咒禁山海 第339节

  这些问题他属实是回答不上来。

  只能说,阅读理解是出题人的理解,跟原作者本人没有半个铜板的关系。

  “殿下,时间不早,臣该归窍了。”

  两人虽相谈甚欢,但王澄终究还只是四品,哪怕有汉始皇帝王神炁护持,也不能出窍太久。

  临别之时,裕王忽然从兜里取一枚早就准备好的佛骨舍利递到他的手中,郑重道谢:

  “孤已经从忠诚伯那里听说了,广泽郡王府的火药桶是你埋的。

  若是当初那逆贼成功刺杀父皇,孤也定然活不了。

  说起来你也是孤的救命恩人,孤一直想要赏赐你些什么,聊表心意。

  此为佛祖释迦摩尼的一截指骨舍利,虽只是刚刚擦着一国之宝的边,但只要佩戴在身上,应该足以让你在遍布邪祟的南洋全身而退了。”

  王澄下意识接过那根洁白如玉的指骨,立刻感觉阴神都随之一暖,出窍的时间都延长了不少。

  用奇货可居扫了一眼。

  【奇货:释迦摩尼佛的左手食指第一截指骨(世间留存的极少数佛骨舍利之一,一国之宝)】

  跟圣子的遗物真十字架一样,佛祖的骨舍利也被拆的七零八落。

  而且大多都已经毁在了历代的灭佛、乱世还有神道大战里,仍留存于世的寥寥无几。

  在神州境内,释迦牟尼的真身佛骨舍利包括指骨、顶骨、佛牙和佛身舍利等等,主要分布在法门寺、南直隶大报恩寺、玉京灵光寺、云居寺等地。

  这些舍利承载着全世界各大派别的佛门道统,每一颗舍利都有十分强悍的威能。

  虽然这块小小的指骨舍利,在所有现存的舍利子中威能应该属于末流,但在王澄眼中它的价值却不在于其本身。

  更重要的用途应该是建造一艘【白骨重楼舰】!

  每一艘天工宝船都要配套一国之宝,而白骨重楼舰需要配套的符应镇物正是佛祖释迦牟尼,或者同一级大能的骨舍利。

  跟【血河浮屠舰】差不多,各自建造核心部件【血浮屠】和【白骨佛龛】,剩下的只需要海量的普通血肉和白骨就可以建成。

  而这一次下南洋,他恰好要大开杀戒!

  “臣多谢殿下赐宝。”

  王澄向裕王真诚道谢,又表了一番忠心后,才握着佛祖指骨回归肉身。

  睁开眼睛,看着掌心里的佛骨,目露精光:

  “若是能在建成【白骨重楼舰】之后,得到一招.从天而降的掌法,那就再好不过了。”

  几天后,北方鞑靼人首领俺答汗的金帐中。

  套着景王韩载圳肉身的广泽王韩钦煜,跟一个小麦色肌肤头上扎着许多小辫子的美丽少女同坐。

  上首则坐着草原真正的主人俺答汗。

  “父汗,小婿在大昭的内应传来了消息。

  确定南洋又出现了不死药,这可是千载难逢的好机会。

  请父汗调兵,小婿愿为父汗取得仙药,让您也能长生不死。”

  韩载圳本身只是一位五品【丹鼎道士】,修行了羽化仙的外丹法之后,对丹药的渴求比社稷主更甚。

  纵使严党倒台,他苦心经营多年,也依旧保留下了许多表面看起来不起眼的关键内应。

  靠着这些耳目、心腹、爪牙很快就得到了朝廷开启第八次下西洋,夺取不死药的情报。

  立刻带着【昆仑秦刻石】来找他的便宜老丈人俺答汗。

  要知道这座刻石是当时寻药的痕迹之一,承载着一部分历代帝王寻求长生的祈愿。

  只要触碰此石,就能辨识、定位仙药,若在此石周围250步范围内种药炼药,药效还能平添两成。

  恰巧【昆仑秦刻石】是始皇帝寻找仙药的陆地最西端,如果再能得到始皇帝命徐福去海上寻药的诏书,锚定最东端。

  必能借着历朝历代社稷主寻找不死药的强烈祈愿,得到一件囊括天下山海的《仙药宝图》。

  甚至还能在山海咒禁内外来去自如。

  这也是他敢去亲自寻药的最大依仗。

  俺答汗如今也已年过五旬,不再年轻,精力大不如前,几乎没有犹豫便同意了他借兵的请求。

  “好,贤婿,若真能得享长生,你我翁婿便联手南下擒龙,再造天下无敌的云蒙帝国!”

  本体已经72岁的韩钦煜大喜,毫无心理障碍地对他拜谢:

  “遵令,小婿定不会让父汗失望。”

  另一边,手里刚好掌握着始皇帝东海求药诏书的倭国王室,也在得到消息后,紧锣密鼓地筹划出海。

  倭主正町和他的亲妹妹兼王后普光女王跪坐在用屏风挡住的廊侧上。

  一群满脸凶悍的死囚犯,正不断向着庭院中汇聚。

  全员都是七品及以上的神道职官,武士、阴阳师、巫女、忍者、神官、虚无僧、琵琶法师.应有尽有。

  一片肃穆中。

  噗!

