青柳在王谧背后低低道：“是当年宅子的老管事。”
王谧当下拱手见礼，那老者看到王谧，抬手一礼，“尚书仆射门下，行相郎中令顾骏，见过郎君。”
“奉命前来，迎郎君归宅。”
王谧心中松了一口气，至此心中最后一丝疑虑尽去，东晋一品公卿，二品大将军，三品尚书仆射尚书令，尚书仆射位同宰相，行宰辅事，只有顶级士族方能胜任此位。
以王姓的，那也只有琅琊王氏了，且郎中令虽然只是七品，但能让官员来接自己家族白身子弟，又有几家能做到？
至于此世的自己为何比记载中早生十年，也许这个答案，只有到了建康才能知道了。
他当即微微躬身，“小郎何德何能，劳先生亲至，实在惶恐。”
顾骏见王谧如此恭谨，面上有些异样，失笑道：“我在尊上门下，打理家宅内务，这算是分内之事，郎君不必如此客气。”
王谧请顾骏入内坐了，青柳奉茶上来，顾骏接过，却是看向院落的布置，“碧树丹花，竹墙草瓦，郎君好雅意。”
他目光略略在屋内一扫，惊讶道：“郎君已经收拾好行李了？”
王谧出声道：“前日收到信，就开始准备启程了，毕竟临到头了再打点行装，恐误了事情。”
顾骏赞道：“郎君思虑周全，尊上定很是欣慰。”
“这些年来，郎君看过些什么书？”
王谧知道王劭绝不会无缘无故派顾骏过来，心下已经明白了三分，这考教还未结束，便将这几年自己看的书说了。
东晋时期，延续了汉时的风气，还是倡导研究经学，但这经学的内容，却和汉时大相径庭了。
汉时的经学，都被各大家族把控，几乎每个家族都有专有的经学，并掌控了这本经学的释经权，如东汉袁氏就是以孟氏易传家，全天下的学子要学此经，都要以袁氏的注释授业为准，通过这种手段，各大家族把控了学术舆论，从而影响朝中的官员任免。
但自魏晋采用九品中正制，即九品官人法后，官员任免直接由士族推举，经学的意义被削弱，到了永嘉之乱，衣冠南渡，战乱波及，很多家族遭受了灭顶之灾，很多典籍也都散失了。
而且南北士人在中原政权覆灭，天下崩颓的打击下，很多士人都变得心灰意冷，开始逃避现实，转向虚无缥缈的所谓谈玄论道。
加上魏晋门第更加森严，举官和经学关系渐行渐远，魏晋玄学开始取代两汉经学，成为了社会的潮流风气。
其最主要的特征，就是崇尚老庄，玄字一词，便是出自老子的“玄之又玄，众妙之门”，而《老子》《庄子》《周易》也被称为三玄，所谓谈玄，就是以这三本书为基础的。
而佛教在东晋时期开始兴盛，也是借了谈玄的风气，佛道为了让时人所接受，将玄学融入般若学传道，故高僧人人谈玄，彼时罗时东来，法显西行，佛教上下皆精研老庄，可以说这段时期，佛教是借助老庄之学传播的。
王谧前身跟随母亲李氏从建康离开的时候，自然也带了不少书籍，彼时王谧通读几遍过后，发现其大部分都是三玄典籍，当下便对顾骏说了。
顾骏听了，微微点头，又问道：“这些书中，郎君最精哪本？”
青柳在旁边捏着把汗，她自然知道王谧根底，这几年王谧绝大部分精力都放在了围棋上，其他时候多用来练字，只有很少一部分时间花在通读典籍上。
但这也怪不得王谧，古时认字易，甚至取得典籍也不难，最难的一关，是在通读释义上，便是所谓的释经权。
后世韩愈在师说中就提过，句读之不知，惑之不解，这两句话，便是老师的作用，帮学生断句，然后解答疑惑，学生才能明白文意，而只凭识字，是无法读懂书籍的。
而王谧这些年读书没有人指点，只能靠自悟，这种情况下能学多少可想而知，顾骏这次明显是带着考教目的，岂不是一问郎君就露馅了？
王谧毫不犹豫道：“周易。”
此话一出，不仅顾骏青柳，连门外的老白也脸色古怪起来。
老子庄子，在三玄中被视为玄宗，地位高，语句义理也清晰，容易互相交流，所以士人多谈老庄。
但周易却不同了，其成书虽然号称是最早的，但词句晦涩难明，且大多数并无定论，一百个人有一百种说法，更麻烦的是，周易最初本是上古时卜祀所用的。
春秋时孔子赞易，列其为六经之首，曰儒易，此外还有两支，便是老子的道易和筮术易。
