火一般不会轻易熄灭。
尼禄靠了过去，果然灶火就像是欢迎他似的溢出了炉膛，几乎燎到他的双手，罗莉娅正要紧张地呼喊出来，却只见尼禄已经站了起来，火焰没有伤害到他分毫。
如同所有的男主人一样，尼禄在来到这里以后，第一件事情就是祭拜家神，然后是维纳斯、马尔斯，还有墨丘利，以感谢这一路来他们对自己的庇护，之后，就是维斯塔女神，她给了他一个安定温暖的居所，结束了献祭仪式后，他才能去沐浴、吃饭和睡觉。
就在尼禄睡去的时候，宅邸中依然灯火通明。
罗莉娅是这里的女主人，这就意味着她对这里的每一个奴隶都有管理权，包括阿克提。
“从今天起你就换一份工作吧，去打理庭院的花木，你要好好工作，不能够有丝毫懈怠。
我已经听说了你的事情，你应该知道你有多么幸运。在我没有叫人拿来鞭子抽打你之前，滚出去！
像你们这样的人，原本就不该得到任何容身之处。”
? 第八十四章 维特利乌斯
罗莉娅看到尼禄身边并没有屋大维娅的身影时，心中不由得充满了复杂的情绪——如果屋大维娅跟着尼禄离开了罗马来到此地，那么这里就只会有她这么一个女主人；可屋大维娅没有来，那么作为拥有罗马公民权的被保护者，罗莉娅就应当承担起这个职责。
虽然她曾经对尼禄说，只需要一处安静的屋舍，就可以平静度过自己的后半生——确实，如果没有小阿格里皮娜的介入，她或许有可能继续过着这样的日子。
但正是为了躲避小阿格里皮娜的迫害，她不得不成为了尼禄的被保护者——尼禄作为她的监护人，对她有着很大的权力——包括但不限于婚配。
值得欣慰的是，尼禄并不是如卡利古拉般的恶徒，她可以相当从容地取代屋大维娅履行女主人的职责，她也是直到现在才明白，为什么维斯塔女神会将这件事情托付给她。
那时候她就感到疑惑，尼禄不是已经结了婚吗？他的妻子难道不应该随着他一同北上吗？
她不知道那个女孩是如何想的，但就算是小阿格里皮娜也不能任性到这个份上。
只是尼禄到了这里之后，就从来没有提起过屋大维娅——他步入了婚姻，但另一个人仿佛从不存在，罗莉娅也就不再提起。
她就像是一个年长的妻子一般，管理奴隶，照料家务，和尼禄讨论着有关于这个家庭的诸多事宜。
尤其是涉及到钱财方面，尤其是大额的支出，她还是必须让尼禄知道它们去了哪儿，哪儿又需要它们，毕竟一些契约、合同是女性无法签署的。
尼禄并没有让罗莉娅无限制贴补家用，现在她身边大概只有几十万塞斯特斯，或许还要更少一些。
这是她最后的资产。
因此在需要用钱的时候，尼禄还是从自己的庄园收入中划拨了十万塞斯特斯给罗莉娅。
因为罗莉娅说，她在巡查这片已经属于尼禄的土地时，发现有个地方有着非常好的山泉水，需要修筑引水渠，还有一片山坡，很适合种植葡萄，还有经过了这片土地的一条河流——河水虽然平缓，但他们可以人为筑造堤坝，提高水流的冲击速度，建造水力磨坊，这样的话，等他们收获后，就不必去向他人租借磨坊。
还要添置大牲畜，像骡子和驴子。
还有，虽然庄园一旁修建有马厩，但这些只是给主人以及随从所用的，如果要承接军团畜牧的需求，他们必须有一个正式的牧场。
这个牧场需要购买或者是建造。
还有的就是，如果尼禄确实打算把这里作为一个长久的居所经营下去的话，她还建议尼禄另外建造一座田园式的住宅。
这种住宅在农庄里很常见，它和磨坊一样，也是为了保证庄园的自主性和生产收益，有管事和工匠，奴隶的住所，有烤面包室，有葡萄压榨室，有酿造场，碾粉，榨油，橄榄压碎室……基本上所有的出产都可以在这里深加工。
还有奴隶也需要添置，尤其是女性奴隶。她们可以做军团士兵的生意，像是洗衣服，煮饭，缝缝补补什么的。
