刘宋不整活 第200节

  王买德背着手在院中来回踱步,脚步又急又乱,嘴里翻来覆去地念叨着:“坏了,坏了。”

  “之前一直叮嘱主公韬光养晦,就是想让一些人的目光不要放在主公身上,如此就能安稳的回到长安去,但现在,现在……”

  他忽然停下脚步,仰头望了望天上的牛郎织女,脸却是全然苦了下来。

  王买德虽然早就以为,刘义真与赫连勃勃都是一类人。

  但他没想到,刘义真比赫连勃勃还难管控!

  他便是在统万城给赫连勃勃出谋划策的时候,也没有如今在建康城中给刘义真筹谋来的费力!

  “看来……韬光养晦这条路是行不通了。”

  刘义真看着一脸为难的王买德,也终于不再装出那副无辜的表情……

  “那,买德,你先想着?我去给你炒两盘菜?”

  “……”

第二百四十八章 学问的用处

  “格物致知?”

  七夕次日,谢晦一早便进了台城,将东山别墅中所发生的事,一五一十地回禀给了刘裕。

  他说得极为详尽,从刘义真如何在曲水边论形神,到如何以油灯圆石推演月相,再到最后如何借天子如日之说回应他的诘问……其条理分明,竟是将那日刘义真在谢氏族人面前说过的话复述了个七七八八,显然是因为昨夜看了不知道多少遍由谢琬琰记载的刘义真的言论。

  刘裕斜倚在御座旁的软榻上,手边搁着一盏尚冒着热气的药汤。

  他听完谢晦的禀报,沉默了片刻,没有像往常那般决断,而是反问了一句:“宣明以为,这格物的道理,讲得通吗?”

  谢晦稍作沉吟,也是并未直接回答这道理本身通与不通。

  他只以极稳妥的语气道:“若只论教化天下……那目前来看,恐怕再没有比这格物之说更为适合的了。”

  刘裕闻言,慢慢眯起眼睛,末了才点头“嗯”了一声。

  谢晦这话,正中他的下怀。

  一门学问的好与坏,那是连圣人都要争上几百年的官司,不该由他们这些坐在朝堂上的人去轻易裁断。

  作为天子,作为辅臣,看待一门学问,从来不该先问它“对不对”,而该先问它“能不能用”。

  不然的话,当年汉武帝也不会直接罢黜百家,独尊儒术了。

  而刘裕出身微末,没正经进过几日太学,经史子集于他而言,大半都是后来在军中帐里,由刘穆之、谢晦这些人东一句西一句补来的。

  可也正因如此,他看这些东西时,反倒比那些自小泡在典籍里的世家子更直接,也更不被里面的框架所约束。

  这套“格物”之说往他面前一摆,只消片刻,他便已抓住了其中三处最合心意的关窍。

  其一,它起于《大学》《周易》这些儒家旧典,血脉纯正,是堂堂正正的中原正朔学问,正可拿来替刘宋标榜得国之正,续上两汉以来的道统。

  其二,它又不动声色地将佛家那套因果之理化入其中,用来教化四方小民,既不像儒家纲常那般冷硬高压,逼得人喘不过气来;也不像玄学那般放任自流,把人教成五体不勤的废物。

  这松紧之间拿捏得恰到好处,在刘裕看来,简直再合心意不过。

  其三,也是真正让刘裕此刻还觉得心口隐隐发热的一点,便是刘义真那句“天子如大日,至高至明”。

  自打某位曹姓天子被不知名贼人当街所弑,这天子的威严便一落千丈。

  等到了江左,更是闹出“王与马共天下”的荒唐事来。

  司马氏的皇帝被门阀士族明里暗里架在火上烤,连寻常百姓见了天子车驾,也早没了多少敬畏。

  刘裕做臣子时,自然觉得这是天大的好事。

  天子没了威仪,他才能够做大,才能够一步一步往上爬。

  可如今他自己坐到了这把椅子上,回头再看那些旧事,便只觉得如鲠在喉,深恶痛绝!

  偏生眼下朝中门阀盘踞,他便是想重新抬出董仲舒那套天人感应、祥瑞谶纬来重树天子权威,也怕被那些世家大族抓住“王莽借符命篡汉”的旧典故,反手将他一军。

  尤其桓玄“珠玉”在前,刘裕更是不可能再去做这样的蠢事。

  可刘义真这句“天子如大日”,却轻飘飘地将这桩天大的难事给圆了过去!

  天子是太阳,至高至明,光芒普照四方。

  而其余的人,也不是不能发光——比如琅琊王氏、陈郡谢氏两家,那便是天上的月亮。

  但月亮虽也悬在高天之上,却不能与太阳分庭抗礼!

  而且它终究不能自己生出光来,只能借了太阳的光,才显出那一轮清辉!

  这解释落进刘裕耳中,简直如天外飞仙,妙得他当场便有些坐不住。

  也就刘义真此刻不在跟前,否则他当真想要一把抱住这个儿子,好好亲上一口!

  “车士这次……给朕的惊喜实在太大了。”

  刘裕挪了挪身子,让自己靠得更舒服些,语气里已带了几分掩不住的得意。

  “有这样的好东西,怎么不早拿出来?偏要跑到你们谢氏的东山上去说?莫不是被你们谢氏的女娃迷了眼?起了卖弄之心,这才把这些话都漏了出去?”

  他这话一出,方才还在旁边神情洒脱的谢晦,脸色登时便有些微妙。

  他犹豫片刻,终究还是将当日的情景如实说了——刘义真从入东山别墅起,就没朝谢令仪那里看上哪怕一眼……

  刘裕先是一愣,随即仰头大笑起来。

  “好小子!不近女色,倒是类朕!”

