“学生尽力。”
黄庭坚走上高台，入席之前，先朝程颐与李复行礼。
程颐还了一礼。
李复虽有不满，也没有失了礼数。
接下来，赵挺之依次唱喏。
“濂学，周行己。”
“上承周敦颐之学，以诚为本，以主静立人极。”
“朔学，刘安世。”
“承温公之志，重名分，守纲纪，以公心持国是。”
“百源学派，邵伯温。”
“承康节先生象数之学，究天人之变，察治乱之机。”
“安定学派，朱长文。”
“承胡安定先生明体达用之教，主张经义与治事并举，学校与政务相通。”
几位先生先后登台。
有人神色从容，有人反复整理衣袖，还有人落座以后便翻开了案上的纸页，生怕稍后忘了准备多日的论点。
七席已经坐满。
所有人的目光，也落向最后一张空席。
不用赵挺之开口，众人便已经知道，剩下的是新学。
新学推行数十年，门人遍布朝野。
王安石虽已故去多年，可朝中科举、学校、财赋与军政制度，处处都留着新学的痕迹。
若论影响，其他七家加在一处，也未必比得过新学。
一名太学生小声说道：“新学多半是曾肇出面。”
旁边之人摇头道：“也可能是陆佃。”
“蔡相公呢？”
“蔡相公今日主持税制改议，又是宰执，未必愿以新学门人身份下场。”
“总不能是吕惠卿吧？”
“他还在外地，哪里赶得回来？”
议论声中，赵挺之展开名册最后一页。
他先看了一眼台下，又抬高声音。
“新学，苏轼，字子瞻。”
“其学承荆公经世之志，取新法务国之要，去空名，求实效。”
“其论治，以富国、强兵、安民为用，以天下实利验一政得失。”
话音传出去以后，场中的议论声比方才大了数倍。
“苏轼？”
“赵尚书是不是念错了？”
“苏子瞻怎么成了新学的人？”
“他当年被新党害得还不够惨么？”
“乌台诗案，黄州、惠州、儋州，他这半生的苦，哪一桩与新党没有干系？”
“他不替蜀学出面，反倒替新学出头，这算什么道理？”
蜀学席间更是一片错愕。
有人看向黄庭坚，又有人看向已经起身的苏轼，脸上满是不解。
一名苏门弟子忍不住站起来。
“先生！”
苏轼回头看他。
“何事？”
“您当真要代表新学？”
“名册已经唱了，还能有假？”
“可您是蜀学之首。”
苏轼摆了摆手。
“今日论的是治世之道，不是认祖归宗。”
“蜀学有鲁直足矣。”
那名弟子仍旧不服。
“可新学那些人当年如何待您，天下谁不知道？”
苏轼看着他，脸上的笑少了些。
“新学是新学。”
“借新学党同伐异之人，是借新学党同伐异之人。”
“王介甫所言，有对有错。”
“不能因为有人打着他的旗号害过我，我便说他留下的学问全是错的。”
弟子张了张嘴。
苏轼又问道：“若一桩政令能让百姓得利，能使国库充盈，只因是仇家提出，你便不用么？”
“学生不是这个意思。”
“那便坐下。”
苏轼整了整官袍，走出席位。
台上的程颐望着他走来，眉头也皱了起来。
“子瞻，你今日当真代表新学？”
“正叔先生方才也听见了。”
程颐问道：“你何时入了新学？”
苏轼笑道：“我不曾入新学。”
李复忍不住问道：“不曾入新学，如何代表新学？”
“今日比的不是谁门下弟子多，也不是谁给谁磕过头。”
苏轼走到最后一席前，转身看向众人。
“新学说经世致用，诸位都听过。”
“我今日便替它问一问，这个用，究竟落在何处。”
“若只写在经义里，挂在嘴边，算不得用。”
“能让百姓多一斗粮，让边军多一副甲，让州县少一道苛税，才算有用。”
程颐沉声道：“你这是要改新学。”
苏轼坐下，抚须笑道：“学问若不能改，今日还辩什么？”
“将八家旧书各抄一遍，送给官家看便是。”
程颐没有再说话。
赵挺之见八人皆已落座，抬起手来。
“肃静。”
十余名传唱礼官一同开口。
“肃静！”
议论声这才压了下去。
曾布从百官席中走出，登上高台前方的主持席。
“今日辩经，为国求策，为天下群策。”
“诸位所争，当争道理，不争私怨。”
“可驳学说，不可辱人。”
“可论一政得失，不可借旧党新党之名攻讦。”
“每人发言皆有限时，旁人不得中途抢话。”
“若有诘问，须先举牌，由老夫准许以后再问。”
曾布说到这里，指向广场四周。
“此次胜负，由三方共定。”
“受邀观礼的乡绅、耆老、商户与百姓，所投之票占五成。”
“百官所投，占两成。”
“官家圣断，占三成。”
一名官员低声道：“百姓竟占五成？”
旁边之人说道：“官家这是要看，台上的道理能不能落到百姓耳中。”
“若百姓只选自己听得懂的呢？”
“治世之道，本就该让人听懂。”
曾布转身朝御座行礼。
“启禀官家，诸位先生已经入席，章程也已宣明。”
“是否开始？”
赵似没有立刻回答。
他起身看向高台上的八人，又看了看四周百官与百姓。
“今日这个日子，不一般。”
“台上的八位，皆是我大宋有名望、有学问之人。”
“既然是辩经，既然要分胜负，便该有些彩头。”