“当真？”
“当真。”
殷士儋又说道：
“这次要让苏子霖参与重订。”
李春芳无奈的说道：
“让苏子霖参与，正甫兄不怕他太激进？”
“本官就怕他不够激进。”
既然如此，李春芳答应下来。
殷士儋得到了满意的结果，他说道：
“下官也只能减少礼部的上奏，但礼部也有些官员是没办法说服的。”
李春芳说道：“只要礼部的上书没那么多，本官也有办法说服陛下，通过苏子霖的奏疏。”
“那就一言为定了。”
第288章 礼部辩礼
殷士儋从内阁离开，他没有骑马也没有坐轿，而是慢慢走回礼部。
作为一名清流官员，殷士儋并不擅长权术。
或者说并不是殷士儋不擅长权术，而是他本身也不屑于使用权术压人。
但是殷士儋的声望却很高。
原因也很简单，殷士儋是儒学宗师，曾经参与过《大明会典》和诸多大明重要文件的修订，在礼部这样的“学术机构”自然拥有极大的影响力。
等回到礼部的时候，殷士儋已经有了定计。
他首先在礼部大堂召集所有的堂上官。
礼部堂上官，就是主事以上的礼部官员。
礼部四司，仪制清吏司，负责皇家祭祀事务和学政，还拥有礼法事务的释经权，同时掌握宗藩事务，是礼部最重要的一个司。
祠祭清吏司，负责山川祭祀和宗教事务。
主客清吏司，主司沈一贯，负责朝贡事务和外交仪礼。
最后是精膳清吏司，负责宫廷宴会、祭祀供品及使团接待膳食，也就是所谓礼部司，是礼部最没有存在感的司。
殷士儋突然召集堂上官，在场的官员也都有了预感，知道这件事大概和礼部近日来的上书有关。
特别是今日内阁召唤殷士儋过去，礼部内也有了议论，大概是内阁要通过殷士儋来压迫礼部了。
这也是内阁常用的手段，利用六部尚书侍郎来压制部内的反对声。
所以在殷士儋还没到的时间，众人已经完成了串联，如果殷士儋向着内阁说话，那也要坚决坚持礼部的声音。
这时候，一名花白胡子的员外郎先发制人道：
“少宗伯！苏子霖此疏，割我礼部臂膀，断我朝堂祖制！”
“朝贡外交，乃‘五礼’之中‘宾礼’所系，关乎国体尊严，岂可轻离礼部，交予鸿胪寺那等迎来送往之司？此乃动摇国本之举！我等已联署具奏，恳请堂官领衔，再叩左顺门，必使此疏作罢！”
众堂官纷纷喝彩。
这句话的意思，大概就是“部堂，领我们冲一次左顺门吧！”
这时候又有一名主司站出来，从另外一个角度说道：
“王鸿胪功勋卓著，确当厚赏，然岂能以篡改衙署职掌为代价？若开此先河，各部各寺皆效仿索权，岂非朝纲大乱？”
众口铄金，群情激昂。所有人的目光都聚焦在殷士儋脸上，等待这位实际主理礼部事务多年的代理者表态。
但礼部官员如此群情激奋，倒是让殷士儋更轻松。
如果是其他部或者九卿衙门，殷士儋也未必有把握，但这里是礼部。
礼部官员素来就是这样，他们喜欢用辩经来解决问题。
而殷士儋恰恰就是辩经的高手。
只不过他如今地位已经高了，没有人再和他辩经了。
殷士儋说道：
“《会典》‘宾礼’条目，所执者何？‘大朝仪’、‘常朝仪’、‘外蕃来朝仪’耳。此等皆礼仪之范畴，属礼部执掌，确然无疑。”
殷士儋语气一转说道：“然则，今日之争，所涉者何？”
“王鸿胪所做的，乃在与北虏据理力争，勘定盟约疆界，挫其觊觎野心！”
“此等事，是‘仪’乎？抑或是‘务’乎？”
这句话说完，刚刚还义愤填膺的礼部堂官们，气势上泄了半分。
正如殷士儋所说的那样，王世贞在草原做的事情，到底是礼仪还是实务呢？
仔细想想，好像还真的不是礼法问题。
殷士儋不给众人喘息之机，以儒学宗师的辩才继续说道：
“‘礼’者，理也。制礼者，体天地之情，顺万事万物之理。”
“古之圣王设官分职，皆因时而变，应势而革。《周礼》六官，今何在？汉设三公，唐有三省，宋增参知政事，国朝承相今内阁，不亦皆循时而变之理？”
“今四海风起，外夷朝觐、盟约议定、边务交涉日益频繁繁复。”