  谢晦眼皮微微一跳,抬眼飞快地看了刘裕一眼,到底还是把涌到嘴边的那句话又咽了回去。

  不近女色?

  这四个字从刘裕嘴里说出来,当真是叫谢晦哭笑不得……

  当初灭了后秦,刘裕在长安见到了年仅十几岁的姚兴的侄女,便强行将她纳进府中,爱若珍宝。

  那段时日,刘裕日日流连内宅,连军国重事都险些荒废了。

  还是谢晦看不过眼,再三劝谏,说宋公不可因一女子而误了大事,刘裕这才从善如流,转头便将那姚氏女送出了府……

  这才过了几年,他竟好意思说自己“不近女色”?

  可谁让如今刘裕是天子呢?所以谢晦只能捏着鼻子,含糊地应了一声,面上还要做出一副深以为然的神色来。

  好在刘裕不过是调侃刘义真,并没有真的要细细在这个问题上探究。

  “年轻人嘛,总有机会再见面的,不急。”

  随即刘裕便收了笑,正色言道:“既然这格物之学可用,那就要好好研究研究。”

  “朝中若论学问,没有能大得过范泰的,你这就去,宣范泰来见朕。”

  谢晦躬身应诺,这才告退出去。

  不过片刻,金紫光禄大夫、散骑常侍范泰,便已到了殿门外。

  这范泰,乃南阳顺阳人,祖上两世居于江南,是南渡之后硕果仅存的一批经学大家。

  他始任太学博士,还做过谢安的参军,如今虽年近七旬,须发皆白,但却精神矍铄,走起路来虎虎生风,半点不见老态。

  他是这朝中公认的学问第一人,即便是琅琊王氏和陈郡谢氏的族人中,也没有能够超过他的。

  范泰进了西堂,刘裕还专门起身相迎,又命人看座。

  待他坐定,刘裕才让谢晦将“格物致知”的学问又说了一遍。

  范泰始终只是捻须听着,面上看不出什么喜怒。

  待谢晦讲完,他才缓缓开口。

  “陛下,老臣虚活了这许多年,也不敢说自己真懂这天地间所有道理……这格物之说,究竟通与不通,老臣一时半刻,也难下决断。”

  他顿了顿,又补了一句。

  “且秦王殿下这些说法,既有儒家里头的旧根基,又有佛门与道家的影子在里头……要将这三家掰开揉碎,再看它到底立不立得住,没有三五十年的工夫,怕是难有定论啊。”

  刘裕听范泰这般说,微微点头。

  但他随即便道:“范卿,你这话,朕听着有理。”

  “学问确实该谨慎……可朕承鸿业,临御万方,夙夜惕厉,未尝敢宁啊。”

  “然自晋室南渡以来,玄风荡越,名教陵迟,老庄放诞之论盈于朝野,佛氏因果之说惑彼黔黎。”

  “士以空谈为高,吏以苛酷为能,农失其畴,工堕其业,贾肆其诈,四民之心,如蓬在野,随风而靡……朕观前代治乱,实在是痛心疾首。”

  “如今格物有言:天子如日,臣民如星月……依朕来看,却是个正人心的好说法,却不知范卿以为如何?”

  范泰听到这里,眼中便微微一闪。

  他是怎样的人精?

  范泰半辈子在朝堂与书院之间打滚,哪里会听不出刘裕话里的弦外之音?

  刘裕嘴上说着理解学者,说着尊重学术,但话里话外,却压根没有暂缓此事的意图!

  这分明是已经拿定了主意,要他出面替这“格物”之说站台背书,让其刘宋的学术正统。

  他若是再推辞……那刘裕,也不是不能找别人?

  殿中一时静了下来。

  过了好一阵,范泰才道:“陛下忧虑之心,臣已明白。”

  “臣愿与诸博士一道,一同研究这格物之说,为其做些注疏阐发……先让它立得稳当些,便能去议推行之事了。”

  刘裕闻言,眼中终于露出满意的神色。

  他朝范泰微微点头,语气也缓和下来。

  “有范卿这句话,朕便放心了……这学问上的事,朕却是不好过问,也没有逼迫你们的意思,你们自己下去慢慢做来就是,不用急切。”

  “不过朕有意明年重开国学,却是想要让范卿来做国子祭酒,范卿到时,应该不会没有空闲吧?”

  范泰深吸一口气,连忙躬身行礼:“臣到时,一定将一切处理妥当!”

  刘裕点头道:“那便再好不过了。”

  ——————

  “格物致知”一说,很快便通过谢氏族人的口述,从东山别墅的曲水之畔,一路传入了建康的朝堂与市井。

  朝野上下,无不为之侧目。

  士人们聚在一处清谈,若不能就这四字聊上几句,便要被人看作落伍。

  有人深以为然,拍手叫好,说这是百年未有之新学;有人将信将疑,嘴上附和,背地里却翻来覆去地挑毛病。

  可无论是真心推崇,还是假意逢迎,谁都不能否认,这死气沉沉了近百年的江左风气,终于被这块突如其来的巨石,砸出了一圈大大的涟漪!

  也有无数人闻风而来,想要登门拜访秦王,亲耳听一听这“格物”之说……但他们很快便发现,那位掀起了满城风雨的秦王殿下,竟然不见了?

  刘义真如今的亲近之人都搬到了台城里头,却是连个能打探消息的人都没有,可急坏了这些士人。

  一时间,建康除了那“格物致知”外,最大的话题就是“秦王去哪了”?

  东府城。

首节 上一节 200/415下一节 尾节 目录