特别是瓦哈比派系视角，宗教学者认为西装是西方外来世俗化符号，本国君主穿西装会被指责弱化伊斯兰身份。
所以，这成为一个判断标志：是否公开西化、世俗化。
而此时，本哈马德的西装，突兀的同时，也是一个极强的信号。
让众臣安坐后，本哈马德开了口，
“诸位，我们今天只讨论一件事。”
“巴林未来的路，到底该怎么走。”
外交大臣纳赛尔挑起头，眉头紧锁，
“殿下，阿联酋那边儿，既然已经表态，
我们当前的首要任务应该是建立与阿联酋的联系，同时尽快加强与沙特的关系。”
“沙特？”
本哈马德打断他，冷笑了一声。
“老萨勒曼现在自身难保。他们有个屁的精力管我们。”
所有人一愣。
本哈马德怎么上台的，他们心知肚明。
全是老萨勒曼和穆罕默德在给他撑腰。
现在过了桥就不认了？
本哈马德站起身走到墙边那幅地图前，手指从利雅德华向阿布扎比，再滑向多哈，最后停在巴林。
“你们还没看明白吗？”
他转过身目光扫过众人，“海合会早已经名存实亡了。
阿联酋成了瓦立德的大本营，卡塔尔被他吞了，阿曼缩在角落里装死，科威特吓得瑟瑟发抖，跑去抱沙特大腿。
也门就不用说了，烂泥一堆。
剩下的还有谁？
只有我们和沙特。”
他顿了一下之后，嘲笑着，“沙特能拿瓦立德有办法吗？
老萨勒曼要是有办法，会眼睁睁的看着瓦立德吞掉卡塔尔？
会任由瓦立德在伊拉克北部搞风搞雨？
会连自己的军队都被瓦立德当私军使唤？”
议事厅里一片沉默。
话这么说，倒也没错。
明眼人都看得出来，沙特王室对瓦立德已经是毫无约束力了。
相反，甚至在瓦立德祭出能源六方协议后，沙特是要靠着瓦立德才能坐在桌子上。
他们其实也不是不知道这些，只是没人敢像本哈马德这样赤裸裸的说出来。
毕竟，
要脸。
政变的时候，老萨勒曼是帮了大忙的。
此时，本哈马德走回座位，双手撑在桌沿上，
“所以，面对瓦立德，指望沙特能够保护我们？不如洗干净脖子还来的快一点。”
内政大臣贾西姆小心翼翼的开口问到，“那，殿下认为我们该依靠谁？”
虽然‘靠山山倒’的道理他们也明白。
但是巴林太小了，国内的对立也太严重了，如果不靠着谁，国内的火药桶直接就炸了。
本哈马德闻言没有犹豫，斩钉截铁的说到，
“以色列！”
这个词，犹如核弹在议事厅里炸开。
“殿下！这万万不可。”
宗教事务大臣站起来，脸色煞白，
“与犹太复国主义实体建交？这是背叛。是阿拉伯世界的叛徒！真主不……”
“闭嘴。”
本哈马德暴喝了一声，打断了他的话。
宗教事务大臣呆立在那，浑身发抖。
“叛徒？”
本哈马德看着他，眼神里没有丝毫温度。
“那你说，我们现在该靠谁。”
“沙特！他们脸自己都保不住。”
“美国。2011年我们快被什叶派掀翻的时候，美国人除了‘评估’还会干什么？”
“你难道想说，我们去投靠伊朗。是你疯了还是我疯了？”
“或者说，你是想让我直接找瓦立德投降？
是哦，我投降了，我和MBZ一起去钓鱼，你还可以继续当你的官是吧？”
一连串的质问，让宗教事务大臣说不出话来。
“可是……”
财政大臣艾哈迈德·哈利法艰难开口，
“与以色列建交，国内民众绝不会接受，宗教势力会反弹，什叶派那边也会借此闹事。”
本哈马德打断了他，“所以，我们需要一套说辞。一套能让所有人。至少让大部分人。闭嘴的说辞。”
他走到书柜前，从里面抽出一份装帧精美的羊皮纸卷宗。
啪的扔在会议桌上。
卷宗封面上用漂亮的阿拉伯文书法写着：
《萨拉丁叙事新月，沃土同源共同体宣言》。
发布者瓦立德·本·哈立德。
沙特国王圣训研究中心首席、全球穆斯林长老会首席执行委员
所有人的目光都落在这份卷宗上。
“这是……”外交大臣纳赛尔皱了一下眉毛。
“瓦立德亲手写的。”
本哈马德嘴边勾着诡异的笑容。
“这是他用来重新定义阿拉伯，重新诠释萨拉丁，重新定性库尔德人的，
圣经！”
他翻开卷宗，手指精确的找到其中一页。
而后朗声念道，“萨拉丁·阿尤布身为库尔德部族先贤，一生摒弃部族狭隘纷争，以阿拉伯君王自居，以伊斯兰乌玛为重，收复圣城，肃清异端，统一沙漠与埃及。”
“其以一生功业证明血脉不分南北、部族不分彼此，信仰高于族群，圣战不分出身。”
念到这里，本哈马德抬起头看向众人，“听懂了吗？”
几位大臣面面相觑。
“瓦立德在这份法特瓦里清清楚楚的写着：
萨拉丁收复耶路撒冷后，没有屠杀犹太人，没有驱逐有经人，反而允许犹太学者在圣城定居，给予犹太群体合法生存权。”
本哈马德合上卷宗声音拔高，“这。才是真正的萨拉丁精神。”
第712章 被念歪的经
议事厅里，落针可闻。
所有人脑袋瓜子嗡嗡的。
他们隐约猜到了本哈马德想干什么。
但是，这胆子也太大了。
外交大臣纳赛尔声音发干，“殿下，您的意思是，我们以践行萨拉丁正统叙事的名义主动与以色列和解？”
“对！”
本哈马德斩钉截铁的说到，“瓦立德不是把萨拉丁吹嘘成全乌玛共同英雄吗？
不是用这份法特瓦重新定义阿拉伯吗？
好，那我就按照他的逻辑走。
这总没毛病吧！”
“第一，萨拉丁包容犹太人，这是历史史实瓦立德自己写在法特瓦里的，我们现在效仿萨拉丁主动和犹太族群和解，有什么错？
这完全是在践行他颁布的正统教法啊，他不可能自己打自己的脸吧！”
“第二，瓦立德说‘信仰高于血缘，乌玛高于部族’。
他说不能用世俗阿拉伯民族身份制造仇恨。
那好，犹太人也是亚伯拉罕后裔，也是闪米特同源文明。
那么，我们可以得到一个结论：固守仇恨，就是狭隘民族主义，就是违背他的萨拉丁叙事。
这没毛病吧？”
众大臣有些傻眼。
是没毛病。
本哈马德继续说着，
“第三，他允许库尔德人保留自身文化、族群特征，纳入大阿拉伯共同体。
那同理，犹太族群世代扎根巴勒斯坦。
Emmm，按照他的说法叫新月沃土。
所以，他们难道不应该获得合法生存与平等共处的地位？