国潮1980 第1330节

  新人坐的轿子,原本讲究头水儿轿。

  松本庆子坐的这个必然是新作的,花花绿绿,真得说是鲜活。

  四个角儿,有的吊了四个花篮儿,有的吊了四个长穗儿。

  八抬轿的八轿夫,虽然不是专业的,但也经过演练,不长的这段路程脚底下挺有准儿。

  一步迈四指儿,左右腿,比喊“一二一”都齐。

  这顶轿子那抬得也是一个稳当。

  颤颤巍巍的忽悠当然是有的,但只见上下做有规律的缓慢荡漾,绝对没有左右的倾斜。

  仪仗里的那些专业民乐团的乐手也开始露一手了。

  四对金黄色的大鼓打起来,“咚咚”。

  以及沿敲鼓沿儿的“呱呱”响声,真能听出里把地去。

  管理“打执事”的是两面锣,一前一后的照应着,“头旗,慢点,后面的灯,跟上。”

  虽没有真正的经验,但也维持住了,似模似样。

  就这架势,这排场,神气不神气?

  所以说嘛,在过去,再穷的人家,姑娘出阁,坐一回花轿也是势在必争的权利。

  一辈子就这么一趟啊。

  也只有这等金碧辉煌的花轿,大锣大鼓的开道,才能称得上风光大嫁。

  要不怎么说当年两口子吵架,妇道人家让自家爷们气急了,最后总会憋出这么一句话来呢。

  “我也是你八抬大轿把我抬来的!”

  此言一出,几乎是绝杀,男的再横也没辙了,好歹也得认啦。

  而就在花轿来到芸园门前差不多十几米的时候。

  就听“劈劈啪啪”声响,就见火光烟雾缭绕,整整十挂鞭一起燃放起来。那叫一个气势惊人。

  与此同时,就在众多羡慕的眼神中,就在惊呼咋舌的喧嚣中。

  那颤颤巍巍的花轿破烟开雾地走上了台阶,穿过了芸园的大门,被抬到了里面去。

  而紧接着,最能体现宾客们热情的时刻到来了。

  就在芸园东边的戏楼外面,新郎宁卫民把停下花轿的轿帘掀开,新娘松本庆子盖着大红盖头下轿的一刻起,在众多早已经候在这里亲朋好友夹道欢迎的雀跃声里,五彩纸屑顿时飞扬而起,飘飘洒洒从天而降。

