欧洲的城市，哪怕是像巴黎，走在巴黎的路上也是噩梦，因为路面覆盖的是由人便、腐水、垃圾、马粪、猪粪、鸡鸭鹅粪和尘土混合而成的烂泥浆，到了下雨天更是人间地狱。
由于缺乏公共厕所和排污系统，居民处理排泄物最直接的方式就是理直气壮地往门外窗外扔掷，日积月累，路面就可想而知了。
这么和你形容吧，恐怖程度直追二十一世纪的印度。
其实……这说法确实有点夸张了。
追不上。
克拉维约惊讶的看到，金陵的街道以石板铺就，宽敞整洁，时值春夏之交，空气中夏草春花的味道，甚至让克拉维约有点醉氧了。
那个……学生说的是真的啊，大明的空气都是香甜的。
其实，拿金陵来比欧洲，有点欺负人了，明朝时候的城市建设，卫生情况肯定大幅度领先欧洲，但是不是每个城市都如同金陵这样。
沈德符在《万历野获编》中就记载了：“街道惟金陵最宽洁，其最秽者无如汴梁”。
而后来的成为首都的北平，也因为多是土路，单从整洁卫生角度来说，也远远不如金陵。
“方先生，我想知道，伟大的金陵，是如何保持这么干净整洁的呢？”克拉维约好奇问道。
方敬笑了笑，指了指地面上覆盖着的石板。
“阁下注意到这个了吗？”
克拉维约低头看去，石板之间留有缝隙，仔细看看，居然有一小道沟渠，雨水和污水可以流入渠中，但行人踩不到，杂物也掉不进去。他蹲下身，仔细看了看，发现渠底是倾斜的，水流正缓缓向一个方向流。
“这是……排水系统？”
“对。金陵城的地下，遍布这样的沟渠。主渠宽可容人行走，通向城外河道；支渠连通每一条街道、每一片坊区。雨水和生活污水，通过这套系统排出城外，不会淤积在街面上。”
“这还不止，还有每天清晨，都有五城兵马司属下的专人打扫街道，金陵城划分为若干坊区，每区都有固定的街道夫负责。他们天不亮就开始工作，赶在百姓出门之前，把街道打扫干净。扫出来的灰土和垃圾、秽物，由专人收集，运到城外指定地点处理。”
“专人收集？谁来收集？如何处理？”
方敬指了指街角一个正担着两只木桶走过的汉子：“那就是‘倾脚头’。他们是有牌照的，每天定时沿街收运各家各户的灰土粪秽，运到城外，这些污物经过处理后，可以作为肥料卖给农户。”
克拉维约听得目瞪口呆。
他想起马德里的街道，想起那些从窗户直接泼到街上的夜壶，想起那些在污水中打滚的猪和狗……
“上帝为什么会把他所有的宠爱都给了东方……”
方敬没有刻意带克拉维约走到那些繁华的地方，一路上都由着克拉维约自己走。
而克拉维约，也如同刚开放14天免签以后来中国转钻贫民窟的老外一样，也一路想往偏僻的地方钻。
又穿过两条街，两人和随从拐进一条僻静的巷子。巷子尽头是一扇朱红色的大门，门楣上挂着一块匾额，上书三个大字：养济院。
门口只有一个老者坐在门槛旁一边晒太阳，一边编竹筐。
方敬走到面前，蹲下身，拿起一只编好的竹筐看了看：“手艺还不错。”
老人见有人搭话，忙回道：“闲着也是闲着，编几个拿去卖，贵人，您要买一个吗？”
方敬笑笑：“这竹筐，不如克兄买几个回去当个纪念品如何？也照顾这些可怜人的生意。”
克拉维约点点头，从口袋里掏出一枚银币，放在了老人的手里。
老人大惊，刚要拒绝，方敬朝他摆摆手。
“这里是？”克拉维约问道。
“这里是养济院，由朝廷拨款设立，专门收养鳏寡孤独、残疾无依之人。金陵这样的养济院有四处，分布在城中不同方位，方便就近收容。每个养济院都配有固定的房舍、口粮和医药，逢年过节还有额外补贴。”
