孙继皋知道皇帝、元辅在清丈，自然不敢侵吞田亩，这些东西的价值很高，也很保值，等到朝中不再清丈还田，再慢慢的变现买地才是正途。
孙继皋是个聪明人，他知道审时度势，知道眼下不能兼并田亩，会被张居正摁在地上摩擦。
但是他又不是那么的聪明，不知道贪墨，科场舞弊，会被大明神剑海瑞给斩杀，或许孙继皋这类的人，其实从心底里瞧不起海瑞这样的清廉臣子，瞧不起，自然就会有轻敌。
而孙继皋的判断是对的，海瑞这把神剑，在反贪这件事上，手段的确不多，可是王谦手段层出不穷，这不，一下子就把孙继皋给抬到了文华殿来当众羞辱了起来。
对于朱翊钧而言，这些玩意儿入了内帑也是放着落灰，弄到皇庄去卖掉便是。
孙继皋面如考妣的呆呆的看着这一切，缇骑们掘地三尺的本事，真的很厉害，把他藏起来的财货，全部都起了出来，还拿到了文华殿上，公之于众。
他不仅要死，而且要屈辱的死掉。
他的故事会编成话本、戏文、小说，最后被人唾骂千年。
“海总宪，给孙继皋在朝阳门外的快活碑林，立一道高高的碑，把他犯的事儿写清楚，省的日后有人说朕薄凉寡恩，苛责士子。”朱翊钧对着海瑞说道。
话本、戏文、小说还是其次，这个朝阳门外的快活碑林，才是皇帝杀人诛心之地，死之后，还要无数次被人谈起，每科举人入京、外官回京，都要来到快活碑林去。
以顾宪成为代表的一大堆给孙继皋送礼的无耻文人，一律被革除了功名，其子孙宗族五代，不得科举。
这是一个很严重的惩罚，再重点，那就是宗族永世不得恩科。
大明就有这么一家，被太祖高皇帝亲自下旨，永世不得参加恩科，那便是泉州蒲氏。
南宋末年，忽必烈兵临南宋都城临安（杭州），南宋皇帝太后投降，而这个时候，宋朝仍然有大量宗室在泉州逗留，而被南宋朝廷倚重的泉州蒲氏，选择了投降胡元，大肆屠没南宋宗室，成为了忽必烈手里的一把刀。
南宋朝廷对不起南北百姓，但是绝对没有对不起泉州蒲氏。
朱元璋登基之后，特别下旨，禁绝蒲氏科举，昌盛了两百余年的泉州蒲氏，彻底烟消云散，其宗族弟子，皆改姓逃亡。
朱翊钧对科举舞弊的学子，进行了顶格的处理，五代不得科举，意味着，这十五人家中，将会断绝将近百年的时间，获得权力的机会，那他们家的弟子，只能托名改姓到旁人家中，无论是谁接受这种改名，都要承担朝廷问责的压力。
大明对于科举舞弊的处置，可以参考洪武三十年的南北榜案。
科场舞弊历代都不少有，弘治八年，南衙举人龙霓，替都察院总宪金泽之子金逵代考，相继考中了举人进士，民间多讥讽其：有钱使得鬼推磨，无学却使人顶缸；寄与南京言路者，好排阊阖说弹章。
最后这件事还是到了正德年间，武宗皇帝和这个金逵奏对，发现这个家伙，口不择言，不能任事，这一追查就把替考的人给找了出来，最后的结果，也不过是把金逵的功名褫夺，流放边关了。
在万历四十四年，其实也发生了一次离奇的科场舞弊案，一个名叫沈同和的文盲考中了会元，最后的处置也只是把沈同和和替考之人革除了功名，流放边关。
孙继皋的行为太恶劣了，别人整个替考也就完了，他直接搞泄题，他要死，共谋之人要流放，功名要革除，宗族也躲不过去。
“陛下饶命啊。”孙继皋跪在地上不停的磕头请罪，头都要磕破了。
朱翊钧玩味的看着孙继皋问道：“你还有什么要交待的吗？朕给你个立功的机会。”
朱翊钧很好奇，孙继皋到底哪来的胆子，瞧不起他这个小皇帝很正常，但是瞧不起张居正，这得多蠢才能觉得能躲得过张居正的处置？