作为一个端庄的罗马女性，她没有明说，但尼禄明白她的意思——一下子来了一千多个强壮的小伙子，这里原先的平衡肯定会被打破。
虽然军团禁止士兵们结婚，但士兵还是会普遍选择与驻地附近的女性维持非正式的亲密关系，甚至生儿育女。
这些女性没法进军营，但可以在周围的“营地市场”里待着，如果幸运的话，士兵退役后会和她们缔结正式婚约，之前的子女也可以成为罗马公民。
罗莉娅担心的是，尼禄带来的这些士兵会和原先这里驻扎的士兵因此产生冲突。
“我再给你十万赛斯特斯，”尼禄说，“设法办一个染房。另外先收购一些茜草来，羊毛和亚麻也要收购些。
你刚才说的女奴除了换洗衣服之外，也要擅长纺织和织布。”
“您是为了您的那些士兵吗？”
尼禄点头，这时候他才察觉出老兵有多么的好用。
原先他之所以愿意接纳这些人，是因为这些老兵曾经是他外祖父日耳曼尼库斯麾下的士兵，士兵与将领之间通常也带有着被保护人和保护人的关系。
如果日耳曼尼库斯还活着的话，这些老兵甚至可以请他做自己的代理人，为他们打官司，提交申诉，或是代为献祭。
而他们若是到日耳曼尼库斯的房子里去，也必然会受到欢迎。
小餐厅中未必有他们的一席之地。但在大餐厅和庭院，甚至于厨房中，他们必然可以获得一份分量充足的食物，甚至还能带一些回去给自己的妻子儿女。
现在换了日耳曼尼库斯的外孙似乎也没有什么区别。
有了他们，尼禄可以少考虑很多问题——他在小城里的时候，可没一个军官或是军团长来言传身授——他对军队完全陌生，该怎么与士兵相处，该怎么建造军营，该怎么树立威信，该怎么教导新兵……这些都由那些老兵们代劳了。
这些老兵一到这里，顾不得休整，先确定了军营的位置。
它正处在这个“罗姆斯”所附带的，辽阔的土地边缘地带，距离第五军团的驻扎地不过一个瞭望塔的范围，也就是三分之一罗马里（五百米）。可以说，不管是军营那里出现了什么异动，还是对面的日耳曼人想要做什么，他们都能在短时间内发现并做出反击。
他们需要的木料也不是什么问题，这里原本就是山地，虽然建造营房的木料最好是晒过的，但直接用新鲜的材料也不是不可以。
老兵个个都是手艺娴熟的工匠，甚至无需尼禄给出命令，早已用木犁画出了营地的范围，又在犁出来的沟壑填上了白垩，一个巨大的正方形便稳稳地落在那块平缓的坡地上。
这里不是洼地，免得半夜里突逢暴雨，洪水和泥石流会冲毁营地，营地底部连接着平原，河流距离这里有一定的距离，但也不是很远，这样取水方便，又不会在河水暴涨的时候遇到危险。
壕沟，木栅，双层门楼、吊桥、哨岗，陷坑……士兵们的房间，保民官与百夫长的房间——军团长不住在这里，他可以住在军营旁的别墅里，不过尼禄到第五军团报到后，还是要住在那里的。
“那么说，我们的老兵大约有五百名，看来百夫长和小队长这里是不缺了，新兵们的训练如何了？”
新兵的甄选已经过了第一阶段，连长途行军都无法忍受或是坚持不下来的人根本不可能进入军队，他们大约淘汰了三四百人，他们或是被送回罗马，又或者是继续跟着军团，但不是作为士兵的身份，而是作为工匠和仆役。
这个比例已经相当不错了。
看来那些老兵并没有辜负尼禄的信任，他们选进来的都是好小伙子，然后就是他们的装备，装备是皇帝拨付的，但那只是最基础的，而且缺乏这个军团应有的标志。
罗马的王政时期和共和时期，士兵们的装备衣着堪称一片混乱，通常来说，在平时训练的时候，他们会穿用没有经过染色、缝制粗糙的普通亚麻和羊毛制作的衣服，基本上就是有什么穿什么。
而等到共和制后期，这种情况才得到了稍许改变。
至少在凯旋式的时候，将领会给跟随他的士兵配备白色的作战袍，和罗马公民成年后需要穿的纯白托加一样，白色是为了显示他们的纯洁和正义。