它一般长度可达五六尺，颜色艳丽又光亮，插在头上，确实显得人物英俊潇洒。
尤其是武将插了翎子，更加突出其威武雄壮！
至于为何蜀国将军，没有翎子这样的装饰品。
是因为在京剧中，一般插翎子大多是非正统的武将。
正好对应鹖尾冠的“胡服骑射”来源，以及后来雉尾冠的佩戴人群。
而熟悉三国演义的人都知道。
在《三国演义》这本小说中，作者一直认为的蜀国是“汉室正统”！
同样。
纵观京剧里的三国戏，就会发现。
戏里，也是把蜀国最为正统的存在。
因此，几乎所有的三国戏，都是将蜀国作为正派。
而这也是为何，戏里的曹操同样是大白脸的缘故。
不得不说。
这又是京剧中，关联文学和历史中的文化了。
弄懂了这些，也就不难解释张郃有翎子，而蜀国将军却没有了。
当然，也就能解释，为什么戏里都是褒刘骂曹了。
而且，这种影响及其深远。
尤其对于不懂历史的老百姓来说，他们都会认为曹操是“坏人”。
而这，除了《三国演义》，也和早期的三国戏来说，是分不开的……
…………
回到戏台！
张郃拜见司马懿，“参见都督，有何将令？”
司马懿传令，“命你带领人马，夺取街亭，不得有误！”
“得令！”张郃领命而去。
幕布再次落下！
如此，第三场便结束了……
…………
其实在京剧中。
幕布起落，便类似当下电影中的场景转换。
当幕布再次被拉起后。
又到了蜀军这边。
一共八位蜀军龙套在前，蜀将马谡王平在后！
戏台上，多了一座“小山”。
这小山，自然是道具所做，也就是之前说的砌末。
蜀军齐声高呼，“来到街亭！”
马谡与王平齐声道，“山头一望！”
随后，两人便走到了戏台上的山头。
而这两人所站立的高度，又有讲究。
作为主帅，马谡站的自然要比王平站的高。
伴随着一阵锣鼓。
马谡抚须大笑，“哇~~哈哈哈哈哈哈！”
当然，这也是京剧中净角程式化的一种表现手法。
如果稍加注意，就会发现。
京剧里，如果是画着脸谱的净角角色，在得意的时候，多数都会“哇哈哈”，而若是情绪激动，或者生气的时候，他们又会“哇呀呀呀”。
其实如此看来。
净角这种看起来粗犷无比，画着让一些小孩子都害怕的脸谱的行当，其实也蛮可爱的。
而听到马谡如此大笑，旁边副将的王平捋须沉思后。
拱手问道，“元帅为何如此发笑？”
马谡大手一挥，瓮声道，“我笑丞相何必多虑。
啊~王将军，你看！
这街亭的形势~十分险要。
你我就将营盘扎在山头之上。
得观四方，战守自便！
大功~~必成！”
说着，这马谡还伸出了个大拇指。
此时，就连不常听京剧的网友。
也都听出了这马谡语气中的自负。
戏台上，王平听罢，拱手劝道，“启禀元帅~。
我军屯兵山上，与我军多有不利。
依末将之见，就此五路总口扎营。
命军士伐木为寨，以度救援之策~~~！”
“嗳~~~~！”那马谡双手叉腰，不屑道，“当道焉能扎营？
我在高山，贼在低处。
从上发下！势如破竹！
何必多虑？！！”
“哒哒哒哒哒~~~呛！”
又是一阵鼓点。
王平拱手，又道，“元帅差矣~~~！
想俺王平跟随丞相出兵多年，每逢重要之处，何处安营，何处扎寨，何处伏兵，何处助战，皆蒙丞相347尽意地指教！
今观此山~乃绝地也~！
我军屯兵山上，倘若魏兵骤至！
四面围困，断我汲水之路！
那时我军不战自乱~~~矣~~~~~！”
“哼！！！”马谡将胡须一丢，冷声道，“汝莫乱道~~
昔日韩信，背水一战！
正所谓，置之死地而后生~！
魏军若断我汲水之道，我军冲下山去~
以一当十！
何愁魏军~不灭~~~！”
而王平听到马谡这番话，一个劲儿的摇头。
但最后，还是耐着性子拱手继续道，“元帅~谬矣~
末将临行之时~丞相再三嘱咐~
靠山近水~安营扎寨~
元帅致意在山顶扎营~
难道丞相的计谋~
还不如元帅你~~~~么~~~~~？”
“啊~~~~~！！”马谡闻得此言，更是怒气上涌，“想某熟读兵书~深通站策~
丞相诸事，尚~问于我！
你~~~晓得什么？！”
说到最后，面对王平的语气，只有轻蔑。
“嗳~”王平叹了口气，“元帅执意在山顶扎营~
可将人马拨与俺王平一半~
山下扎一小寨~，以做犄角之势？”
“嗯~~~！”马谡瓮声应道，“好便好，只是一件！”
王平追问道，“哪一件~~？”
马谡大手一挥，“成功之时~~~
你却~~分不得功劳~~！！！”
“这个…………”王平一愣，“哈哈哈哈哈呵呵呵~~~”
随后冷笑起来…….
157 长靠武生王平VS大花脸张郃！（1更求全订）
“忒哈哈哈哈哈哈呵呵呵呵~~~~……”戏台上，王平的冷笑极为刺耳，“末将奉命前来，不过辅助元帅你~~。
成功之时，末将焉敢与你争功？
末将不敢，不敢！
末将，不，不，不，不敢~~~！！！”
此时。
和一些戏迷一样，观看直播的部分网友，似乎已经适应了京剧的这种艺术形式。
王平在说最后一句不敢之时。
声调愈来愈高。