险地。
所谓求一个未来可期，那不过是安慰众人罢了。
对此，众人心中只有敬佩。
只有这样的人，才配当我道教之主啊。
至于在经书里添加针对一神教的内容，则交给了潘师正、周法、李淳风、成玄英四人去做。
他们是道门改革的核心，最初和陈玄玉并称为道门五秀。
后来陈玄玉的地位越来越高，再将五人并称就有些不合适了。
而且考虑到四人的成就越来越大，地位也越来越高。
五秀四秀之类的称呼，也无法匹配他们的地位。
于是就用了道门四贤来称呼他们。
至于陈玄玉，已经没人给他加什么特殊称呼了。
就等他死了，直接在姓氏后面加个【子】就可以了。
潘师正四人对陈玄玉的思想是最了解的，比其他人更能感受到他对此事的重视。
将此事交给他们最为合适，他也最为放心。
与佛教交涉的事情，陈玄玉是不适合出面的。
原因很简单，任何谈判都是先让下面的人去谈。
这样做可以避免撕破脸，谈判出问题也有补救的空间。
而且老大亲自下场撕扯，面子上也不好看。
所以，谈判阶段双方决策者都是躲在背后指挥。
当协议达成需要签字的时候，才会露面完成最后一步。
而且陈玄玉是执掌鞭子的人，他直接去找佛教，威胁的意味太明显了。
佛教但凡还有点骨气，都不会甘心俯首的。
成玄真虽是他的代言人，可以出面参与洽谈。
但他太年轻，辈分威望都不够。
别说面对佛教十大德，就算面对普通教派的宗主，分量都不够。
杨为雷虽然是阁皂山灵宝派的嗣教宗师。
但以前他只是个傀儡，最近两个月才掌权，威望也同样不够。
最适合的人无疑是岐晖和王远知，辈分、威望、势力都足够。
本来岐晖想揽下的。
陈玄玉几人连忙出声劝阻，打消了他这个念头。
岐晖的想法简直就是司马昭之心，肯定是想借着这个机会，狠狠的恶心一下佛教。
但这次表面是威胁佛教，实则是为了谋求合作。
万一楼观道的代表过于嚣张，闹的大家都下不来台就麻烦了。
最好的人选其实是王远知，老真人和佛教的关系很复杂。
日常是反佛的，但也和佛教合作过，还吸收过佛教的一些优点。
而且威望和辈分都足够高。
他要真发起火来倚老卖老，佛教十大德都得捏着鼻子听着。
所以让他过去，既能展示道门的强硬态度，又不至于真的把关系给搞僵了。
陈玄玉是这么安抚岐晖的：“楼观道是道门利剑，非到万不得已不可使用。”
“现在还只是交涉阶段，王真人德高望重，他去更合适。”
“如果佛教不愿意合作，您再出手也不迟。”
岐晖悻悻地接受了这个提议，最终由王远知出面和佛教进行接洽。
又商量了一些和佛教接触的细节，岐晖、王远知和杨为雷三人才起身离开。
客厅就只剩下潘师正、周法、李淳风、成玄英等人。
他们几人才是真正志同道合的盟友，所以说话也少了许多顾虑。
通过他们几人的转述，陈玄玉对道门当前情况有了更加详细的了解。
其中有三点值得他特别注意。
其一，事关成玄英，他决定振兴重玄派。
说起此事，他还非常羞愧：
“师父和师兄对我有大恩，我这么做，实在愧对大家。”
陈玄玉却很高兴的道：“哈哈，师弟这是哪里的话。”
“天下没有两片一样的树叶，人的思想又怎么可能会完全相同。”
“你有自己的想法是很正常的。”
“现在你找到属于自己的道路，我们只会为你感到开心。”
他是真的高兴，前世重玄派就是因为成玄英及其弟子，才发展成为道教大派。
这一世如果重玄派就这样消失了，那就太可惜了。
现在兜兜转转，成玄英重归重玄门下，实在可喜可贺。
可以预见的是，这一世的重玄派，肯定比原本世界的成就更大。
这是重玄派之幸，也是整个道门之幸。
成玄真和李玄明也同样很高兴的道：“师弟多虑了。”
“不论你在哪，走哪条路，都是师父的弟子，是我们的师弟。”
金仙观本就是一座小道观，哪一派都不信。
大家心中压根就没有什么门户之见。
成玄英研究重玄思想也好，学习茅山或者楼观道术法都无所谓。
只要他不背叛师门就行。
成玄英非常感动，道：“谢师兄，我永远是金仙观的一份子，绝不背叛。”
潘师正、周法、李淳风也由衷地为他感到高兴，纷纷上前道喜。
第二件事情，事关修订道教经典。
这是几乎所有派系共同的意愿。
他们名义上是想修订经典，实则是想染指金仙十二经。
目前道教变革，除了陈玄玉提出的大方向，具体蓝本就是金仙十二经。
各派系只能在此框架下，对自家的思想进行修改。
这就意味着，谁能把自家的思想加入到金仙十二经里面。
谁家的思想马上就能被所有教派学习，从小派一跃变成大派。
就连楼观道、茅山派都眼红。
当然，两派的潘师正和周法，本就是金仙十二经的编写人，他们倒也用不着做什么。
那些中小教派就不一样了，终南捷径就在眼前，他们想要搏一搏。
但他们又不能直接表明自己的意图。
只能打着修订先贤经典的幌子来行事。
对此，陈玄玉并不意外，也没有生气。
他们的行为说白了，就是中途摘桃子。
这种事情屡见不鲜，他早就有这方面的准备了。
更何况，这些人也只是想参与对金仙十二经的修缮，并不是要挑战金仙十二经的权威。
还算是比较知道分寸的。
他们的行为也完全可以理解，没有必要生气。
当然，也幸好他们知道分寸，否则我不介意杀鸡儆猴。
他心中默默地道。
但他也知道，道教变革绝不是他们几个人的事情。
始终将其他人拒之门外，既会引起大家的不满，也容易把自己的路走窄了。
而且还会导致大批有能力的人不得施展，反过来阻碍道教的发展。
“所以，我们得想个办法，把其他教派真正有能力的人吸收过来，与我们一起改革。”
“如此既能消除大家对我们的不满，也能增强我们自身的实力。”
潘师正和周法有些不以为然，他们出身茅山和楼观道，有自己的教派利益。
而且道教变革大潮，是我们掀起来的，其他人只是坐享其成。
现在平白想参与进来分好处，凭什么？
但两人也知道，这么做确实更加有利于道教整体。
再加上陈玄玉的威望，他们也并未反对此事。
李淳风和成玄英则持赞同态度。
最终陈玄玉决定：“向各派传递一个消息，可以将他们对变革的想法写出来。”
“如果有可取之处，就允许他们派几个代表加入进来。”
“但，刚加入进来的人，只能作为辅助人员。”
“通过大家的考核后，才能成为核心成员。”
第三件事情，是龙虎山张家。
实际上，张恒之所以到现在都没能摆平内部矛盾，他本身年轻没有威望只是其一。
真正的问题，是道教各大派系在背后捣鬼。
“其他各派嗣教宗师都是有能者居之，唯独张家独占龙虎山天师府道统。”
“如果他们有乃祖之风，带领天师府为道门做贡献，我们依然敬其为道门中坚。”
“然，他们只知道保存自家实力，从不参与道教的扩张和对佛教的战争。