克拉维约简直不敢相信自己的耳朵：“还有这样的地方？住在这里的人……多吗？”
“金陵四处养济院，加起来大约收容了五六百人。我《大明律》规定，'凡鳏寡孤独及笃疾之人，贫穷无亲属依倚，不能自存，所在官司应收养而不收养者，杖六十。'”
克拉维约沉默了。
他想起自己在欧洲见过的那些乞丐和流浪汉，他们在教堂门口瑟瑟发抖，在桥洞下蜷缩过夜，在瘟疫中成群死去，而在这里，在遥远的东方，这些最卑微的生命，居然被一个帝国以如此体面的方式接纳了。
他转过身，看着方敬，问道：“方先生，这些费用……都由朝廷承担吗？”
“大部分是。朝廷每年拨付固定的经费，此外，也有一些富户会捐赠粮食或银钱。”
克拉维约又沉默了一会儿，终于问道：“方侍郎，你们为什么要这么做？”
方敬没反应过来：“什么意思？”
有些话，虽然政治不正确，但是行为却很合理。
偏偏这种政治不正确的话，很难宣之于口。
克拉维约纠结了好一会儿，才鼓足勇气问道：“我的意思是这些老人、残疾人，他们不能打仗，不能生产，不能为帝国创造任何财富。从功利的角度来说，供养他们是一种负担，为什么你们愿意承担这些人的负担呢？不让他们自生自灭？”
方敬“诧异”的看了克拉维约一眼。
克拉维约脸瞬间通红，心中也是惭愧不已。
方敬道：“阁下，我大明的开国皇帝，出身贫寒。他少年时，父母兄长死于瘟疫，家里穷得连买棺材的钱都没有，只能用草席裹了埋葬。他尝尽了人间冷暖。所以他登基之后，最开始实行的政策之一，就是下令在全国各县设立养济院。甚至‘养济院’这个名字，都是太祖皇帝亲自定下来的。”
“所以，我们做这件事，不是因为划算，不是因为有用，只是因为仁！”
“peace and love，这句话能听懂吗？”方敬开始输出正确价值观。
……
《克拉维约东使记》节选
在仁慈、博学、友好的方敬先生陪同下，我游览了整整一天的金陵。这座伟大的城市让我惊叹。
次日清晨，我获准进入宫城觐见皇储。
我必须如实记下我此刻的感受。不是出于逢迎，而是因为诚实。
皇储殿下非常魁梧，其实他是个年轻人，但眼角的纹路和斑白的头发让他看起来比实际年龄更大一些，他看着我进来，笑容和煦。
我用最虔诚的礼节向他问好，衷心的恳求上帝能保佑这个仁慈睿智的皇储殿下，和远在帝国北疆征讨蒙古人的全世界最伟大的永乐陛下。
殿下开口问的第一句话是：“你在帖木儿那里，我的臣子，那个叫傅安的，忠心耿耿的追随我的人，他怎么样？”
必须承认，这个问题让我几乎瞬间热泪盈眶。
我以为他会夸耀自己守护的帝国有多伟大——尽管这是事实。
我以为他会问我西班牙怎么样，那会让我羞于提起自己的祖国。
但是我万万没想到，他会问一个远在千里之外，已经很久没有音讯的使节。这个使节的官阶，在大明帝国里的位置，甚至不如我们西班牙地方行政长官手底下的治安官。
这位仁慈博爱的殿下啊！上帝的恩宠一定会永远伴随着他！愿他健康！
我回答：“傅安阁下是个真正的绅士，上帝保佑，他在帖木儿那里没有受到虐待，只是被限制了自由。帖木儿汗为了夸耀他的帝国，让他强行去帖木儿帝国的各个地方去参观，总体来说，他是健康的。”
殿下听到我这样的回答，似乎松了口气，然后又开始问我路上的见闻，仔细询问了帖木儿帝国的情况，问帖木儿汗的性格。
我回答完这些问题之后，皇储殿下微微点了点头，没有追问。
