因为巴尔加斯·略萨就在这次双方交流的队伍里面，国际笔会比各大新闻机构更早的拿到这个消息。
国际笔会第一时间召开记者会并发表声明：“世界文学的繁荣离不开国际上每一个国家的参与，自国际笔会成立以来，始终坚持客观中立态度，支持全世界爱好和平和自由的作家发展，反对沙文主义和极端主义。
国际笔会会长巴尔加斯·略萨正在参加中国和拉丁美洲作家交流活动，国际笔会支持发展中国文学发展和交流，并愿意支持发展中国家文学组织建设。”
国际笔会以“发展中国家”的概念代替“第三世界”国家，减少了政治意味。
伦敦召开的国际笔会记者会在第一时间澄清，但相关的猜测并没有停止。
事情在国际上的发酵刚刚开始，不少作家看到相关消息后，有人欣喜，有人皱眉，也有人接到报纸约稿，想请他们谈一谈。
找相关专家和作家谈，不如找发起着谈，各大报纸在南美洲的记者纷纷接到总部通知，要求他们跟着中国和拉美作家代表团的足迹，争取拿到一手新闻。
在秘鲁的印加大学交流完毕，秘鲁记者根本不管其他问题，上来就针对第三世界的文学组织成立问题死追猛打。
“教授.刘，我想问一下，这组织只能允许第三世界国家参与吗？”记者找准机会，问题飞速脱口而出。
“当然不是，在我和马尔克斯先生心里，这是充满爱和自由、进步、平等气息的国际文学组织，我们欢迎一切进步作家参与其中，共同促进世界文学和第三世界国家文学发展。”
“教授.刘，我想问一下，这个组织是不是为了针对西方文学而存在？”
“当然不是，我们推动第三世界文学发展，并不代表对抗，我们只是想为第三世界文学争取更大的活动空间。六七十年代以来，第三世界国家在争取经济新秩序、新闻新秩序，国际间不断召开会议，第三世界国家有一个目标，那就是共同打造平等、多元、自由的新世界。
我有一个梦想，那就是文学新秩序。第三世界国家，或者说是发展中国家的作家和发达国家的作家能够平等地坐在一起；
我有一个梦想，所有的文学评价基于文学内容的好坏，而不是被所谓的价值观所左右。”
记者听到刘一民说完，再次追问道：“不少国际报纸认为这是在挑唆文学领域的分裂，您怎么看？”
“这样写的人完全是别有用心，这不利于文学平等、自由的交流，有悖于我们自由、平等交流的文学价值观。”
刘一民高举价值观的大旗，说的都是美西方的词儿啊！
等马尔克斯接受完采访之后，巴尔加斯·略萨是另一重要采访对象，巴尔加斯·略萨的说辞跟国际笔会的声明一模一样。
马尔克斯和何塞等作家听完巴尔加斯·略萨的说辞略感虚伪，毕竟之前他还在私下表示担忧。
等采访完毕，他们快速离开了印加大学，下午六点，他们就抵达了智利。
从智利走下飞机，一群受雇于美西方的记者已经在等着他们了。
马尔克斯他们并没有接受采访，而是直接坐上车离开机场，前往智利大学安排的接待酒店。
晚上，曹禹、钱钟书、马尔克斯、何塞和刘一民等五人坐在酒店房间里面，讨论接下来应该如何应对记者的采访。
马尔克斯认为在接下来的采访过程中，应该逐步阐释清楚组织的规则和愿景，在采访的过程中扩大影响，争取组织早日成立。
对于要不要弱化政治意味，用“发展中国家”代替“第三世界国家”的说辞，刘一民认为不应该代替，这个组织本身就是为了发展后殖民文学和展现第三世界国家社会和成就相关文学作品。
改了名字，使用国际笔会的提法，就缺乏了战斗性。
“或者可以采用一个中性名字，也以国际开头，如‘国际文学联合会’，表明我们是开放组织，并不是搞自己小圈子。当然具体的名字可以再进行商榷。”
