自此，杨过开始了极其规律的修行生活。
每日天未大亮，他便起身洗漱，运起轻功疾行十余里山路，赶到崇圣寺咏颂经文，再聆听一灯大师讲解武学精要，演练掌法指诀。
傍晚时分，又复运功赶回无为寺歇息。
如此来回奔波，风雨无阻。
起初，杨过觉得大哥这般安排颇为辛苦，每日耗费大量内力与体力在赶路上，修炼之时难免疲惫。
但他转念一想，欧羡如此安排，或许别有深意，毕竟大哥知道他将来与欧阳锋对上，大哥是担心他即便学艺不成，至少这连日奔波锻炼出的脚力与耐力，将来逃命时总能用上几分。
想到此处，杨过毫无怨言，反而将这每日二十里的奔波，也视作一种锻炼。
这般苦行僧似的日子，一晃便是两个月。
这一夜，月华如水，银辉洒满无为寺的后山罗汉堂。
堂内供奉着五百尊罗汉塑像，平日香火不盛，夜间更显幽寂。
杨过练功完毕，心绪难平，信步走入堂中，藉着清冷月光，默默回顾日间所学《苍山六阳掌》的六式变化。
正当他心中模拟掌法走势时，目光无意间掠过身旁一尊罗汉的举手姿态。
那月光恰好清晰的勾勒出罗汉探出的手指，每一根手指的屈伸角度，在明暗交织的光影下，那投影似乎像是活过来一般。
杨过心中微微一动，不由凝神细看。
这一看之下，方才察觉异样，这满堂五百罗汉，或坐或立，或怒目或低眉，但其手势竟无一雷同！
每一尊罗汉的手指、手掌的姿势都迥然有异，有些食指微屈似点，有些三指并拢如剑，有些五指张开若莲，在静谧的月光下，仿佛一个个凝固的、充满玄妙意味的手印。
他走近细观，越看越是心惊。
那些手指的朝向、曲折，隐隐约约，竟似乎并非指向虚空，而更像是在暗合人体周身穴道的方位！
这个念头一起，便如野草般在他心中疯长。
他快步穿行于罗汉阵中，对照不同罗汉的手势，默默回忆人体经脉穴道图，那种隐约的对应感越来越强烈。
“这些罗汉……绝不只是普通的塑像！”
杨过心头剧震，睡意全无。
他强压下立刻探究的冲动，待到次日向一灯大师请教功课时，寻了个闲暇间隙，貌似随意的向引路的知客僧问起这罗汉堂的来历。
那知客僧合十答道：“阿弥陀佛，施主倒是细心。这罗汉堂及堂内五百罗汉金身，确非本寺原有。乃是七十余年前，我大理国宣仁皇帝在本寺退位出家后，为祈福禳灾，特请中原巧匠，耗时数年精心雕琢而成，迎奉于此的。”
“宣仁皇帝？”
杨过一愣，这个名头有点耳熟，他一定在哪里听说过。
“正是。”
知客僧脸上浮现出崇敬之色，“昔年宣仁帝以六脉神剑冠绝天下，只可惜自宣仁帝后，六脉神剑便失传了。”
六脉神剑？！
杨过想起大哥欧羡说过的话，他将《六脉神剑》称之为天下第一剑法，与少林寺的《易筋经》并称为天下两大奇门神功。
而数百年来，真正练成《六脉神剑》的，只有大理宣仁皇帝段誉！
难道这《六脉神剑》藏在这些罗汉之中？
杨过只觉得脑中“轰”的一声，仿佛一道闪电划破迷雾。
为何这些罗汉手势如此奇特隐含指向？
若这是那位身负六脉神剑的段誉晚年所为，那么这些异状，便都有了最合理的解释。