“其势已非昔日‘执圭帛、通姓名、行跪拜’之仪可尽纳！”
“礼部职掌何等繁多？天地神祇祭祀，宗庙祖宗祧享，国朝科举抡才，天下学政教化，藩属册封承袭，乃至冠婚丧纪之制，咸在范围。外务若仅为‘仪’，我礼部自当胜任。”
“然今之外务已蜕化为常设之‘政’，专司精研夷情之‘务’，我礼部诸公扪心自问，各司郎中可有‘精务’之专才？可有‘深研’之暇余？”
这句话说完，在场众人也有些无言以对。
正如殷士儋所说，外交已经从礼仪性质的事务，变成了专业化的政务。
王世贞两访草原，安定北疆，这是实打实的功劳，也是实打实的政务。
这绝对不是礼部官员能够做到的。
实际上，礼部大部分官员其实也和外交事务没什么关系。
之所以反应如此激烈，不过是官僚机构的自我防御机制。
这也是在这个变革时代，对于自身定位的迷茫。
时代在变化，礼部的工作却在逐渐边缘化。
虽然还位列上三部，但是权能已经从国初的六部第一，到现在名列户部之后了。
工部、刑部、兵部的职能都在增加，但是礼部还要被削去职能。
殷士儋的语气缓和了一些说道：
“本官之意，非是礼部失权，乃是为礼部减‘冗务’，增‘精要’。将非我所长、非我所急之‘外务’，交予特设专司，使其专一精研，应对迅捷。”
“而我礼部，则可专心于‘根本’——祀典大礼益求其诚敬，科举学政益求其清明，宗藩仪制益求其肃正！此所谓‘返本清源’！”
这句话说完，众堂上官也缄默了。
殷士儋所言确实在理论上没有任何问题。
当然，殷士儋也知道，仅仅靠着辩经，是无法打消礼部上下的疑虑的。
他继续说道：
“正本清源，也要正本。”
殷士儋掏出一份奏疏说道：
“贡举教化，本就是我礼部之职能。”
“如今京畿山西开吏科试，理应由我们礼部来负责，新吏分派，也应该比观政进士分派，由我礼部负责。”
这下子众人眼睛一亮。
有识之士，都能看到吏科试的重要性。
新吏在京畿地区的作用，京师官员都能看到眼里。
吏科试的主导权，以及通过吏科试新吏的分派权，这可是相当重要的权力！
殷士儋说道：
“内阁也赞同本官的意见，吏科试虽然选拔的都是吏员，但也是国家取材的要务，由礼部主导更加公允。”
这下子仪制清吏司的官员欢呼起来。
紧接着殷士儋又说道：
“近些年来，世风日糜，常有僧道不尊戒律，有伤风化者，民间也淫祀并起，还有煽动叛乱的白莲斗教作祟。”
“沿海地区，还有西洋妖教以布施之名，招徕信众。”
“内阁也有心整顿，祠祭清吏司也要多多用心才是。”
这下子祠祭清吏司也面露喜色。
这些都是他们的职权范围，这也是能树立礼部威信的工作。
最后殷士儋又说道：
“正如本官所说的，将朝贡事务交给鸿胪寺，并非就要放弃礼部的事务。”
“主客清吏司还要继续存在，而且要继续为朝廷效力。”
这下子主客清吏司的官员看向殷士儋，自己的职能都划出去了，还怎么给朝廷效力？
殷士儋说道：
“鸿胪寺掌外‘务’，我礼部主客司则掌贡‘礼’。”
“主客司职在严中外名分，正贡期仪注，维‘天朝—属藩’礼序。”
一部分聪明的官员已经明白了殷士儋的意思。
也就是说，鸿胪寺作为外交事务的执行部门，但是礼部依然作为外交政策的制定部门。
按照这个说法，日后各藩属国在大明朝廷体系内的地位，各朝贡国能够享受的待遇，以及大明整体的对外政策，依然是礼部的职权范围，因为这不是“务”而是“礼”。
这恰恰是礼部最擅长的部分。
经过这样一番话，众人对殷士儋再没有疑问。
不愧是儒学宗师啊！几句话给礼部指明了方向。
最关键的是，殷士儋的这些提议有理有据，也都得到了内阁的赞同。
礼部在“大争之世”中，也找到了自己的方向。
最终在场的礼部堂上官赞同殷士儋的意见，尽力说服其他礼部官员放弃上书，将外交宗藩的事务移交给鸿胪寺。