这让我有点诧异，我以为殿下会追问我，帖木儿汗的帝国疆域，他有多少英勇善战的勇士，有多少可以踏平一切的战马，甚至有多少可以无坚不摧的火炮。
但是殿下沉默了一会儿，然后轻轻叹口气。翻译告诉我，他说的是：“那傅安受苦了。”
我怔了一下，确认自己没有听错。
在那一刻，我忽然意识到一件事：我这一路上见过的所有君王，无论是那些让我跪拜的，还是那些让我等待的。
无论他们是怎么样，他们都会表现出仁慈，甚至是帖木儿。
但是伟大的大明皇储殿下，他的仁慈是骨子里的。
我含泪道：“我会向上帝祈求，傅安先生能平安回来。”
他只是笑了笑，没有回答我。
我突然想起方先生今天在街上对我说过一句话。他说：“大明强大的原因就在于它的‘仁’。”
我知道，千年之前，中国也有位亚里士多德那样的智者，叫孟夫子。
他说：“仁者爱人”。
一个强大的国家，在乎的是他的国民，无论是远在千里的被俘虏的公务员，还是首都里孤苦无依的老人。
这个国家的统治者一视同仁地爱着他们。
原谅我，那一刻，我甚至在想，难道这就是上帝在人类世界的化身？
我理解那些安南的王子为什么会如此热爱大明了。
我知道了这个文明、友好、强大、富饶的帝国之所以这样的核心原因了。
反观我们欧洲……
? 第三百三十八章 何谓恒强之道？
克拉维约退出东宫后，朱高炽和方敬相视一笑。
朱高炽挥手屏退左右，便对方敬问了自己一直很好奇的问题：“姨父，你今天为什么要教克拉维约那些东西？”
方敬愣了一下：“殿下指的是……”
“小国蛮夷，虽当以礼教化，但是我能感觉到，姨父你有些事是故意的，还把一些莫名其妙的事，往圣人们头上靠，为什么呢？”
是啊，连大街上没有奥利给，方敬都吹成是孔夫子的功劳了。
方敬叹口气：“臣……是想让他们发展慢一点，先研究研究人文科学吧。”
这是草包穿越者唯一的手段了。
“哦？此话何意？”朱高炽没明白。
方敬站起身来，直视朱高炽的眼睛，面色严肃：“殿下，臣接下来要说的话，可能会有些冒犯。但臣恳请殿下，容臣说完。”
朱高炽笑道：“姨父但讲无妨，你我之间，不止君臣，没有忌讳。”
“殿下，您是国之储君，未来将继承大统。臣不才，忝为礼部侍郎，若不出意外，待殿下即位之后，臣或可位列九卿，成为殿下的元老重臣。今日臣想与殿下探讨的，不是什么具体的政务，而是，治国之道。”
朱高炽很明显有些惊讶，看了方敬一眼。
方敬道：“殿下觉得，治国之道的根本是什么？”
朱高炽想了想，答道：“治国之根本，在于安民。百姓安居乐业，则国家安定；百姓流离失所，则国家动荡。”
“那殿下觉得，如何才能让百姓安居乐业？”
朱高炽坦然道：“轻徭薄赋，节约民力、严惩贪腐、兴修水利，劝课农桑。”
朱高炽答得很流畅，这些事情，原本他即位后，也确实都做到了。
方敬酝酿了几息，终于开口：“殿下，您觉得，君君臣臣、父父子子的儒家的那一套，真的能让百姓安居乐业吗？”
朱高炽愣住了。他没想到方敬会问得这么直接。
方敬微笑道：“殿下，臣今天斗胆问出来，就是想听一听殿下心中真正的想法。臣以为，有些话，如果不在殿下还是储君的时候说，等殿下登基之后，就再也没有机会说了。”
朱高炽长长地叹了一口气。
“好吧。既然姨父想听，那我就说几句诛心之言。但这话出了这个门，我是不会认的。”
方敬笑道：“这个自然。出自殿下之口，入得臣之耳，天知地知、你知我知。”
朱高炽来回踱了几步，然后道：“我觉得，儒家的那一套，只是一套让天下人各安其位、各守其分的规矩。