值得注意的是，这次恩科，会试录用进士，恰好比历年多了15个，申时行、吕调阳，到底是故意的还是不小心？显然张居正收到了什么风声，也一直在调查，只不过是王谦的动作更快，赶在了张居正的前面。
朱翊钧给了孙继皋一个机会，立功的机会，小皇帝坏就坏在这里，这个立功的机会，可不见得能让孙继皋活命，但是听起来，像是只要交待清楚，就可以活。
孙继皋罕见的挣扎了一下，仍然是不停的磕头，求皇帝饶命。
“拉下去吧。”朱翊钧知道，孙继皋不会交待了，他已经做出了选择，他就是交待什么，若是没有实质性的证据，那孙继皋就是罪加一等的攀咬。
孙继皋没有证据，他咬不到任何人。
朝廷做事有法度，但是有些人做事就不是那样温和了。
孙继皋被缇骑们拖走了，他仍然在大声的求饶，但是没有人为他说话，科场舞弊对于大明所有人而言，都是不能接受的，这是个龙门，不是谁家的私门。
今天是大朝会，朱翊钧的手摸向了奏疏，臣子们猛地打了个颤儿，陛下每次大朝会摸奏疏，大多数都是在骂人，而且骂的不带脏字，骂的很难听。
“漕运总督吴桂芳回京叙事，宣来觐见。”朱翊钧笑着对冯保说道。
“宣，漕运总督，吴桂芳。”冯保吊着嗓子，大声的喊道。
吴桂芳是挂都御史京堂官职，前往地方巡抚，他的官衔是京堂官，但是他的派遣是漕运总督，所以，他仍然是外官的范畴，而这次吴桂芳回京，正好碰到了大朝会，朱翊钧特意宣见一番。
“臣拜见陛下，陛下万岁，万岁，万万岁。”吴桂芳十分恭顺的行礼。
“爱卿平身。”朱翊钧的笑容很阳光，丝毫不像是刚才对孙继皋穷追猛打的样子，似乎那个样子不是他一样，大明影帝朱翊钧变脸的速度，比翻书还要快。
吴桂芳详细的奏禀了海运漕粮之后，大运河的漕运诸事。
吴桂芳的意见是：五年内，将漕粮运送的重担，交给海漕，将河槽的运力释放出来，沟通南北商货，海船太贵了，而河船的运力大也安全，运漕粮的四个月释放出来的运力，将会让大运河焕发生机。
而吴桂芳提到了一个朝中其实很少有人提及的点，那就是漕帮的危害。
这条运河之上，盘踞着一批以漕帮为号的帮派，他们占据了码头，分成了五个派系，而这个五个派系，和各种民间宗教有着千丝万缕的联系，河漕不在，这些漕帮的财源就彻底断了。
运河不运粮也要运其他的货物，这漕帮不还是这样趴在河船上吸血吗？
在朝廷的眼中的确如此，所以张居正在主持海漕之事的时候，并未谈及这个。
吴桂芳则在奏疏中，详细的阐述了其中的基本逻辑，这些漕帮，他们的财源一共有两个，一个是粮船过境的时候，从粮船上谋利，老鼠粮，就是给他们的粮；第二个则是势要豪右。
更加明确的说：这些个漕帮全都是大户人家豢养的狗，一旦失去了粮船之利，这些漕帮养了那么多人，吃不到嘴里，就会咬到主人，那么要漕帮死的就不只是朝廷，还有势要豪右。
那么整饬运河沿线河寇之事，就变的顺理成章了起来。
张居正，不是无所不能无所不知的，他对漕帮这个生态位的生存并不是非常了解。
吴桂芳汇报运河诸务，是他回京的第一件事，第二件事，则是屯田。
“这屯田六议，吴爱卿好好讲讲？”朱翊钧对吴桂芳的屯田令很是好奇。
吴桂芳思索了片刻俯首说道：“第一，则是定分辖，各州府县界限不明，权责不明，出了事就是互相推诿，朝中近来丈量田亩，也在勘测地理，臣以为，清丈、屯田第一要务是清楚权责，找谁问责。”
“第二，则是请拨各府州县属预备仓谷，以裕开垦之资，打井取水，也是要把井打出来，屯田垦荒，穷民苦力无以为继，垦荒则必有投入。”
