“于是，某便去周游列国。”
“所见不平之事，所见礼教之恶，所见心中之疑——尽皆刻录其上！”
然后，孔丘便是在所有人的面前。
指了指手中的那块木梳，然后一件一件将自己昔年周游列国的经历说出。
而每次说出经历，他更是会将自己当时的想法与念头全部说出来。
于是下方众人，听得也是如痴如醉。
尽管，孔丘所讲并非是什么先贤经典。
但是，其所讲的东西却堪称是深入浅出，微言大义。
他曾见百姓跪伏于路旁，只因他穿着像是贵人。
他曾见老翁投河，只因今年收成不够不愿拖累家人。
他曾见美人哭泣，只因礼教不和，不能与相爱之人厮守。
他见过妖鬼食人，也见过人间冷暖。
他见过幸福美满，也见过生灵涂炭。
于是即便是那对孔丘不满的贤人们，此时也是听得默然。
“高谈礼教，不过曲高和寡。”
“人间疾苦，礼教却不知。”
“百姓所困，王侯亦不知。”
“如此王侯，如何善待百姓？”
“如此百姓，如何谨遵礼教？”
“王宫贵胄非是圣人，百姓也不是草木... .”
“所谓礼教，不过是约束百姓，强分贵贱，以礼压人的东西罢了。”
孔丘轻声说道。
“...”
于是，众贤尽皆无语以答。
他们即便想反驳，也没有资格。
因为他们未曾见过，甚至从未想象过孔丘所说的那些东西。
未见而擅言，乃诬也！
但他们却可以看到，下方百姓们那齐齐近乎燃烧起来的眼神。
所以他们明白，孔丘所言...都是真的。
他们也知道了，孔丘此间所讲的东西与他们的区别。
百姓之苦之困——正如孔丘所言，他们不知。
因为他们谈论礼教之时，周遭根本不会有百姓——但凡有百姓在旁，那便已经是‘无礼了’。
他们所讲的，是礼教正统，是国祚延绵。
孔丘所讲的，则是百姓生计，是天下苍生。
从根底上，便不是一路。
高低如何，人心自知。
“若...若天下如此。”
而於齐，此时则是有些声音干涩地说道。
“你今日所言，却莫非能改天下百姓之苦？”
他如此言语，却显然是退让了。
但是其心中，却依旧还有与最初时孔丘一样的不安。
天下若真是如此，礼教若真是害人。
你孔丘又要如何？
能改百姓之苦？能救万民于水火？
只怕还不如礼教呢吧？
但孔丘闻言，却是笑了。
他没有回答於齐的问题。
只是看向面前的人们。
目光深远，仿佛看着的是整个人间。
“吾曾与吾弟子颜回说——若天下皆是圣贤，则无需礼教，而天下自安。”
“但吾亦心知，此却只是一宏愿而已。”
“但为此...吾却愿一步一行，正踏其路。”
他言语仿佛是说给自己听。
但此时三界天地之内，所有人耳边却似乎都能听到他的声音。
那是圣贤之音，是天地为之感应的道音！
“天下皆是圣贤？那太远。”
“吾师曾言，先定一个小目标——完成之后，再定下一个小目标。”
“一步一步，最终总能走到自己理想的尽头。”
孔丘眼中，却尽是向往。
“吾只为兴教化，启民智。”
“稷下学宫内，藏书万千。”
“农人可学栽种，牧人可学畜牧，贤人可学天理，孩童可学开蒙，武人可学武道。”
“非是谨遵礼法，学习六艺。”
“而是有教无类，因材而教之。”
而他口中所说，则正是他给自己目前所定的‘小目标’。
曲高和寡无用，他便亲自去教导。
礼法约束太甚，人心却自有好恶。
他要做的，是真正将知识教给百姓。
开启民智，教导人伦。
而若是某一日，他能达成自己的小目标。
那么接下来，他紧接着的几个小目标也就自然可以达成。
4.2
“吾所愿者，唯天下百姓人人可知晦朔，却皆能言天文。”
“吾所愿者，唯天下百姓人人无需礼法，却都知人伦理。”
“吾所愿者，为天下百姓老有所依，幼有所养，慧有所学，好有所报，恶有所惩。”
孔丘此话落下，眼中却早已空然。
他似乎回忆起了，昔年颜回夸赞他的一句话。
“昔日贤人曰老子才德如龙，吾今日观孔师，岂非龙相乎？”
于是，孔丘说出了自己的最后一个愿望。
也是他，最终的理想。
“吾不欲为龙。”
“却惟愿来日，天下人人如龙！”
于是此间...天地轰鸣！
“嗡！”
“嗡！”
“嗡！”
千道霞彩从天起，万里火云卷凌霄！
而所有人便是齐齐看到。
自那无边遥远之处。
有三道身影，竟是缓缓而现。
一人面容威严，手演八卦，脚下踏一条青龙。
一人身穿草衣，手执赭鞭，脚下踏一条赤龙。
一人身穿甲胄，手持长剑，脚下踏一条金龙。
而若是此时有道真修在此，便是赫然可以看到。
这三道身影脚下的三条神龙，无一例外尽皆都是最浓郁的人道气运所化。
而这三道身影单单出现，便更是几乎引得整个人间的所有气运都随之而动。
于是，这三道身影是何身份...那自是无需多言！
下方无数百姓，无论是王公贵种还是普通百姓。
整个人间，无论是诸侯国君还是仙种神裔。
此时，齐齐都是朝着那三道人影所在的方向拜倒。
“人族，拜见三皇！”
此正是...
千秋伟业，圣贤宏愿兴教化。
万载功果，火云洞内出三皇.
126.天定三皇拜圣贤，无边气运从天降！
恰也正是在三皇自火云洞中，为孔丘证位而出世的同时。
混沌之中，那原本正自与通天教主相斗的元始天尊也是面色大变！