……
与此同时，中都城，皇宫内。
“其实，去年和前年，福建和浙江已经有旱灾的迹象了，还有小规模的蝗灾。只是父王实行了均田制，减免了江南的苛捐杂税，百姓们反而感觉日子比以前好过一些。”
“对于今年福建和浙江的旱灾，我们不能掉以轻心啊！”
赵赫面色沉凝地提醒道。
今年上半年，赵朔还在扶桑。对浙江、福建旱灾的赈济，就是赵赫主持的。
王伯大等人毕竟只是在杭州道听途说。
浙江和福建的灾情，比他们所了解的要严重的多。
但是，赵赫和耶律楚材处置得当，救灾及时，又发下了足够的粮种，让几乎所有人低估了上半年这场旱灾的威力。
赵朔穿越前又不是历史学家，对今年的灾情会不会继续扩大并不清楚。
事实上，在历史记载中，光是今年上半年的旱灾，就让南宋朝廷顶不住了，赵昀下了罪己诏。
下半年的灾情更是严重。
在南宋的都城临安，“饿者夺食于路，盗于隐处掳掠卖人为利，市中杀人以卖”“日未晡，路无行人”。
临安都这德行了，其他地方的惨状可想而知。
不过，有备无患。
赵朔已经做好了最坏的打算。
他微微点头道：“我们的国家那么大，时间久了，有大规模的天灾发生，简直是一定的。”
“不过，也无须太过忧心。大禹治水，是华夏的根基之一。遇到大灾大难，朝廷如果处置得当，不但不会降低朝廷的威望，反而会增强国家的凝聚力。”
“如果今年果然有一场罕见的大灾，那我们就坦然应对吧。正好借机检验检验朝廷的实力，让天下人看看我建立的帝国的成色！”
第292章 超饱和救灾，赵朔汗国的华丽表演！
一二四零年，庚子年。
不知是不是巧合，华夏似乎总会在庚子年遇到流年不利之事，要么是天灾要么是人祸。只是这次的庚子年，是一场巨大的蝗旱之灾罢了。
这场旱灾本质上不是一年而是三年，从前年开始，到今年达到巅峰。只是由于均田制和赈灾得力，才让世人觉得灾情不大。在原本的历史上，现在已经饿殍遍地了，赵昀也不得不下了罪己诏。
“朕德不肃，天示常畅，以戒不德……今人情皇皇，大命近止，上下犹顾望蓄缩，隐情惜已，是未谅朕之衷也。令至，无问中外臣庶，凡朕躬之失、朝政之疵关于时务之钜、民瘼之切者，其旬以启朕，朕且采择施行之。悉意以陈，毋有所讳。”
到了现在，无论江南的民间还是府库中，都积储不多。
赵朔父子决心一下，又和耶律楚材等朝中大臣讨论之后，新生而庞大的赵朔汗国彻底动员起来。
其一，从河南、河北、山西、山东、陕西、四川，这六省之地，官吏十中抽一，支援江南地区。
其中，一半人员前往浙江、福建两省，另外一半人员前往附近的江西、安徽、江苏以及湖南湖北。
即便整场旱灾席卷江南，也肯定是福建和浙江受灾最为严重。
这些官吏的主要作用，就是监督了。
赈灾之中，各种情弊甚多，不能单指望这地方官员的清廉和节操。
这些新调来的官吏，任期只有半年，与地方官吏毫无瓜葛。有他们参与赈灾，当能将各种情弊压缩到最低。
其二，河南、河北、山西、山东、陕西、四川这六省各大粮仓，拨出一半积储，运往江南地区各大粮仓。
赵朔在北方屯兵甚多，军队是重中之重，朝廷手中必须维持一定的粮食。这一半的积储，就是在保证安全的基础上，最大的运量了。
其三，向安南、大理派出使者，要求安南人献粮八十万石，大理献粮三十万石。
南宋小朝廷长期和安南在红河对峙，赵朔已经等的有些不耐烦了。而且，红河三角洲地区，土地肥沃，粮食一年三熟，出八十万石粮食应无问题。
大理的粮食产量虽然不高，但是承平日久，应该有着不小的积储，赵朔准备敲出三十万石粮食。
这两国给了最好。
如果胆敢不给，赵朔腾出手来之后，直接出兵，覆灭两国！
其四，除了江南可能发生旱灾的省份，和之前调出的六省之地外，其余帝国省份根据仓库积储和运输方便综合考虑，确定支持江南旱灾的粮食数量。
其五，鼓励民间献粮。
献粮百石以上者，赐“忠君爱国”牌匾一枚。
献粮五百石以上者，挂九品衔。
献粮千石以上者，挂八品衔。
献粮五千石以上者，挂七品衔。
另外，非汉人或者蒙古人者，献粮百石以上者，可以在临近一省经商。献粮五百石以上者，可以在临近三省经商。献粮一千石以上者，可加入汉籍或者蒙古籍，地位与汉人、蒙古人等同，经商不受地域限制。
对于异族经商，赵朔汗国一直有着限制，一般情况下只能在本省经商。除非之前就进行长途贸易并且对帝国确有必要，不得例外。
现在，考验他们对帝国忠诚的时候到了、
只要献上三千石粮食，就可以成为汉人或者蒙古人。
