孙武多少有些恼怒，但还是忍了下来，他向来稳重，也深知小不忍则乱大谋的道理。
“敢问叶公，若叶公借了朋友一把剑，而这位仁兄即将疯癫而欲杀人，所以执意要叶公还剑，那敢问叶公此时究竟是还呢？还是不还呢？至于‘利是害非’，又何以知道自己利的便为是？而害的便是非呢？”
“至于‘大公无私’……呵呵，那更是无稽之谈！正所谓‘此亦一是非，彼亦一是非，是非无穷。’世间又有何人能兼顾得了天下所有人的是非呢？”
“君主们所自认为的大公，当真是大公吗？那若是制作了对民众不利的律法，而民众还要按照这个去执行，那是否是正义的呢？他们若是本身就没有搞清楚究竟何为‘大公’，那‘无私’又该从何说起呢？”
……
第四百一十四章 两可学说
邓析的话，让在场的所有人都陷入了深思，是非曲直，确实本就难有定论，而且站在不同的角度，也会得出不同的结论。
就在这个时候，只见门口处又来了一群披麻戴孝的人，看到院门大开，便当即是涌了进来。
当先的乃是一名孝子，只见他跪拜在地，请愿道：
“先生，眼下有一件难事。大家都说先生极有智慧，所以还请先生能指点迷津！”
邓析将李然等人放在一边，起身将那个孝子拖拽起来：
“有什么话只管说来，何必行此大礼？”
原来，这家人是淹死了人，却被另一家捞去了尸身。这家人自然是要前往求尸，岂料捞到尸身的人却漫天要价。他们固然亦是家庭殷实，但也觉得有些受不了这个价码。
邓析听完，却是玩世不恭的一笑置之：
“你们为何着急？得到尸身的人，难道他们还能卖给别人吗？迟早不还是要赊给你们？”
这家人听到这话，顿时恍然大悟，纷纷道谢，感恩戴德的离去。
待他们刚走不久，却又有一批人是涌了进来，原来却是捡到尸身的那一家子。他们听闻了邓析是给那一家子是出了主意，便是特意前来兴师问罪来的！
而邓析见状，却又是笑道：
“你们也可宽心，他们又无有别处可以买到，既是无可替代的，那总归还是要来找你们的！”
这一帮人一听，亦是茅塞顿开，对邓析千恩万谢之后，这才离开。
邓析以这一番诡辩之术断案，却是让目睹这一切的众人均是目瞪口呆，也不由得信服。
李然随后开口道：
“先生这个处理办法，看似不作为，实则是站在双方的利益而说，最终谁都会沉不住气，并以此做出让步，实在是高妙得很啊！”
邓析闻言，便是起了身，并来到李然的面前，将其再次是上下细细端详了一番。
只因他见叶公对此人一直亦是景礼有加，故而也据此是猜出了李然的身份来：
“一直不曾互通大名，足下莫非便是名扬天下的李然李子明？”
李然客客气气的说道：
“名扬天下不敢当，不才确是李然。”
邓析点了点头：
“既然是子明先生，那么析便再贻笑大方说几句，还望先生赐教，析始终认为，‘以非为是，以是为非。是非无度，而可与不可日变’，这虽然容易被人说为我邓析是非不分，颠倒黑白！但世人又有几人知道能懂析之心意？！”
李然拱起双手，作揖后是彬彬有礼的回道：
“还请先生详言之。”
“正如周王伐纣，周王无罪，伯夷叔齐亦无错！只不过是站的角度不同。而看待问题的是非就会不同，这便是世间所存在的真实。只不过，素来无人去辨明，故而于道统之上有所疏忽罢了。”
“既然，以是为非，以非为皆为常理，那么又岂能避重就轻呢？所以，务必要重视此事方可啊！”
李然闻言，不由心悦诚服道：
“先生所言极是！”
“然而现在的君主，对同与不同的差别已没有了辨别能力，根本就定不了是非对错。于是，就造成了天底下的人皆是黑白不分，清浊难理的局面。这种情况其实已经很久了。”
“不诚心闻所未闻，不诚心见所未见，不用心去谋划，又如何能达到预期？不用智慧思虑，就不能防患于未然。”