这些罗汉像，极可能隐藏着段誉的武学遗产！
这个猜想让杨过血液都要沸腾起来，他按捺住激动，自此之后，每日从崇圣寺归来，所有闲暇时间便都泡在了这罗汉堂中。
他不再漫无目的地观看，而是有了明确的思路：
段誉武功核心在于六脉神剑，一灯大师所传的《苍山六阳掌》亦是以‘六’为基，那么这罗汉像的排列奥秘，是否也围绕着‘六’这个数字？
他开始有系统的记录、比对，将五百尊罗汉从头到尾编号，仔细观察每一尊的手势特点，并将其在脑海中转化为可能的指法或剑气走向。
这是一项浩大而枯燥的工程，需要极大的耐心与洞察力。
杨过凭着过人的记忆力与武学悟性，不厌其烦的推演、联想、否定、再推演。
不知经过了多少个不眠之夜，翻烂了几本自己手绘的草稿，某一日深夜，当他再次凝视首位罗汉阿若憍陈如尊者那独特的手指勾曲时，目光无意间跳到了第七尊栴檀藏王尊者身上，两者手势虽有变化，但内在的‘意’与‘势’，竟隐隐呼应！
他心跳陡然加速，连忙顺着这个感觉，再看向第十三位法界四乐尊者……
那种清晰的联系感更加明显了！
“原来如此...是以六为坐标的递进啊！”杨过脱口而出，声音在空旷的罗汉堂中微微发颤。
他飞快地以六为间隔，在脑海中将特定的罗汉手势串联起来：
第一尊，第七尊，第十三尊，第十九尊……
将这些相隔‘六’位的手势，按其顺序连贯想象，手指的屈伸、方位的转换，竟自然而然地形成了一套连贯、精妙、凌厉无比的气脉运行与指尖发劲之法！
这绝非静态的手印，而是一套动态的、无比高明的指法或剑法招意。
一套之后，他按捺住狂喜，从第二尊罗汉开始，同样以‘六’为间隔串联……
又是一套风格迥异，但同样精微奥妙的法门！
第三尊起始，得第三套。
第四尊起始，得第四套。
第五尊起始，得第五套。
第六尊起始，得第六套！
当他将第六套‘剑法’在脑中完整推演完毕，再回到起点时，整个五百罗汉堂，在他眼中已彻底变了模样。
那不再是无序的五百尊独立塑像，而是以六为轮回、层层嵌套的六套至高武学图谱！
这六套法门，各自独立，又相辅相成，隐隐构成一个生生不息的整体。
其运劲之巧、立意之高、变化之奇、威力之遐想，远在苍山六阳掌之上，甚至他所能想象的一阳指单一指法，也难及其磅礴繁复之气象！
杨过呆立堂中，月光洒在他因激动而略显红润的脸上。
他缓缓吁出一口长气，胸膛中却是心潮澎湃，难以自已。
“六套…莫非这真是…六脉神剑？！”他低声自语，声音带着难以置信的震撼。
五百罗汉默默伫立六十四年，终于被人发现了它隐藏的秘密！
杨过缓缓吐气，此刻他真想飞到大哥欧羡身边，告诉他自己发现了大哥心心念念的《六脉神剑》...
等等！
杨过突然神色一顿，在此之前，他可不知道段誉是在无为寺出家的，也不知道这五百罗汉与段誉的关系。
而他住在这里，是一灯大师根据大哥的请求而决定的。
这般说来，大哥早就知道段誉跟无为寺的关系，所以特地安排自己住到这里来的...
