未来，是一个很奢侈的词，只有大明才有资格去考虑长策，草原上主要考虑明天是否能看到太阳照常升起。
“寺庙是魔窟，至少在草原上是这样。”潘季驯颇为确信的说道：“如果大明没有王化草原的结果，就是男盗女娼，你可能不服气，但一定会这样，因为草原在过度的放牧。”
潘季驯十分详细的解释了自己的逻辑，完全的自然经济的不稳定性，导致了草原诸部会彼此攻伐争夺生存资源，而为了能够在竞争中获胜，过度放牧就成了必然，无论是战马、武器，还是换取大明商品，都需要牲畜。
过度放牧进一步加剧了自然经济的不稳定，因为草场在缓慢的消失，草原在荒漠化，再加上草原越来越冷，自然产出减少，其最终结果就是完全的男盗女娼，男人劫掠为生，而这些个女子，多数要沦为娼妓，操持生计的地方，就是世庙。
花柳病一定会在草原蔓延，尤其是在人群聚集的密宗寺庙里，花柳病会通过这一个个魔窟，扩散到整个草原。
这就是草原的下场，潘季驯践履之实，看到的下场。
不是长生天因为草原人的背信投靠了佛家而震怒，子不语怪力乱神，草场的大幅度退化和人类的生产活动有关。
潘季驯摸出了一本手札，这本手札是他的践履之实的观察，上面有人畜地比例、牧场归属、部落规模、圈养经营、手工业剪羊毛和粗加工、集市、借贷、税赋等等观察，这都是草原肉食者从来不会有的观察。
三娘子看了看那本手札的内容，虽然有些凌乱，但还是能找到主要脉络。
“大明官员都这么厉害的吗？”三娘子呆愣呆愣的说道，潘季驯可比吴兑、方逢时之流强太多了，大明的官僚都这么强的吗？都这么强，大明还只有两京一十四省？
潘季驯摇头说道：“不自谦的说，其实没多少。”
三娘子这是典型的幸存者偏差，潘季驯本该做少司马的，大明一共就那么十几个少司马及以上，如果三娘子在京堂待久了就知道，大明的官僚以贱儒居多，有的时候，说的那些话，看的人头皮发麻。
陛下多么宽宏大量的一个人，时常被愚蠢发言气的头晕。
潘季驯拿回了手札说道：“牲畜规模在扩大，草原在缩减，荒漠和戈壁越来越多，草原的边民，女人十个有三个患有花柳病，男人十个里有七个曾经做过马匪，草原的情况啊，不容乐观。”
“归化府所辖诸地，要尽快完成圈养，不要再随意放牧了，主要还是养羊，土地要耕作种植牧草，在草场的边缘种植多年生牧草进行分割，圈养的粪便要收集堆肥。”
三娘子有点不服气，她其实想说，不怪草原人，大明禁运两百余年，草原连口铁锅都找不到，而中原铁锅极为昂贵，一口就一两七钱银，一大袋一百二十斤的羊毛，也才一两七钱，和解派在草原中成为主力，想要归化大明，也不是空穴来风。
前些年你们大明也好不到哪去！
但三娘子也不知道如何去反驳，潘季驯说的是事实，草原的确糜烂，摇头说道：“那烧什么？”
“煤。”潘季驯拿出了堪舆图说道：“今年冬天之前，大同府煤场的煤会运到归化城集散，你要做好准备，我明日前往胜州（鄂尔多斯），督促胜州煤场和驰道。”
草原的循环被破坏了，本来牲畜的粪便是养料，堆肥后培育牧草才能形成循环，因为草原烧牛粪，堆肥不充分，循环被破坏，就不可能有圈养，草原人也不傻，之所以要建城，也是为了从风险更高的自然经济向小农经济迈进，可是屯耕这种活儿，又需要物质的支持。
煤炭，就是其中的关键。
没有柴，是没办法定居下来生活的，迁徙就成了草原人的主旋律。
“大明和北虏之间的冲突，让大同府的煤炭没法开采，对于大明和草原而言，都是伤害。”潘季驯看着三娘子说道：“我希望忠顺夫人能够继续维持自己的主张，大明有诚意也有能力王化草原，一个安稳的边疆，对大明而言也有很大的意义，而安稳的生活，是草原人共同期盼之事。”
早在北魏时郦道元所著的《水经注》中，就已经详细描写了关于大同煤矿的开采和利用，甚至还记载了煤层自燃的壮丽景观，在唐时，大同府的煤炭，就已经顺着官道驿路运往关中和洛阳，广泛用于冶铁、铸钱、炼硫磺、烧石灰、烧砖、烧陶瓷、酿酒、制药、炼黑矾等等。