  不分彼此的把新郎、新娘、娶亲和送亲的两位“太太”,全给笼罩在其中了。

  几乎所有人的身上都着落了“喜气儿”。

  欢乐,在芸园里,戏楼前,活泼地流动著,愉悦,在人们的欢声笑语里传播着。

  此时,不知谁家养的一群白鸽,就像是不请自来的乐队似的,凑趣地盘旋在院子正上方的晴空之中,传来了鸽子哨的鸣音。

  清脆,嘹亮,振奋……

第1338章 办喜事

  十里红妆,明灯千盏,古风汉韵的传统婚礼尽显雍容华贵。

  鼓乐响起,鸾凤和鸣,中式婚礼的喜庆吉祥是千百年的沉淀。

  凤冠霞帔金缕钗,鬓髫梳头宫样妆,新娘在被挑下盖头的一刻足以艳惊四座。

  循古礼,拜天地,敬高堂,许下庄重的誓言,举案齐眉至鬓白。

  这就是中式婚礼的魅力。

  华丽庄重且又富有格调。

  伴随着阵阵欢声笑语,伴随着一声声的掌声和喝彩。

  从天坛公园的老园长出任主婚人开始宣读结婚证书,到新郎新娘给堂前端坐的双方长辈亲人敬茶,再后由各个有身份的宾客致贺词,直至礼成。

  一切婚礼流程都喜气洋洋,热热闹闹,妥妥当当的。

  宁卫民和松本庆子在各界友人,中外嘉宾的见证下,在无数人的羡慕和神往中,在摄像机的拍摄记录下,相当风光且顺利地完成了他们婚礼仪式大典。

  由霍延平亲自所写的书法作品“两岸情缘鹊鸣佳七,天缘巧合美满幸福”,成了寄托着现场所有人对于这对中日佳偶,跨国姻缘的美好祝福。

  而作为全国首例跨国婚姻的当事人宋华桂和万曼的现场演说,以及他们共同赠送给宁卫民和松本庆子的同心结壁挂,更是成为了此时此地最应景,也最有意义的新婚贺礼。

  不过要说实话,这些其实不算得什么。

  因为霍延平私下里对宁卫民交代的几句话,才是让他远超预期的惊喜,是他今天这场婚礼中最大的收获。

  “卫民,春晚的事儿情基本谈好了。上面对你促成此事很是感谢啊。你这次的功劳不小。只是可惜,这件事还需要继续保密,不便宣扬,和我同来的那位,是没办法留下来喝你的喜酒了。不过你也不要失望,这副字是他送给你,也算是一件贺喜的礼物吧。另外人家还托我带句话给你,如果在国内经商如果遇到什么政策上不明白的问题,可以去请教他,他愿意替你解惑。”

  华夏的语言之深奥,恰恰在于说话留有分寸,许多事都尽在不言中。

  宁卫民应声谢过之后,就假借上厕所找了个机会脱身,先去没人的地方把这幅字卷偷摸打开。

  只一眼,发现这幅字的赠言是“族茂麟趾,宗固盘石”八个字,他就忍不住心头狂喜,什么都明白了。

  要知道,这可是子孙满堂,宗族昌盛的贺语。

  能说出这话的人,这得多大口气?多大的份量?

  而且这幅字的上面不但有落款,还有名章,这就是正儿八经的承诺啊。

  说白了,这幅字的价值完全不是能够以金钱来计算的东西。

  要找个贴切的词来形容,恐怕那就只有“铁券丹书”了。

  当然,这只是一种象征性的东西。

  宁卫民可不会认为自己可以随便作了,到处可以横着走。

  也没打算真舔着脸去找人家提什么过分的要求。

  因为他知道,克制不住的贪心才是取祸之道,就是真的铁券丹书不也没保住柴大官人嘛。

  但最起码的,凭着这玩意,只要他本本分分,合规合法做买卖。

  别说在京城了,就是走遍全国各地,也是不会有人故意难为他的。

  像民营商人最恐惧的那种无妄之灾,他是不用担心会落自己头上了,这应该算是能让百鬼惊慌回避,专克魑魅魍魉的护身法宝了。

  从这一点上来论,哪怕最后拍这电影《摘金奇缘》就是一分钱收不回来,他都认为值得!

  那他还能不美吗?

  所以等他在回到席间开始敬酒的时候,他的笑纹都克制不住了。

  动不动就咧嘴,看上去毫无来由的想笑,让几乎所有人都误以为他是为了今天的风光,终于当上新郎官儿在臭美呢。

  不过话又说回来了,这一天本来就是众乐乐的日子,还别看宁卫民美,这天的宾客们又何尝不美呢?

  不为别的,好吃好喝,好热闹看,还有回礼可收。这谁还不开心呢?

  先说这吃,京城人都懂的,所谓“办喜事”这个“办”字,就是暗指设宴而言。

  无论婚丧嫁娶,包括贺寿,只要不预备酒饭招待亲友,就不能撒帖子请人,更不能收受亲友们的现金性和实物性的礼物。

  其礼仪活动再多,再大、再隆重,也叫做“不办事”。

  说白了,吃喝才是一切庆贺活动的主要内容。

  在过去这叫“咬头儿”,比如出份子的人一回到家里,没去的人必要询问,“今儿预备的‘咬头儿’怎么样啊?”

