难怪自己的本家，那个曹学佺在天启二年断案时说出来那句“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”这么一番大有深意的话来。
曹于汴整了整身上已经快成了布条的衣服，淡淡的道：“没什么，这点儿伤忍忍就好了。”
虽然嘴上说的硬气，可是不住抽动的嘴角依然出卖了曹于汴此时所受的痛苦程度。
然而肉体上的打击只是第一重，第二重的精神打击不一会儿就来到了这伙儿人的眼前。
来者是两个宫中的小太监，其中一个端着一个托盘，上面放着一封卷起来的圣旨。
当先空手而来的小太监尖着嗓子喊道：“圣旨到！”
喊完之后，也不管牢中的众人是不是跪下接旨，直接便从托盘之中拿过圣旨，打开后尖着嗓子念道：“奉天承运皇帝，制曰：御史台都御史大夫曹于汴等九十八人，视朝廷官职重器如无物，动辄以辞官相胁，深负朕望，实乃大不敬之过了。
然则上天有好生之德，朕不忍致法于诸卿。
其令，曹于汴等九十八人暂入诏狱，待京察过后，无罪者释，有罪者论罪。
然其视官职如同儿戏之举，甚失朕望。
其令，曹于汴等九十八人不论有罪无罪，皆罢。九族之中为官者皆罢。
其本人三代以内不许科举为官，门人学生有为官者降一级。座师罚俸半年。
钦此！”
等到小太监把圣旨念完以后，曹于汴等人的脸色都已经是一片灰败，唯有拜地谢恩道：“罪臣等遵旨。”
曹于汴等人谁也没有想到崇祯皇帝竟然真的无视了自己等人以辞官相要挟的举动，反正直接给自己等人来了个断根的行动。
首先就是九族之中所有的人都会恨死自己。
接着就是自己的三代之中也出不了官员，自己所留下的资源也会越用越少。
至于门人学生还有座师，只怕原本以自己为荣的这些人，此刻都在恨自己不死罢？
第三百零七章 开科取士的建奴
事实证明，崇祯皇帝在穿越之前看过的那一句没有谁是离了谁不行的，地球该转的还得转，太阳该升起的还得升起。
或者说那一句党内无党，帝王思想，派内无派，千奇百怪。
自从曹于汴等九十八名官员被下了诏狱，原本官员们还有些兔死狐悲，物伤其类的感觉。
但是，随着六部行走历练熬资历以求外放的往年进士们先有了出头的机会开始，又参着这些人的落马而让许多人获得了提升，整个大明的官场就极其迅速而又自然的分成了几派。
第一派就是以温体仁等人为首的阉党。
虽然一个九千岁倒下了，但是千千万万个九千岁站在起来。
在崇祯皇帝的示意下，温体仁和施凤来等人早早的就从魏忠贤手中接过了阉党大旗。
而又由温体仁和施凤来等人眼看着是受到崇祯皇帝重视的，或者说一句简在帝心也不为过，再加上自从崇祯皇帝登基后一年多的时间所作所为也颇为收买了一些人心，所以温体仁等人一摇旗，立时便有一众马仔聚拢了过来。
而第二派就是原本以曹于汴等人为首的清流派。
也是崇祯皇帝最看不上的一派。
道貌岸然男盗女娼说的就是这些家伙。
与其说是清流派，倒不如说是东林余孽更为恰当一些。
这些人如果说打嘴炮，扯犊子，喷人，那本事都是一等一的。
就连崇祯皇帝都觉得，这些人放在后世，一定会是著名的大V，滚着叽歪综合症患者，键盘侯之中的代表人物。
然而一但扯到为国为民什么的事情上，“非雅事也”，这才是这些人最根本的认识。
若仅仅如此倒也罢了，不过是一些读书读到傻的蠢蛋而已。
偏偏这些家伙不干净。
清流派之中，底层的那些官员们还好一些，有不少是真的为了理想，为了“众正盈朝”而努力。
但是一旦到了一定的程度，这些干净的要么被染黑，要么就消失在大明的官场之上了。
最后一派就是骑墙派。
老子老老实实的当个官混日子本来就不容易，所以咱是谁也不得罪，明哲保身才是第一要务。
阉党势大咱就抱九千岁的大腿喊爷爷呗。
清流或者东林党一类的势大了怎么办？
当然是身在曹营心在汉，摇身一变成为正人君子后，再对着魏阉喊打喊杀以证清白便是了。
这部分人也是最多的。
只是这三派官员之中，不管是哪一派，对于曹于汴等九十八人的落马，都是暗中感到高兴的——别说九十八了，一次干掉九百八才好呢。
被干掉的大佬们越多，小扑街出头的机会不就越多？
当然，表面上么，大家都是要表示表示对于这九十八人的同情的。
除了阉党的那些家伙。
阉党的一众成员，要么原本就不要脸，要么就是受崇祯皇帝的影响而变得不要脸。
所以这些人没有谁去玩什么猫哭耗子假慈悲的把戏。
所以著名经典曲目《诸葛亮吊孝》就没能完美的在崇祯二年的大明朝堂上面上演。
然而崇祯皇帝却本着打蛇不死，必受其患的精神，指使着一众办公地点在诏狱深处好吃好喝好招待却不能出去诏狱的御用文人开始炮制文章。
诸如陈默一类的，便是其中的佼佼者。
而在崇祯皇帝的示意下，这些文章很有后世的震惊部小编们的水准，比如《震惊，大明朝堂九十八名官员集体辞官，背后的原因竟然是这个》。