刘一民接着说道：“目前最重要的事情如马尔克斯先生所说，逐步向记者传递这一组织的相关信息，避免曲解和污蔑性报道。并且借用媒体之手，扩大影响，争取到更多作家支持。
支持者多一人，未来成立之时力量就大一分。”
经过商议，刘一民、马尔克斯、何塞为这一国际文学组织的发起人，曹禹和钱锺书因为官方身份过浓，此时没有向国内汇报不宜直接参与，两人以顾问的身份加入讨论。
翌日，在智利大学的文学交流会上，他们与智利国内作家交流文学心得。
目前智利国内作家除了何塞之外，其余人大多没有名气，交流的过程中不怎么去谈论文学，偏偏热衷于讨论刘一民他们即将成立的文学组织。
何塞无奈地摇了摇头，不知道他之后智利文学应该何去何从。
交流完毕，西方记者争先恐后的提问。由于马尔克斯在拉美的地位很高，拉美记者提问并不会选择太过尖酸刻薄的问题，但是西方记者就不一样了，问的都是尖酸刻薄的问题。
马尔克斯对于这些记者的问题，进行了针锋相对的回答。
“我们反对政治操纵，反对美西方国家大力拉拢第三世界作家，并使他们成为西方意识形态的代言人。每个地区都应该有自己独特的文化，作家应该为地区文化独立性、民族独立和发展做出贡献。后殖民时代，曾经的殖民地仍然被当初的宗主国以各种方式操纵，我们反对这样的操纵。
我们鼓励后殖民时代文学发展，用笔捅破殖民的黑幕，唤醒殖民地人民的心智。
尤其是美国，不但监视国际作家，而且通过中情局支持国际写作训练营，向各个国家作家输送美式价值观。”马尔克斯愤怒地用拳头锤了锤桌子，宛如铁血战。
提问大胆，马尔克斯的回答就大胆。这些话说出去，不知道打了多少人的脸。
估计聂华令也没想到，马尔克斯竟然把她拉出来鞭打了一顿。
记者在提问刘一民的时候，他如马尔克斯一般，大谈文学平等和国际文学交流，建立多元的文学作品评价体系。
接下来的行程里，这些记者如影随形，刚开始还好，后来马尔克斯和刘一民都觉得这些人如苍蝇一般，嗡嗡吵的难受。
不过唯一的好处就是，通过这些记者，南美洲发生的新闻如风一般快速传向其它大洲。
一时间各个国家作家团体交流之时，都不由得提起这件事情。马尔克斯和刘一民都接到了不少朋友的来电，两人甚至没有精力去回复。
《巴黎评论》的乔治邀请刘一民写一篇相关文章刊登在下一期的《巴黎评论》上面，中国书刊社的尼琪邀请刘一民在回国之时，再次在美国举办一次读者见面会。
爱荷华大学国际写作计划中心聂华令夫妇在报纸上公开发文，再次澄清他们是一个致力于国际文学交流的组织，并详细列举几年来在文学交流领域的贡献，反对马尔克斯无端指责。
自从上次报纸上爆出爱荷华国际写作计划后面的组织是美国中情局后，这番“自证清白”的指责就显得苍白无力。
十几年建立的信誉，崩塌速度之快令人瞠目结舌。
马识途、汪曾祺和阿城等人每天被报纸上各种信息冲击，交流的心思都没多少了。
阿城想找刘一民好好聊聊，看到刘一民每天很忙，便也不敢打扰。
4月7日，刘一民一行人终于抵达阿根廷布宜诺斯艾利斯大学。
阿根廷作为南美洲的大国，此时也是一片萧条。拉丁美洲各个国家都是欠了一屁股债，关键还不起后只能接受世界银行等美国操纵的国际组织的经济条件，将国内市场让给美国等西方资本。
阿根廷跟其他国家相比，更加悲惨。军政府想要靠夺回马岛转移国内矛盾，可惜没想到英吉利老佛爷尚可一战，派出联合舰队上演了一出“大英帝国最后的余晖”。
此后的英吉利老佛爷就是老太太过年，一年不如一年。
4月9号，中国作家作品展正式召开，他们要提前一天在布宜诺斯艾利斯大学布展。不过这些事情有校方和马尔克斯他们操心，中国作家代表团可以趁着这个间隙休息一天。