  正町突然听到身边传来一声异响。

  没等他寻找源头。

  王后身边服侍的【屁负比丘尼】便土下座道歉:

  “对不起,陛下,这个屁是我放的。”

  当她说出这句话的时候,所有人的认知都被修改,坚信这个屁就是她放的。

  完美缓解了尴尬。

  正町脸色一松,点点头,对身边的公卿示意了一下。

  后者这才上前对所有囚犯道:

  “罪人听着,只要你们能从南洋找回不死仙药。

  陛下就会给你们颁发赦免状,免除死刑释放你们的家人,甚至还有可能让你们位列公卿!”

第358章 仙药逐人命,利益共同体

  前来面见倭主的这些犯人,身体都被咒绳捆缚,早就是任人宰割的牛羊,无论是否愿意都不得不接受这个任务。

  听完那个公卿的许诺,只是稍微骚动一阵便重新安静下来。

  随后,普光女王手持八尺琼勾玉,来到这些囚犯面前,在他们的额头上一一烙下黑色的勾玉印记。

  “啊——!”

  除了额头上的皮肉之外,连灵魂深处都传来剧烈的灼痛,所有囚犯都忍不住发出一连串凄厉的惨叫声。

  在瀛洲神道中,将灵魂划分为“一灵四魂”,也就是:直灵和荒魂、和魂、幸魂、奇魂。

  倭语中“玉”又与灵魂的“灵”发音一样,因此八尺琼勾玉被广大的神道信徒们认为具有控制灵魂的力量。

  于是在千年的祈愿中,这枚勾玉就真的拥有了类似的能力。

  最后普光女王又将勾玉的背面,烙印在了队伍最前面一个脸色像铁一样冷硬的上三品中年武士手心里。

  赋予他掌控这些死囚灵魂的权力。

  又将那一道盖着传国玉玺的符应镇物【始皇帝求药诏书】送到了他的手里。

  一切准备就绪后,倭主正町的声音才幽幽传来:

  “山田卿,这次的寻药任务,还有王室延续的重任就交给你了。

  这道神州始皇帝的诏书还是第一次离开皇居,在任务完成后,它能带你平安穿过咒禁长城。

  记住,不要让朕失望。”

  中年武士山田吉亮单膝跪地,沉声保证:

  “陛下,臣赌上山田家十代当主的荣誉,必会为您献上仙药!”

  然后起身带头走出皇居。

  那些死囚犯都被此人身上惊人的煞气震慑,无论实力高低都没有任何人胆敢在他面前放肆。

  只因他是这一代的【山田浅右卫门】!

  山田家族世袭“山田浅右卫门”之名,明面上主要从事刀剑的鉴定与买卖。

  暗地里却还有一个非常特殊且残酷的工作——“试刀”,也称“胴切”,即用人体包括死囚尸体和活人来测试刀剑的锋利度。

  并根据斩切效果给刀剑评定等级。

  大致是将将尸体摆放在专门的试刀石上,甚至将几具尸体叠放在一起,测试一刀能砍断几层。

  砍断一层的称为“一胴”,两层的称为“二胴”,一般来说能达到“三胴”的就属于宝刀行列,而每一柄“天下五剑”仅凭本身的锋利都能达到十胴以上。

  所以这一家族又有“首切浅右卫门”或“人斩浅右卫门”的可怕称谓,兼职担任刽子手。

  山田吉亮作为这一代的【山田浅右卫门】,官职叫腰物奉行,拥有在路边拿宝刀随意砍杀平民试刀,而不需要“赔钱”的资格。

  注意,不是杀人偿命,而是连武士“斩舍御免”的赔钱都不需要。

  妥妥拥有杀人执照。

  传承至今,整个家族已经砍死了超过五万人,几乎历代山田浅右卫门都能晋升上三品。

  山田吉亮带队走出大门时,皇居外面已经黑压压聚集了大批直属于他的庙军鬼卒【拔刀队】。

  这些主力庙军鬼卒簇拥着山田吉亮和一群实力高强的死囚犯职官登上几艘大船,拔锚扬帆出海。

  如果从高空中俯视整个瀛洲岛,就会发现除了王室的队伍之外,还有不止一家倭国大名也派出船只都进入了南洋航线。

  事实上,王室手里那份蓬莱仙岛的《过洋牵星图》卖出去了不止一份。

  不仅王澄的手里有,几乎所有实力还可以的大名都有一份。

  显然,他们其实比王澄和弗朗机人都更早发现南洋裂缝。

  这就是倭国所谓“万世一系”的好处。

  倭主都出自同一个家族,传承没有断绝,深知每一次神州改朝换代时,都会导致山海咒禁出现裂缝,只是出现的具体地点不同。

  而倭国王室每一次都会派出死囚探索蓬莱仙岛,还会在岛上留下特定的符应镇物,每当岛屿出现时都会发出信号。

  他们手中积累的情报可是远远不止徐福留下的《过洋牵星图》这么简单。

  倭主正町看着八咫镜中倒映出的出航景象,低声自语:

  “按照历代祖先探索的经验,蓬莱仙岛危机重重,要是没有足够多的炮灰分担压力,根本就不可能深入岛屿内部。

  这独食可不好吃,也算是便宜这些乱臣贼子了。

  朕仔细研究过历代收集的情报,发现了一个规律,时间越往后,蓬莱仙岛距离咒禁长城的距离就越近。

  很多次裂缝之所以出现,其实都是被那座移动的仙岛给撞出来的。

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