但是，随着大唐的藩镇割据，战乱四起，大同煤炭的采运被战祸打断，宋辽金蒙，都没有大范围开采大同煤炭的记载，而燕云十六州丢失了480年后，云中郡大同终于回到了汉人手中，但是长期的战争，导致煤炭的采运始终无法充足发展。
因为大同府是战区。
这对大明、对草原都是坏消息。
“理当如此。”三娘子点头说道，草原人安定生活，是她的夙愿，她也只有这个夙愿了，俺答汗被斩首，过继到她名下的孩子一道被杀，现在就靠着这个夙愿撑下去了。
她打算再收养两个孩子，算是给自己一个交待。
“胜州露天煤场，俺答汗不知道吗？大同府的煤他采不了，胜州的煤，为何不采？”潘季驯问出了自己想问的问题。
三娘子摇头说道：“是不知道，不是不采，探矿这种事，对我们草原人而言，还是太难了。”
是俺答汗不想吗？他压根就不知道，怎么采？
很多对于大明而言，理所当然的事儿，对于草原人而言，那都是天方夜谭，寻龙分金，从地势地脉水文地理去寻找苗引，再通过苗引找到矿藏大龙，说起来容易，那也就是对大明而言容易。
草原根本没那方面的专业人才。
戚继光的嫡系是矿工，都是老手艺，征伐过程中，就会觉得这片山里有大货，但对于草原人而言，都是山，山和山没什么不同。
松江学派讲规模，讲纵向规模和横向规模，三娘子也听说过，关注过，毕竟邸报、杂报她作为草原顶级的肉食者还是能买得到的，对于草原而言，探矿没有规模可言。
潘季驯了然。
“我看到归化城的城门还没有名字，向东方向的城门，就叫通和门吧。”潘季驯整理着自己的手札，说起了归化城城门名字之事。
“通和门？”三娘子疑惑的问道。
“通和宫的那个通和。”潘季驯点头说道。
三娘子瞪大了眼睛，呆滞了片刻，从牙缝中挤出了两个字：“卧槽！”
通和宫的通和，论拍马屁的本事，草原就是再追赶几千年都不见得是中原的对手，这简直是顺手捏来，浑然天成，简单的一句话，写满了忠诚！
如果要讨论拍马屁的纵向、横向规模，草原也很难是对手，毕竟中原历朝历代，人都很多很多，所以拍马屁的人多，拍马屁的功夫就很强。
潘季驯开始和工部诸官沟通归化到大同的驰道，这一段路并不难修，三个工兵团营，三万余人，大约能在六月初完工，在安排完了大事之后，潘季驯收拾了东西，准备向朔方府的胜州而去，他准备亲自前往探看。
潘季驯由狭及广，他自己亲自走访调查的同时，还派遣了掌令官和庶弁将，带领军兵四处探闻，详细了解绥远的人口、教育、宗教、风俗、交通运输、农场牧场、佃租、农牧产物种类、堆肥、果品、家庭手工、农产买卖、集市等等，要了解这些内容，才能够对绥远的情况有一个全面的了解，进而因地制宜的制定政令。
这是一个非常非常繁琐的工作。
潘季驯的工作已经很麻烦了，那么戚继光其实更加麻烦，这段时间，京营锐卒在整个绥远铺开，就干了一件事，那就是剿匪，剿匪真的非常困难，这不是大明京营锐卒实力不够，而是一个行军的问题。
比如阴雨天计时，没有太阳，大明在精密制造开始仿造泰西小型钟表‘纽伦堡蛋’之前，行军的计时，用的是数珠计时法，就是计珠二串，用两串珠子，数6225个，就是一个时辰。
每十里，举号炮一声，即于脚下立定。鸣锣，坐息一、二刻。
就是说大明军每走十里路就要休息两刻钟，如何计里？如何计步？如何计珠？这是个应用数学。
计里涉及到了休息，计时涉及到了生活造饭，而行军路上最重要的是安营扎寨。
后来在有了皇家格物院发明的丈量步车和大明筒表之后，就简单多了。
哪怕是一个计时都如此麻烦，更惶恐其他了，戎政的繁琐一点不弱于庶务，而且因为是最激烈的冲突，解决起来更加困难。
但这些事，到了大明史官的手里就变成了几个字，继光领京营平诸部剿匪荡寇，威震草原。