道易是用周易来解释老庄的，但也不能完全抛弃其中的筮术部分，这导致其成为三玄中谈玄难度最大的一本，也成为最为麻烦的一本。
老庄两本谈玄，说错了最多是被人反驳地哑口无言，未必能论对错，但要是谈易，就离不开预言，预言不准，便是不对，清楚的很，很难蒙混过关。
所以在场众人第一反应就是，王谧是不是因为这个关系，才拿周易搪塞？
顾骏眉头微皱，他想了一想，出声道：“那郎君可否用易，说件近来将要发生的事情？”
他本想对方必然露怯，却没有想到王谧直接起身，走到了院落中庭，从地上抓起一把土来，往空中一撒。
尘土四散，在空中沸沸扬扬，随风飘洒各处，在秋风吹拂下，大部分都落到了树上。
顾骏见了，眼神一凛。
彼时卜卦，有观星，望风，相术，占梦，风角，望气，而王谧这动作，便是望风。
顾骏心里嘀咕，之前他没听说郎君会这个，这是自悟，还是高人传授，亦或故弄玄虚？
王谧站了一会，方才洗干净手，施施然走了进来，在顾骏面前坐定，开口说话。
“我和阿父多年未见，故刚才一念之间，心中竟浮起了阿父尊容。”
“上卦坤地，下卦巽风，刚才扬土归木，异卦相叠，为地风升卦，此时下卦变为巽木，根深蒂固，预示王氏，此升卦也。”
“卜辞曰，元亨，用见大人，勿恤，南征，吉。”
“故小郎妄言，一两年内，家父有迁官之相，去向南方。”
顾骏大惊，霍然站起身来，满眼不可置信之色。
第22章 考教过关谋启程
王谧也没想到顾骏反应如此之大，反倒被对方突然起立的举动吓了一跳，心道自己也就随口一诌而已，用得着这么激动吗？
这卦词是对的，但推导过程却是瞎扯，对于王劭将要调动迁官，前世也没有明确记载时间，王谧只是通过一丝端倪，使用合理的逻辑推理而已。
如今看顾骏反应，显然是自己猜对了，不过对方如此失态，难不成这是很隐秘的事情不成？
顾骏很快恢复如常，他缓缓坐了下，竭力保持面色镇定。
王谧父亲王劭，先前为吏部尚书，后因和桓温交好，迁升为尚书仆射。
吏部尚书掌管官员升迁，已经是极为重要的官职，而尚书令和尚书仆射有统领六部尚书之责，在彼时被称为朝端，朝右，权力位同宰相，贵不可言。
这等品级，已经是文官所能到达的极限，按道理说，其往上再走，就是实权将军这种军职了。
而王氏自从王敦之乱以后，都尽量避免和军队扯上关系，以免被朝廷猜疑，所以按道理说，王劭舍尚书仆射这种清贵官职，而去就武人官职，简直是不可想象的。
而顾骏身为王劭贴身幕僚，偏偏知道些其中极为隐秘的内情，王劭这些年里，确实是有这等想法的！
所以他才如此失态，这种事情离谱到极为违反常理，按说王谧就是瞎猜，也不会向这种方向猜，难道还真是卜卦出来的？
要是如此，这王谧仅凭这身本事，足以在建康扬名，这也是家主所希望看到的，但这就带来了另外一个问题。
卜卦一道，明属道易，在往上走，便是和道家有着千丝万缕的联系。
而彼时晋朝范围内，被士人百姓广泛接受的道家门派，便是五斗米道。
五斗米道的势力错综复杂，在士人中也极被推崇，而倾向于道派的家族，有个相当好分辨的特征，便是名字里面带着个“之”字。
古时子名避父讳，但之字却不在此列，因为这属于道派标志，所以常常有父子甚至三代都名字带之的，旁人也能一眼看出，其家族便是道家，十有八九是五斗米道的疯狂拥趸。
彼时大家士族拜五斗米者众多，琅琊王氏也不例外，其最有名的，便是王导侄子，五年前去世的右军将军，书圣王羲之了。
王羲之的岳父，便是郗鉴，其中还有坦腹东床的典故，郗鉴看到在床上坦腹躺着的王羲之，认为其人不凡，于是将女儿郗璇（璿）嫁给了他。
两人共同生了七子一女，七子皆以之为名，摆明这一大家子都是五斗米道的信徒。
其最有名的一个，便是后世娶了谢道韫的王凝之，其极度痴迷五斗米道，其出任江州刺史时，手下的陶渊明为祭酒，当即辞官归隐，言不为五斗米折腰，便有传这里的五斗米不是指的俸禄，而是五斗米道。