“所以作为君主，若心思缜密，料事如神，则臣下之人皆无贪腐之心。若其君只知道把民众的耳目给掩塞住，总是用一套极为简明的逻辑去武断是非，那么民众终将会因为恐慌而震怒！”
（异同之不可别，是非之不可定，白黑之不可分，清浊之不可理，久矣！诚听能闻於无声，视能见於无形，计能规於未兆，虑能防於未然，斯无他也。不以耳听，则通於无声矣！不以目视，则照於无形矣！不以心计，则达於无兆矣！不以知虑，则合於未然矣！君者，思於匿影，群下无私，掩目塞耳万民恐震。——邓析《无厚篇》。）
李然闻言，不无由衷的叹道：
“听君一席话，胜活十载！先生真乃大才啊！”
而邓析则是继续说道：
“循名责实，君之事也；奉法宣令，臣之职也。下不得自擅，上操其柄而不理者，未之有也。君有三累，臣有四责。何谓三累？惟亲所信，一累；以名取士，二累；近故亲疏，三累。何谓四责？受重赏而无功，工责；居大位而不治，二责；理官而不平，三责；御军阵而奔北，四责。君无三累，臣无四责，可以安国。”
这些话的意思是，按照法律条文落实责任，这是君主应该做的事情，奉行法律是臣子的职责，臣子不得乱来，君有三种拖累，臣子则是有四种失责。
三种拖累其一唯亲信是听，其二以虚名取士，其三为近故亲疏。
四种失责则是，一是无功受赏，二是尸位素餐，三是处事不平，四是玩忽职守。
如果国君没有这三种拖累，臣子没有这四种失责，国家自然也就安然了。
李然听完这些话，更加断定此人实在是一位不世出的高人，不禁深鞠一躬言道：
“先生如此大才，何不出山一展宏愿？叶邑虽小，却也犹藏万家之室，足够先生能有所作为！”
邓析却不由笑道：
“子明先生当真愿意请在下出山？不嫌在下曾是坏了子产大夫的名声？”
看来邓析对于李然和子产大夫的交情，亦是略知一二的。
“唯才是举，先生在郑国所为，于此又有何妨？且若真是依着子产大夫的心性，他若真觉得先生乃是一祸乱之人，恐怕早已是留不得先生了！”
世人一直流传邓析是被子产大夫所杀，这其实是一处谬误。
其实，子产也同样认为“礼”是“天之经也，地之义也，民之行也。天地之经而民实则之。”
就这一点而言，子产和邓析本就是相符的。
而且，子产向来是有容人之量的，早年的“不毁乡校”便是实证！
（另根据《左传》所载，邓析也确实并非为子产所杀，而是后来被郑国的另一名执政卿驷颛所杀，而《吕氏春秋》中言及邓析是被子产所杀，应是谬误。）
“而如今叶邑情形和郑邑相仿，但也有些许不同之处，此正是先生大用之时，还望先生莫要推辞！”
邓析闻言，不由是哈哈大笑起来：
“哈哈哈，既如此……来人，将我的竹刑拿来！”
闻言，只见家中的小童是推着一辆独轮车走了出来。
“析在郑国不得志，但确如子明先生所言，子产大夫能留下析的一条性命，且并未将此《竹刑》尽毁，也许多少是怜惜析身上还有那么一点可用之才，这才手下留情的。今日，承蒙子明先生如此看重，析若是无动于衷，恐怕有不识好歹之嫌。”
“这一车的《竹刑》，乃析毕生之所学，还望子明先生能够笑纳！”
第四百一十五章 何谓“春秋决狱”
李然、孙武和叶戌同时朝邓析再行一礼，邓析也是颇为坦然的受了。
“这里还有析和子产大夫数次申辩过程的纪实三十三篇，再辅以这一整车的《竹刑》，可谓已是相当齐备。届时诸位可摘抄适于当下叶邑的条文，并公之于众！”
李然是立即感激言道：
“多谢先生不吝赐教！然另外还有一不情之请，便是想请先生成为叶邑的司寇，并许以刑罚之大权！先生亦可以此为机，继续完善《竹刑》。还请先生万勿推辞。”
邓析闻言，知自己得此大任，也是显得极为兴奋：