  如果出份子的人回答,“不错,这预备的真够‘硬整’的。这棚事办得呱呱叫。”

  就是说办事的主家预备的饭菜很实惠,足够让宾客满意。

  如果说,“哎,别提啦。连卖盐的都给打死啦。哪儿是为的让人吃啊。”

  就是说本家抠门,预备的菜少,怕不够吃,只好让厨子把菜做的格外口重,来应付事。

  以上两种说法都很直率而粗鲁,但这乃是被邀人对事主这棚事的总评价。

  前者,席面预备的“硬整”,无形中衬托了其他礼仪性、娱乐性的活动都好,来个全盘的肯定。

  后者,事主在吃喝上对被邀请的亲友进行糊弄,其礼仪性、娱乐性的活动即使再好,也不免被出份子的人一笔抹杀掉,来个全盘否定。

  因此,从古至今,京城的“外场人”办喜事是没有不注意治筵一事的。

  别看请柬上说“敬治薄酌”,那只是一句谦恭的礼貌用词。

  实际上可绝对不能薄了,尤其是在办生日和做寿的事上,更是如此。

  为什么?

  就因为娶媳妇、聘姑娘、发送老人,无论贫富之家都无法回避,宴席办得好坏当可量力而行,亲友们自然会有个谅解。

  唯独办寿和过生日的事儿上,这原本就是个锦上添花的行为,本就是“炫富”之举,如果预备的宴席不佳,吃喝太次,那就不免要影响主家的人品,让人怀疑主家是有意“撒网捞鱼”了。

  而这方面,今儿这场婚礼又做的如何呢?

  那还用说吗,这“四四到底”的果席光从菜肴数量和套路上,就够让宾客们惊喜的了。

  一般的人,嗨,也别说一般的人了,只要没在坛宫饭庄吃过“官席”的主儿,谁这辈子见过这么大的排场?

  谁见过由冷的热的,花里胡哨的几十道菜肴流水价的往上端的宴席呢?

  更别说,任何一道菜还都是出自行家之手,就没糊弄事儿的玩意,味道也都是呱呱叫。

  不信咱就数着看呗。

  干果是罗家大女婿出的,人家干这个是世家,过去南城有名的“崩豆丁”。

  如今已经被坛宫给聘了,成了正式职工了,每月拿着厨师长的工资,每天什么都不干,就负责制作干果。

  点心饽饽是坛宫饭庄的厨师们按照罗师傅和罗广盛教的方法烤制出来的。

  这罗氏父子人家也是有跟脚的,师承正宗满洲饽饽铺“正明斋”。

  那是过去京城烘炉局里的龙头企业,开办时间最早,品类也最全。

  当时稻香村都不带玩儿的,连饽饽铺都不是,南味食品店吧您哪,小字辈儿一个。

  而真正的大席则由口子上出身的庞师傅和丰泽园退下来的李师傅共同掌控。

  这就既保证了出菜的效率,又保证了菜肴的质量和口味。

  甚至连原料都不一般,除山珍海味,更有栗蘑、宫廷黄、京西稻这样的好东西。

  那想想看吧,这一桌席面要算不上精彩纷呈,那还有哪的酒席配得上这样的词儿呢?

  甚至除此之外,最难得的是名厨“张大勺”履行了诺言,在当天亲自下厨,为宁卫民的喜宴做出了当天的压轴大菜——三十只的“八宝葫芦鸭”。

  这道菜一上,更是惊艳全场,让所有人宾客领教到了华夏美食和宫廷珍馐的不可思议。

  敢情这道菜非比寻常,那是乾隆南巡带回来的一道源于江南的名菜啊。

  八宝葫芦鸭的"葫芦“二字谐音福禄,意味着家族兴旺。

  而制作过程比名字更讲究,对厨师技艺水平要求很高。

  在苏州等地厨师制作“八宝葫芦鸭”时多用的是小尖刀,但张大勺则擅长一把菜力打天下,用的都是大力。

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