朱翊钧听闻，略显无奈的说道：“江西最近闹了蝗灾，潘巡抚上奏，第一件事是请斩掌粮官，各府州县预备仓谷，空空如也，甚至闹出了火龙烧仓的情景。”
吴桂芳已经听说了这件事，潘季驯这个老好人，在江西直接变成了凌云翼，不是没有原因的。
吴桂芳俯首说道：“所以要定分辖，这各省道常平仓左布政负责，仓谷缺失，则左布政失察；各府预备仓谷空仓，则各知府担责；各州县仓空，则各州县知县担责。”
“吴爱卿所言事，朕听明白了，爱卿继续说。”朱翊钧真的听明白了这两件事的联系，原来吴桂芳所言，是环环相扣的。
翻译翻译就是粮仓一把手负责制。
大抵就是：你辖区内的粮仓出了事，朝廷调度赈济，调不出粮来就掉脑袋。
黄清表示要给钱粮度过垦荒田亩低产量期，侯于赵说要给路费，吴桂芳说要给开垦之资，这就是成本，朱翊钧跟张居正不止一次提到过，一个政令，如果不谈成本，那就要立刻反对，谈了成本，那才值得一看。
毫无疑问，吴桂芳的奏疏是一本值得一看的奏疏。
吴桂芳再次俯首说道：“第三，则是仿国初法，以府州判县簿为治农官，专治农事，其未设农官者，即以管粮官兼之，各衙门不得差委本官，不许营求别用，岁终考核三年、六年、九年课最者升级。”
“治农官、管粮官，宜熟读《农说》，而且要在回朝述职时，至宝岐司考校。”
《农说》是宝岐司司正徐贞明，长期汇编历代农书并且结合实践的一本农业刊物，治农官、掌粮官却不懂粮、不懂种地，他治什么农？掌什么粮？
而且考成三六九三年，吏员升转官身。
“好！”朱翊钧眼神越发明亮，笑意越发浓烈。
吴桂芳突然甩了甩袖子，郑重其事的跪在了地上，大声的说道：“第四，则是召集流民给田，开垦无力者，官给牛种，次年还官三稔。纳役原主归认，不许告争。”
“就是说召集了流民让他们垦荒，耕种不力的人，治农官要给耕牛和种子，三年还清牛的钱，至于流民原主，自认倒霉，不得告官争抢。”
吴桂芳此言一出，群臣皆是议论纷纷，彼此都掩饰不住的震惊。
大明的失地农户、城中游坠，是缙绅的奴隶，而吴桂芳此言，就是说，召集流民给田耕种，原主不得告争，就是恢复失地农户、城中游坠的民户身份。
一份大明版的解放奴隶宣言。
朱翊钧的手指在桌上敲了敲，冯保见状立刻甩了甩拂尘，而纠仪官们，立刻顿挫手中钩镰枪，拉长了音调，齐声说道：“肃静。”
朱翊钧等朝臣们安静下来，才开口问道：“吴爱卿啊，你知道你在说什么吗？”
“臣知之，臣老矣。”吴桂芳再叩首，他是正德年十八年出生，现在已经五十六岁了，说不定哪天就死了，他知道自己在说什么，也知道自己在做什么。
“臣以为甚善。”张居正听闻立刻表态，对吴桂芳的谏言表示赞同。吴桂芳入京后已经去全楚会馆和张居正商量过了，张居正的态度就是要做，必须要做。
“臣以为此条，民之所向。”王崇古立刻站了出来，表示了赞同，多少凶案，都是因为这种强人身依附的奴隶关系造成的？作为刑部尚书，虽然王崇古总是不务正业，但刑部的事儿，的确归他管。
葛守礼看着王崇古，笑容满面，晋党在他走后，决计不会出现太多的纰漏了，至少王崇古会审时度势，张居正活着的时候，王崇古决计不会跟张居正作对。
至于张居正之后？那么远的事儿，谁又能看的清楚？
“吴爱卿免礼。”朱翊钧示意吴桂芳平身奏对，这本奏疏到这里，才仅仅第四条罢了，他同意吴桂芳所言，并且决定把这本屯田奏疏，真正的执行下去。
吴桂芳却抗旨不尊，仍在地上跪着说道：“第五，则是荒芜田地，则无主之地，各从所便，听民告认。”