“明公言重了！析不才，但亦有大愿。析今日能得遇明主，必不负明公之志，亦不令百姓们失望！”
李然得此大贤相助，不由欣喜说道：
“我等今日前来，本就是有意请先生出山！今得先生息梧叶邑，我等皆感激不尽！”
这是当然的，邓析既能在叶邑大展拳脚，那还有什么理由不出山呢？
于是，他令小童是当即带上《竹刑》，并与三人是一起来到了叶邑。
孙武又命人宣于各处乡邑，令百姓们都知晓了叶邑是来了一名新的司寇，统管叶邑上下的大小刑事纠纷。
而邓析自从成为司寇之后，其第一个措施，便又从逃至叶邑的没落贵族、以及本地的一些乡绅，丘长大族，筛选一些人出来，这些人皆被称为“听狱者”。
由于这些人本都是略微读过些书，懂些义理之人，所以邓析的做法是，一旦有案件陷入难断之时，便可直接抛开律法，直接由他们这些人来引经决狱，投票来决定此人是否有罪。（所以后世也称之为“春秋决狱”）
而这一新奇的举动，让孙武和叶戌都有些摸不着头脑，因为这对他们而言，可是闻所未闻，见所未见。所以，对此皆感到十分的困惑。
但是李然作为一个未来人，对这一举措却是极为熟悉。因为，这可不就是所谓“公民陪审团”的雏形吗？！
当然，邓析之所以任用的都是一些“读书人”，这完全是由于时代的不同，现实中这些野人、流民，由于他们本身没有什么思辨能力，所以其对于是非的判断力肯定是会差那么一些，也更容易“听风便是雨”，不具有更为理性的思维。
所以，暂时不能吸纳这些人进入“公民陪审团”也实属无奈。
而那些落魄的贵族，以及一些乡绅，丘长，进入这个群体。一方面，是因为这些人多多少少都是读过些书的，知晓“大义”，对于是非的“标准”有着一定的共识。
而另一方面，由于落魄的郑国贵族可以代表流民的利益，而地方上的乡绅，丘长则是可以代表本地人的利益。
所以，也能够更好的权衡“本土”和“外来”之间的矛盾。使之有了能够互通有无的沟通渠道。
而最有意思的是，由于邓析的这一番鼓动，一时之间，叶邑的大街小巷，全都充斥着类似当初郑邑一般的“两可学说”，大家都在学着邓析的样子，在那“辩论是非”。
邓析所谓的“两可说”，就是对于同一件事，由于对立双方互相制约的原因，可以在双方各自身上都引起互相矛盾的反映。
而在这样的一种氛围烘托下，也就此是激起了公众对于是非曲直的热议讨论。使民众在大多数问题上都达成了一种共识。
从而也使得“听狱者”可以针对某些难以决断的案件，做出更为公正的判断。
终于，在邓析的这些刑民并举的措施之下，这些流民也立刻是被安定了下来。
流民的事情处置妥当，李然便是迫不及待的召集孙武和叶戌前来商讨，该如何面对郑国的乱局。
正如孙武之前所说，无论如何，也要先解一解子产大夫所面临的困局。
孙武当即说道：
“先生，如今各国内乱骤起，根本无暇顾及郑国这边，即便是晋国，自己尚且都难以自保，就更不可能前来干预郑国之事了。所以，眼下只能是由我们自己了！”
李然沉吟片刻。
“这段时日我不问世事，心乱如麻。长卿，你有何想法？”
孙武回答道：
“先生，武以为，眼下可以以叶邑为根基，由武来发布讨郑檄文，动员流民和百姓入伍，并以清君侧、平定郑国内乱的名义，发兵郑国，要求郑伯彻底平反祭氏，安定朝局，并且要求其交出其祸首竖牛！”
李然点了点头，觉得孙武言之有理。
“长卿，这是你所擅长的，那便由你来全权处理此事！”
孙武拱手道：
“先生，武不告而为，实属罪过，之前武便一直在着手此事。流民初来之际，武便已经拉拢起来一支两千的队伍，之后流民安定，又先后是聚起了两千人，加上本来镇守叶邑的部曲，待发了檄文，就此拉起万余人的义军当并非难事！”
李然闻言，不禁是玩笑道：