戚继光倒是不在意这些，戎政再忙碌也好过无仗可打，这些繁琐的工作，也没必要写到史书里去，都是应该做的，相比较戎政的繁琐，戚继光更厌恶人心鬼蜮的倾轧，那是毫无意义的内耗。
人在五原府的戚继光，将数量庞大的战俘，全都变成了奴营，送往了胜州和卧马岗开矿，卧马岗的前线是李如松在指挥，戚继光选择了完全的放权。
京营锐卒剿匪过程中，在初期并不顺利，损失极大，征伐河套，传檄而定后，大明京营以百队为单位四处出击，损失了超过一百余锐卒，这个损失让戚继光十分心痛，主要是塞外环境和腹地完全不同。
大明腹地的匪患，主要是由活不下去的穷民苦力组成，而且有很多都是兼职，到了年末地主家来催账，不想让儿女顶账，就只能脸一蒙落草为寇，但是草原这个地方的马匪，是职业匪患，整个阴山山脉可谓是无山不寨，无寨不匪，而且是兵匪，这些匪患有不少都是常年以劫掠为生。
剿匪初期是以安抚为主，很快，就调整了策略，改为了以剿为主，这让剿匪工作顺利进行，带来的问题就是高达两万余人的俘虏，这些俘虏，戚继光也没有浪费，全都是开矿的生力军。
经过了近半年的剿匪，河套终于恢复了一些安宁，对于顽抗到底的货色，一律用火铳火炮治病，在这个过程中，戚继光逐渐发现，虎蹲炮极为好用，可谓是药到病除。
九斤火炮威力很强，但是安装在偏厢战车上，车营在崎岖小路上无法行进，也不好进山，而一个人就能扛着走的虎蹲炮，成为了剿匪中攻坚利器，百人队有虎蹲炮十门，遇到山寨，一字排开，连续几番狂轰乱炸后，火铳手排队向前，杀敌效率极高，通常战斗在半个时辰内就可以结束。
麻贵带领振武团营，曾经在一天之内横扫了十七寨，俘虏两千七百余人。
“陛下又送来了十万斤的火药…”梁梦龙走进了大帐之中，皇帝陛下京营的火药不够用，又从京师沿驰道调运了十五万斤火药，其中五万斤移交给了宣大巡抚吴百朋，剩余十万斤已经悉数抵达了五原府。
“去年冬天那二十万斤火药还没用完。”戚继光扶额，这十万斤火药至少得五万银，运送到前线，折银至少得五万五千两银了，火药是跟着补给一起来的，陛下是真的不亏待前线，吃的用的炸的，补给给的十分充裕。
梁梦龙满脸笑意的说道：“大范围的剿匪已经趋于结束，这十万斤火药，用于开山开矿吧。”
开山修路需要火药、尤其是一些崎岖的地方，开矿也需要火药，火药的用途极其广泛，没有说用不掉的可能，只能说陛下对京营从未吝啬过。
“潘部堂去了胜州，没有来五原府。”梁梦龙低声问道：“潘部堂是不是在刻意避免和戚帅见面啊。”
“两个人都领了便宜行事的圣旨，这见了面，谁听谁的？索性不见。”戚继光点头说道：“就这剿匪之事，他一个读书人，起了妇人之仁，反倒是麻烦，不来也好。”
“潘部堂前几天在归化城斩了一千三百俘。”梁梦龙咂了咂嘴，这个潘季驯是真的狠。
“啊？”
戚继光也是刚刚收到这个消息，这读书人杀性这么大的吗？刚出塞，就这么大的动静，到底谁才是武夫？
戚继光在板升斩那五千人，是趁着兵祸四处抢劫的亡命之徒，是为了震慑草原，在那之后，俘虏多数都变为奴营开矿。
梁梦龙详细解释了一番，戚继光这才点头说道：“原来如此，那该杀，不杀不能服众，那我们这边的俘虏可以放心交给潘部堂了，慈不掌兵，他要是柔仁之辈，那就得提防俘虏聚啸生乱。”
塞外可不是腹地，更不是安乐窝，在这里的柔仁反而成害。
“京师传来了坏消息。”戚继光叹了口气，将陛下的书信递给了梁梦龙。
“早知如此，潘部堂毕竟是极少数那类人。”梁梦龙看完了手中的书信，面色极其难堪的说道。
大明皇帝下旨，令有功名在身之人报名前来绥远为官，给出了丰厚的待遇，以及三年升转的承诺，和当初征召有功名之人前往吕宋一样，无人揭榜。
没人愿意来这种苦寒的地方，京营已经打下来了，剿匪都已经进入了尾声，连三边军卫都开始外迁河套，但缺少文官。
