凝聚太乙位格者，自身便是“真实”的锚点。
不依赖混沌法则而存在，不随纪元更迭而湮灭，哪怕踏入绝对虚无的太虚，其存在本身依然有意义、有痕迹，是混沌内外唯一的“真实坐标”。
所谓超脱，不过是这份“真实”带来的附加属性。
所谓与混沌平齐，不过是“无限的有”与“相对的有”，也就是混沌的对等。
“绝对的无，是一切皆无意义，无限的有，是一切有意义的存在，皆因‘我’而有锚点。”
林渊豁然开朗。
过去他调动大道本源，是借太乙位格的“权限”。
如今他执掌大道，却明白是太乙位格的“真实”，让他能真正承载大道、定义大道。
混沌内的生灵，其“有”是相对的、依赖混沌的，一旦混沌湮灭，便会回归“无”。
而他的“有”是绝对的、自足的，是与“无”共生共存、却永不消解的真实存在。
这份感悟让他对“位格”的理解瞬间拔高。
境界是“有”的延伸，位格是“有”的根基。
林渊缓缓睁眼，眸中只有一种洞悉本质后的平静。
太乙位格的本质已然明了。
是与混沌外绝对“无”相对的“有”，是锚定自身存在的绝对真实，可若太乙已是这般极致，那更进一步的大罗位格，又该是什么模样？
“绝对的真实，无限的有……已然涵盖存在的根本，大罗位格总不至于只是境界的叠加？”
林渊眉头微蹙，他唯一能够了解到边角的，就是大罗位格能够做到一种....无处不在？
“无处不在……”
“是跨越无尽时空的同时显现？还是……”
在有限范围内显化多道分身，远称不上“无处不在”。
或许不是“同时存在于多处”，而是“存在的界定由己”？
就像混沌外的绝对“无”，是一切皆无意义，那大罗位格的“无处不在”，或许是“要么一切皆是我，要么一切皆无我”？
若他愿，每一缕混沌气流、每一道大道法则，都可成为他的显化，若他不愿，即便站在诸天面前，也无人能感知其存在。
可这终究是推测，缺乏本质的印证。
林渊抬头望向三十三重天的方向，玉帝身为开辟超脱天地、执掌诸天秩序的至尊，自身也已经成就大罗位格，肯定知晓。
心念既定，便朝着凌霄宝殿飞去。
而玉帝端坐九龙宝座之上，似早已预知他的到来：
“你既来此，想必是有了新的困惑？”
林渊抱手行礼：
“确实如此，臣心有困惑，敢向大天尊请教。”
“臣近日勘破太乙位格真意，已知晓太乙已触及‘真实’根本，那大罗位格又该凌驾于何处？
其本质到底为何？还望大天尊为臣指点迷津。”
玉帝目光落在林渊身上：
“太乙的‘真实’，终究是‘有’的定数，是锚定自身、不被‘无’消解的根基。”
“而大罗位格，便是在这‘真实’之上，更囊托了‘不真实’的层次。
你眼中的‘不真实’，或许是混沌中的虚幻泡影、未显化的道则可能、太虚中无意义的虚影，甚至是纪元更迭里未曾发生的‘假如’。
这些在太乙位格眼中，皆是‘无’的延伸，是无需触碰的浮沫。”
“可大罗位格见之，这些‘不真实’并非虚无。它们是‘真实’的另一面，是‘有’的可能性。
太乙能锚定自身真实，大罗却能将‘不真实’纳入掌控。
可让虚幻显化为真实，可让未显化的不真实落地，可让太虚中无意义的虚影生出脉络，甚至能在‘未曾发生’的轨迹里，开辟出新的真实路径。”
玉帝目光愈发深远：
“太乙是‘真实’的锚点，故能与混沌平齐、横渡太虚，大罗却是‘真实与不真实’的统御者，故能‘无处不在’。
这非是分身遍布，而是你的‘存在’能穿透真实与虚幻的壁垒，在一切有与无的缝隙中显化。
要么一切皆是我，要么一切皆无我，倒也触到了边角，当你能统御不真实时，‘虚幻’可成你，‘可能’可成你，‘未显’亦可成你。
若你不愿，便是真实中的生灵，也难在‘不真实’的轨迹里寻到你的痕迹。”
“这便是大罗位格的本质。
不止锚定真实，更能囊托不真实，让‘无意义’生出意义，让‘可能性’化为定数。
也因此，那些欲证大罗位格者，为何会分化万千化身，让这些化身，同去证得太乙位格。”
“直至后面数量足够，底蕴足够，真实的描点足够，便去尝试将一切真实归一，去触及那不真实的大罗位格。”
“此之谓万世一大罗。”
“你现在，想要触及大罗位格，终究尚早，不过，相比于其他人，你的未来，或许能走的更远一些。”