吴桂芳知道自己的发言容易引起误会，俯首说道：“荒芜田亩，不再有主不是他老刘家、老李家、老赵家、老王家的私产，听民告认，则是谁种着荒田，则谁是田主。”
“汉室江山，代有忠良啊。”朱翊钧听完之后，由衷的说了一句。
吴桂芳不是张党，他只是走到了现在，仍然没忘记自己当初拼命考中进士的本心，修身齐家治国平天下。
多少人，走着走着就忘记了，自己为何出发？
吴桂芳没忘。
他的这本奏疏，可谓是击中了权豪缙绅们这个阶级的根本利益，生产资料的田产和生产工具的百姓。
张居正的清丈、还田、屯耕，是缓解大明主要矛盾的政令，而吴桂芳的奏疏，是清丈还田令的延续和补充说明。
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第235章 送出去的，要亲手拿回来才行
大明的读书人，是一个很复杂的群体，当你想夸奖他的时候，可以用读书人来夸奖，当想骂的时候，同样可以用读书人来夸奖。
孙继皋作为状元郎，是读书人的佼佼者，公然干扰大明为国选士，科举的公平与公正，在干涉之前，连元辅都知道了有人在作妖，而吴桂芳作为读书人，则忧国忧民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
这本屯田疏，是一篇雄文。
其中后面两条总纲，充斥着一种理想主义的愚蠢。
美利坚的林肯，宣布废除奴隶制，是因为战场上的被动，为了军事需要而不得不如此宣布，南北战争打完后，林肯就被刺杀，死在了福特剧院内。
林肯的废奴宣言，其实已经非常温和了，但是在战争结束之后，他还是死在了刺客手中。
美利坚那片土地，一直到2013年，密西西比州才彻底废除了奴隶制度，也是一个漫长的斗争过程。
漕运总督吴桂芳的这本奏疏，则更像是一种追求大同世界的奏疏，因为大明并没有爆发出激烈的民乱，需要朝廷做出决策。
大明朝廷的政令通常都是被动性的，这也符合肉食者鄙的基本特征，大多数朝廷的政令都是还没摁下一个葫芦，就又起了一个瓢，而且政令对于缓和社会矛盾，都有强烈的滞后性，通常政令到达地方的时候，地方自己已经斗出了一个结果。
而吴桂芳的奏疏，则是主动性的，主动去缓解社会矛盾，通常情况下，会被缙绅们视为一种闲的没事、没事找事，政治的智慧应该是：只要能用就不要动，能不做就不做，多一事，则有一事之扰；宽一分，则受一分之赐。
朱翊钧对吴桂芳的奏疏是高度认同的，但是要执行起来，难度很大，但同样，吴桂芳的奏疏，前三条的意义仍然非常重大。
吴桂芳的提议很好，但是从一个提议到一个政令，还有漫长的路要走。
“浙江道监察御史邢玠来了没？”朱翊钧又摸出了一本奏疏，开口问道。
“宣浙江道监察御史邢玠。”冯保一甩拂尘，贾三近因为失朝被罢官后，就很少有朝臣们失朝了，所以皇帝要找谁，就不用找缇帅去拿人了。
邢玠从殿外走了进来，恭敬见礼后说道：“拜见陛下，陛下万岁万岁，万万岁。”
“免礼平身，起来回话。”朱翊钧则满是玩味儿的看着手中的奏疏说道：“俺答汗上奏请都督金印，好前往西宁青海寺，会番僧设醮，尔上奏来反对。”
“其一曰：膳食堡劫掠边民未了，此时施恩则北虏轻视我中国。”
俺答汗也不是一直在板升城待着，他也是个活物会活动，最近他打算去西宁的青海寺见僧人，他前往西宁会见番僧的身份则是大明的顺义王，所以要请都督金印，而且请开大马茶市。
朝中有人赞同有人反对，邢玠持坚决反对的态度。