杨过不禁更加钦佩大哥，什么叫算无遗漏？！
这就是了！
只是六脉神剑乃段氏失传绝学，自己一个外人偶然得之，若处理不好，是福是祸还难说。
但一灯大师以诚相待，授艺解惑，他杨过岂能做那隐匿不报之事？
此乃段氏先祖遗泽，于情于理，都该让大师知晓。
但如何告知，却需讲究方法。
若直接说自己破解图谱，未免过于惊骇。
“还是以请教探究为名，循序渐近吧！”杨过打定主意，心境反而沉静下来。
此后月余，他依旧每日往返两寺，勤修不辍，白天与一灯大师习武，晚上自己结合所学经脉知识，领悟六脉神剑。
一开始他只觉得指端气感萌动，难以驾驭，心知是内力与境界未到，便不再强求，反将领悟的知识与一灯大师平日所授的武理相互印证，渐有新的收获。
这一日，杨过在崇圣寺演练苍山六阳掌中的阳春白雪一式时，掌风吞吐间，不自觉融入了一丝从罗汉图谱中关于手太阴肺经的运劲巧思。
掌力过处，竟比平日多了一分难以言喻的穿透之意。
一直在旁静观的一灯大师，目中微光一闪。
待杨过收势，他缓步上前，温言问道：“杨施主近日练功，似有新的体悟？方才那一式，劲力细微处与往日略异，更见……锋锐之气。”
杨过心头一震，暗叹大师眼光如炬。
他正苦于如何开口，此问正是良机。
当即他收掌肃立，脸上露出困惑之情道：“大师明鉴，晚辈近日在罗汉堂静坐时，见诸罗汉手势千姿百态，隐约似与人体经络暗合，心下好奇，便不时存想比划。方才演练时，不自觉带入了些许胡思乱想，恳请大师指点，这是否已入歧途？”
一灯大师闻言，静默片刻，才缓缓道：“阿弥陀佛，施主果然是有缘人。那罗汉堂…乃老衲祖父宣仁皇帝晚年清修时，亲自主持营造。其中罗汉姿态，据寺中长老相传，确蕴含了先祖对武学至理，尤其是对剑气运用的一些思索。”
他看向杨过，目光澄明如镜：“施主能从中有所感，是机缘，亦是慧根。武学之道，万流归宗，观想手印若能助你理解劲力变化，并非坏事。然需切记，任何外相感悟，终须归于心性修为，切不可执着形迹，反生障碍。”
“晚辈谨记大师教诲！”杨过欲言又止，最后只得深深一揖道。
一灯大师微微颔首，不再多言，转而继续指点他掌法精要。
于是，杨过修行愈发刻苦。
白日里，他专注于苍山六阳掌、三十六路回风拂柳刀、松风扶柳剑法等功夫的打磨，将罗汉图谱的体悟化入其中，夯实根基。
夜晚在无为寺罗汉堂，他的研究则从手势串联，深入到每一脉对应的具体经脉运行、内力蓄发之妙。
随着修炼深入，他越发感到六脉神剑之巧妙，其博大精深，绝非朝夕可成。
平日里，杨过也未忘却黄香与白飞絮。
偶有闲暇相聚，黄香总会雀跃的说起父亲收到信后的欣慰与寨中兄弟的羡慕。
杨过见她闲来无事，得一灯大师允许后，将五罗轻烟掌、逍遥游拳法传给了黄香。
白飞絮则时常带来些毕摩教调理经脉、宁心静气的秘制药膳方子，虽与中原药理路数不同，却也令杨过和黄香受益不少。
时光流逝，杨过这块璞玉，同时接受着一灯大师的悉心雕琢与段誉留下的罗汉图谱滋养，武功见识与日俱增，内力也在这日复一日的苦修中愈发精纯凝练。
只是一灯大师似乎一直没有理解自己的话，这让杨过有些心急。
这一日，杨过随一灯大师于后山松下讨论指法。
听得一灯大师的指点后，杨过福至心灵，忽然后撤三步，右手大拇指朝前挺直，体内澎湃内力依着少商剑图谱所示经脉疾走，汇聚于指尖。
“嗤——！”
一声锐利无比的破空声响起，一道无形剑气自他指尖激射而出，掠过三丈外一截碗口粗的松枝。
松枝应声而断，断面光滑如削。
更为惊人的是，那剑气去势未尽，竟在后方青石上留下一道细长刻痕。
一灯大师原本端坐石上，见此情景，竟不由自主地霍然起身，素来平和温润的脸上满是震惊：“这……这是？！”
杨过收指后，感觉丹田一阵刺痛，这一指竟然耗费了九成内力？！