林渊闻言身形微顿：
“将不真实也囊括……竟能至此？”
“不真实……不就是无意义的另一种形态，是‘无’的具象化吗？”
“太乙是‘有’的极致，是与‘无’相对的绝对真实，可大罗……竟是要将这对立的‘有’与‘无’统合于自身？”
这个念头刚冒出来，便让他心湖掀起惊涛。
过去他以为“有”与“无”是混沌太虚的两极，如同水与火般无法相融，太乙位格能在“无”中锚定“有”，已是存在的极限。
可玉帝的话，却表示。
大罗能掌控“不真实”，岂不是说，这个位格早已跳出“有”与“无”的对立，成了二者的统御者？
“甚至……大罗位格本身，或许本就不存在于‘有’的范畴？”
理论上，太乙已是道的终点，毕竟“绝对真实”已触及存在的根本。
可现在想来，所谓“理论极限”，或许只是前人对道的局限认知。
“有些人不甘于此，坚信道无止境……”
“于是硬生生打破‘有’的边界，把本属于‘无’的不真实、本不存在的层次拽出来，硬生生证成了新的位格？”
越是往深处思索，他越是迷茫于大罗位格，该如何证就，。
“凝聚无数证得太乙的‘他我’，最后归一……这真的是唯一的路？”
他低声自问。
玉帝说“万世一大罗”，可“万世”的本质是什么？
是用无数个“绝对真实”的锚点，去拼凑一个能承载“不真实”的容器？
还是说，只是用数量上的堆砌，去强行撞开“有”与“无”之间的壁垒？
他摇了摇头。
太乙证道时，“斩断因果、超脱于世”是清晰的方向。
因果是混沌的羁绊，斩断便可得“真实”，路径直白，逻辑自洽，仿佛道本身就在指引方向。
可大罗呢？
“凑够他我数量再归一”，更像一种约定俗成的尝试，而非道的必然。
若只是依赖数量，那万一“他我”不够多呢？
万一归一之时，“真实”与“真实”相互冲突，反而消解了根基呢？
“这太像依赖于一个奇迹了……”
林渊轻轻叹了口气。
太乙是“我”主动破局，大罗却似要“无数个我”共同赌一个可能。
赌诸多的我能在归一的瞬间，恰好触碰到“不真实”的边界。
可道的极致，不该是这般被动的吧？
大罗证道，会不会也有不依赖“无数他我”的另一条路？
或许是从“本我”出发，直接在“真实”中孕育“不真实”的种子？
又或许是借自己演化的天地虚影，在“有”的疆域里，硬生生开辟出一片“无”的试验田？
这些念头杂乱地涌上来，却没有一个能落地。
他摸不到除了“他我归一”之外的任何路径。
玉帝似乎看出了陷入迷茫之中的林渊，于是他开口道：
“看来你也窥破了这层关窍，大罗位格，本就是混沌太虚中不该存在的奇迹。”
“它没有太乙斩断因果那般直白的路径，也无锚定真实那般清晰的根基，连万世一大罗的法子，都只是我们在黑暗里摸出的一条模糊痕迹。
没人能说清多少他我才足够，也没人能保证归一之时不会反噬，甚至连不真实的边界在哪，都只是凭心感应。”
“所有人？”
林渊抬头。
“包括朕。”
玉帝坦然颔首：
“朕当年分化万千他我，遍历无数纪元，历无数劫难，最后归一之时，也非算准了每一步。
不过是恰逢其时，万千真实锚点共振，恰好撞开了‘真实’与‘不真实’的缝隙，借了那一丝侥幸才踏进来。
若差一分火候，或是某一个他我在证太乙时偏了轨迹，此刻的朕，或许也还在迷茫中摸索，乃至已经归于虚无。”
他看向林渊，目光重归温和，带着几分提点：
“你此刻困惑，是因求定法而不得，可大罗本就无定法。
它是‘有’突破极限的妄念，是‘无’中生出的意外，越是执着于如何完美证得，越容易被虚无的迷雾困住。”
“回去吧，好好梳理心绪。你已锚定真实的根基，这才是最珍贵的底气。
莫让这虚无缥缈的困惑，乱了你本就清晰的道心。待日后心境沉淀，或许某一瞬的顿悟，比此刻苦思更能触碰到答案。”
林渊点头：
“大天尊一语点醒梦中人，执着于求一个定法，定数，反倒把自己困在执念里，忘了道本就无固定形态，这毫无意义。”
而且....
别人可能真的要慢慢的去凝聚一具具独立化身，让独立的化身一一凝聚太乙位格，最后尝试证就大罗位格。
但他似乎不用，毕竟，聊天群的存在....