将异族英杰纳入华夏的体系中，一直是赵朔的基本策略。以前他们只能加入色目八旗或者参加科举，现在赵朔给出了第三条出路。
而且，别嫌贵。
这条出路只是暂时的，随时可能关闭！
当然了，与此同时，也相当于赵朔给汉人和蒙古人的身份，标注了一个能用金钱衡量的价格了。
一千石粮食！
换算成白银，就是一千两！
另外，其实光前面四条措施，即便没有民间捐粮，即便江南的旱灾史无前例，已经基本上够了。
但是，赵朔觉得，这不仅是赈灾，还是加强帝国内部凝聚力的时刻。
还是加上了让民间捐粮的措施。
人人为我，我为人人！
赵朔在诏书里面，特别声明，不仅是华夏诸地。凡是赵朔汗国范围内，以后发生旱涝、地震等灾害，都会依此办理。
其六，江南各地方官府，清点各城、乡、镇、村的户口，确定各户百姓的家境和存粮数量，以便真的大灾发生，进行救济。
赵朔实行府兵制和均田制，连小吏都是科举而来。
而且，江南地区纳入赵朔汗国的版图没几年，正是对地方掌控最深入的时候。
王伯大当初赈灾的时候，将居民粗略分为五等，和赵朔汗国这种成体系化的统计，不知差了多少了。
其七，督促江南地区的地方官府，加强水利建设，利用现有的水源，最大程度地缓解旱灾。
其八，下达《灭蝗律》，确定官府和百姓在灭蝗中应该承担的责和义务，采取种种措施灭蝗。
这《灭蝗律》，其实是根据宋神宗的《捕蝗法令》略微修改而成。
该说不说，宋朝有千般不好，处理内政还是有其独到之处的。
这部《捕蝗》法令，被后世认为是古代对抗蝗灾的“集大成者”，其中很多措施即便到了现代社会仍然在使用。
只是由于官员的欺上瞒下，民间的迷信，以及地方财力不足的客观原因，在具体实行上经常会打不小的折扣。
其九，限制江南地区各种粮食的价格，不得高出官府所定价格售卖粮食。严打商人囤积居奇，有人告发而核实者，族诛！告发者，可获得收缴粮食的一成！
随着这九条措施的施行，天下震动！
……
……
呼伦贝尔大草原。
“你们都说说，现在家里都有多少只羊？”
苏级诺听十户长传达的，鼓励民间向捐粮的消息后，将三个儿子叫到了自己的帐篷。
他今年六十四岁，是朵儿伯多黑申的手下。随赵朔参加过西征，但已经退役很久了。
有四个儿子，但是幼子守灶嘛。小儿子就和他一起生活，对于有多少家底是非常清楚的，就不必问了。
“我家有二百挂点零头！”
“算上羊羔子，一百八十七！”
“我家大概有一百五十只吧，都是娜莎和孩子们在管，我也不大清楚。”
三个儿子如实答道。
苏级诺道：“如今王上要预备江南之地的灾荒，鼓励民间献粮。我们草原人没粮食，就献羊吧。我的意思，是每家留下一百只羊就够了，其他的都献给王上，你们以为怎么样？”
“行，听父亲的！”
“一百只够了！大不了，今年少吃些肉呗！”
“其实，剩下八十只，这日子也不是过不下去。”
三个儿子痛快地答应下来。
苏级诺本来还准备了一番道理进行说服呢，没想到三个儿子答应的这么痛快，不由得微微一愣，道：“这么痛快？你们果真愿意，把这么多羊献给王上？”
大儿子洛达勒嘿嘿一笑，毫不在乎地道；“这算什么？草原上羊不值钱，我们征扶桑可是发了笔大财！”
二儿子道：“我们自从加入王上麾下以来，可就没交过一只羊，一匹马的税。如今王上需要我们了，我们如果还吝啬几只羊，那还算是个人吗？”
“还有最关键的，草原上遭灾，王上都赈济过多少回了？王上的粮食从哪来的？还不是汉人交的税？在赈灾这事上，我们草原人其实是占了汉人天大的便宜啊！”
三儿子由衷地说道。
“就是这个道理。”
苏级诺叹道：“我们草原人有那么多牲口，如果都换成钱，应该比汉人农民富有的多。但是，草原上生活难啊！尤其是白灾一降，牲畜冻死无数，眼瞅着就要挨饿。”
草原人养牲口，主要目的可不是吃肉，而是以各种奶制品为食。
一般来说，一个家庭要有一百只左右的羊，才能维持温饱。
一场白灾降下，牲畜都冻死了，也就只能吃肉了。
牲口少了，奶制品从哪来？
当时这个冬天是过痛快了，但到了春天就得闹饥荒，甚至是全家活活饿死。
就更别提各个部落为了活下去，残酷杀戮的惨状了。
想到年轻的时候，部落里遭灾后的情形，苏级诺眼中闪过了浓重的忧惧之色。
他说道：“汉人和草原人互相扶持，对我们草原人来说，就是最好的结果。现在汉人遭灾，我们唯有竭尽全力地帮助，以后接受王上赈济时，才能心安理得。”
“只有王上的国家长治久安下去，我们才能一直过现在这样的日子，永远不用担心草原上的天灾。救江南之灾，不但是为了汉人，更是为了我们自己！”
……
……
与此同时，吐蕃行省。