世家大族不会将鸡蛋放在一个篮子里，琅琊王氏中，自然也有和五斗米道保持距离的，便是王劭这一支，其主管天下官员，不能有明显倾向，顾骏自然心中极为清楚，。
眼前这个少年郎善卜卦，要是放在王羲之一脉，或太原王氏一脉，只怕早能声名鹊起，但放在王劭这一脉，不知道是好是坏？
想到这里，顾骏沉思不语，王谧将对方神态都看在眼里，这种情况，他早已经预料到了，甚至可以说，是有意为之的。
既然都要过继了，那还是和王劭这一脉保持距离得好，更何况还有个想要坏自己事情的主母何氏在，而自己将要过继的王协一脉，其遗孀郗氏出身郗家，应和郗璇相熟，故自己展现的卜卦能力，将来应该有相当的助力。
过了好一会，顾骏才沉声道：“好，好，好！”
“郎君既有如此本事，又生在王氏，定会扬名天下！”
“实不相瞒，我奉命考验郎君，这一关，郎君过了！”
王谧起身一拜，“说来惭愧，小郎之卜，时有差误，不过是胡乱猜测罢了。”
顾骏看到王谧不骄不躁的样子，心中啧啧称奇，他想了想，试探道：“郎君以为，家主会迁何职？”
王谧心道这时候自己该藏拙了，不然要是顾骏真觉得自己乃是不世出的天才，回去报之王劭，对方舍不得让自己过继，那可就弄巧成拙了，毕竟上面还有两个长兄，自己拿什么争家产？
他想了想，出声道：“连续卜卦谬误太多，我只能斗胆一猜。”
“自五年前北中郎将去世后，建威将军之号空悬至今，怕是有些可能？”
顾骏默然不语，王谧心道反正提前说了自己瞎猜，错了也没关系，心中松了口气。
他却没有想到，顾骏心中的震动，不比刚才要小，郎君在村中五年，无人教导，建康宅子里面的人多认为其已经废了，但如今看来，其人在草庐，却知天下事，难不成有高人指点？
顾骏下意识将目光投向门外的老白，随即否定了这个想法。
王氏早就在丁角村安插了不止一个眼线，对情况异动可以说是了如指掌，要是王谧身边有这等人物，王氏早就得到风声了，换个角度，要是真有这样的高人，还会甘心呆在这村子里？
一念及此，顾骏终于是放下心来，起身道：“郎君之才，吾已窥得一二，不愧是家主之子。”
“如此公子可尽快收拾行装，马车会载吾等一行至京口码头，经由水路到建康。”
王谧点头道：“好，如此便劳烦先生了。”
“我这边随时可出发，不知何时动身？”
顾骏想了想，“我还有几户人家要访，后日一早吧。”
王谧笑道：“我倒是想起还有一事。”
他将顾骏领到隔壁柴屋，打开门后，里面满满当当都是贺礼，“这是村中士族给王氏的贺礼，我还未擅动。”
顾骏奇道：“这不就是给公子的送别礼？”
王谧笑道：“这都是看在王氏面子，不然离了王氏，我又能得分毫？”
顾骏忍不住笑道：“郎君便是王氏之人啊。”
“安心收着吧，出了这村，他们想送还找不到门呢。”
王谧顺势拿起两个盒子，“既如此，这便是先生的见面礼，万勿推辞。”
顾骏也不推辞，当即捧在手里，笑道：“那便承郎君的情了。”
他心里对王谧的评价再升一层，要是王谧见面就送礼，无形影响自己对其考校，回去在王劭面前也不好交代。
而对方此时才送，却是滴水不漏，也没有误了人情，这样的人物去了建康，只怕绝不会被埋没吧？
看顾骏乘车离开，青柳这才上来，出声道：“恭喜郎君了。”
“现下要做什么？”
王谧出声道：“上坟。”
第23章 耳目处处是大族
王谧从屋中翻找一番，拿出一叠厚厚的麻纸捆好，青柳备了素食水果，香烛水酒放入篮子，跟在王谧身后出了门。
两人走了足足小半个时辰，才到一处山坳，在一大片坟地边上又走了很远，便有个孤零零的坟包。
王谧从青柳手中接过篮子，将几件祭器摆好，依次放入水果素食，两边点燃香烛，又拿出酒樽，将水酒倒入，然后绕着坟包将酒水泼洒一圈，这才跪在坟前拜了三拜。
他看着不大的坟头，心情复杂，穿越来的时候，李氏正好去世，两人竟没能说上一句话，但无论如何，这具承自前身的躯体，都是无法彻底割舍和埋在地下之人的关系的。