“无胆鼠辈！羞与之为伍！”梁梦龙拍着桌子，愤愤不已的说道，读书人的名声，都是被这帮蠢猪给拉低的。
第480章 我的下限是你的上限
对于草原人而言，大明正在变得更加暴力，一如儒家经典那句：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
草原人将其理解为：就是大明人现在就像是站在河边的智者圣人冷漠无情，死掉的人那么多，没日没夜的从眼前飘过。
戚继光知道草原人如此理解这句话，真的是头都疼了，这句话是孔子师徒看到山下奔流的泗水，感慨时间像流水一样不停地流逝，一去不复返。
草原人将逝者解读为死者，这是绥远缺少文教的缘故，绥远急缺文人到这里勉力兴文，加重文化羁縻，和大明腹地形成更多的共识，最后密不可分，这就是彻底和解。
但是，皇帝传来的消息，情况并不乐观，大明读书人显然不想来绥远吃沙子，那兴文教化，就非常难以实现了。
文化认同是最根本的认同，也是最根本的王化，驻军、征税、齐民编户、车同轨书同文，是征伐是实土郡县，这最后一步，同心才能同德，没有文化认同何谈密不可分？
梁梦龙很是生气，但又有点无可奈何。
“打胜仗有个屁用！”梁梦龙一拍桌子就站了起来，中军大帐安静的可怕，戚继光和梁梦龙的脸色都很难看，一方面是大明军在锐意进取，一边是士大夫在拼命的拖后腿。
开拓？开拓个屁！大明有这么一群士大夫在，打下来的大大疆土，也王化不了，又有什么用呢？
这一刻梁梦龙终于清楚了，为何奴儿干都司、大宁卫、河套、交趾，甚至是现在的辽东，都在步步精算之风下，慢慢不再是实土郡县了。
河套有八成都是汉人，这里却不是汉土，因为没有官员、读书人愿意来这片文化的荒漠兴文教化，没有文化认同，哪来的共识。
“一时强弱在于力，千秋胜负在于理！一群吃嘴不干活的蠢货，连这点苦都不肯吃。”梁梦龙的声音很大很大，中军大帐内所有的人都不怎么说话。
梁梦龙眼中寒光一闪说道：“戚帅，上书朝廷，请祖制大诰，以夏伯启剁指案为例，不愿前往新辟之地的狂夫愚夫，斩首示众籍家抄没！”
陈大成愣了愣问道：“夏伯启剁指案？那是什么？”
洪武初年，朝堂发生了一个很吊诡的案子，儒士夏伯启剁指案。
国初，天下凋敝，官员短缺，太祖高皇帝朱元璋下旨令名士入仕为官，广信府贵溪县有儒士夏伯启否认明政权的合法性，依旧向往正统的‘胡元’，拒不出仕，甚至不惜砍断自己的手指明志。
朱元璋听闻大怒，将其二人逮捕入京，当面询问夏伯启，夏伯启口出狂言，大喊红寇（元末明初群雄并起皆为红巾军），朱元璋盛怒之下，抛出了再生父母论，戡乱的君王结束了绵延的战乱，还了天下太平，让生民安定生活，就如同再生父母给了万民生下来活下去的权力。
这也是大明君王，也被称之为君父的缘故之一。
夏伯启最终被杀，并且朱元璋将其写入《大诰》之中，并且定下永例：寰中士大夫不为君用，籍没其家，以绝狂夫愚夫仿效之风。
这个案子吊诡就吊诡在，让夏伯启入仕做官，夏伯启叔侄宁愿砍断手指也不肯，若是真的觉得胡元正统，大明不义，自行了断殉国便是，历代亡国之时，都有士大夫为君殉国，既然信奉正统论，死又不肯？
忠诚不绝对，就是绝对的不忠诚。
夏伯启是正统论的拥趸吗？并非如此，夏伯启只是在制造‘反投献’的风力舆论，反对大明管的太宽的政令，江南士大夫们最喜欢胡元的极限自由了。
吊诡的第二個地方，就在于朱元璋还把叔侄二人逮到京师，当着所有人的面审案辩论，直到把夏伯启辩的无法反驳，才将其处斩，按照朱元璋那个暴戾的性格，居然能忍着脾气跟他说了那么多话？这种愚夫杀了就是，浪费口舌。
现在梁梦龙明白了，必然要说清楚，直接乱刀砍死，反而助长风力舆论，而且还难以确定常例。
最最吊诡的地方则是大诰里的永例，逐渐成了沉没条款，不再执行。
现在，是时候搬出祖宗成法了！