校方专门派人带着他们参观布宜诺斯艾利斯大学和阿根廷首都布宜诺斯艾利斯，向他们介绍布宜诺斯艾利斯的风土人情。
布宜诺斯艾利斯在南美洲的南端，跟委内瑞拉相比还是有很大不同。
街道上热闹无比，市民松弛感极强。这也是阿根廷人的特点，守时观念弱，办事效率低，又继承了西班牙人享受生活的传统，大街小巷总是充满狂欢的氛围。
阿根廷人喜欢户外运动，这也许是阿根廷足球强大的原因。街边的足球场地上，两个学校的学生正在疯狂追逐，足球巧妙的穿梭在人群中。
阿城说道：“难怪阿根廷人足球打的这么好，从小就练啊！”
“咱们国家的足球以后肯定越来越好，后天是奥运会预选赛，国足踢菲律宾，我看呀是手拿把掐，闭着眼都能打赢。”马识途乐呵呵地说道。
刘一民很意外：“您还看足球？”
“偶尔，了解一点。”马识途背上双手，连说几个专业的足球名词。
其余人嘿嘿一笑，看来马识途平日没少看球。
“一民，你觉得呢？你小子看事情一向比较准。”马识途看向刘一民。
“肯定能踢赢。”但之后，刘一民就不敢说了，怕马识途急眼。
4月9号，中国作家作品展正式开展，开展时间总共两天，展厅内，中国作家的作品被摆的琳琅满目，刘一民的几部作品放在最显眼的地方。
根据安排，中国作家不仅展出作品，还要跟参展的读者交流，其中还有签售环节。
第一天是交流和签售，第二天是演讲。
中国代表团的作家于上午十点进馆，阿根廷和中国官方都有人参加。
看到他们之后，读者立即爆发出热烈地掌声。上午一个小时见面会，每个人都有自己的区域和读者交流。下午则是两个小时的签售，曹禹和钱锺书年纪较大则不参加。
第570章 刘一民写作五力理论
布宜诺斯艾利斯大学作为拉美最知名的高校之一，不单在理工科领域卓有成就，在人文社科方面实力同样雄厚。
刘一民坐在搭建的圆形台上面，背景板上写着“中拉作家交流会——中国作家文学作品展”的字样，在一行大字下面则是“中国作家、燕京大学教授一民.刘”，除此之外，下面还将刘一民所获得过的文学奖项一一进行展示。
圆形台下面站着许多的布宜诺斯艾利斯大学的学生或者是文科教授、前来参观的作家和艺术界观众。
刘一民坐在椅子上向台下的观众分享文学创作的心得以及中国文学发展成就。
“教授.刘，你是如何发现生活中的文学创作线索？”布宜诺斯艾利斯大学的学生举起话筒问道。
“创作线索？这是一个比较有趣的话题。众所周知，所有作家的写作内容并不是凭空产生，而是有所思，有所作。作家要在生活、工作甚至旅行中发现写作线索。
中国盛行现实主义文学，现实主义文学的写作非得弯下身子，观察日常生活。对大多数人来说，不了解中国。中国是一个多地形、多民族国家，有平原、有高原、有荒漠，还有部分雨林。《追风筝的人》《山高水长》《红河谷》《尘埃落定》这几部小说都是发生在高原上的藏地，我曾经在这些地方采风将近两个月。
如果没有采风，作品便没办法做到真实。我们国家也有作家，为了写出小说采风三四个月，深入煤矿之中，才能写出一部小说。
观美国种族歧视之严重，以及有感于民族压迫，黑人之苦写出了《宠儿》《奴隶》的救赎。
我想我讲完，大家就知道如何发现写作线索，写作需要五力——眼力、心力、脑力、笔力、脚力。
眼睛要有观察线索能力、心要有感知环境变化的能力、脑子要有思考能力、笔要有表达能力、脚要能深入各种地域获取素材的能力。”
写作五力是刘一民第一次提出，台下学生和文学院教授听到后赶紧将写作理论的内容记了下来，并争相对这理论进行提问。
“教授.刘，您是否认为优秀的作家应该具备这五项能力？”布宜诺斯艾利斯大学文学院院长面带微笑问道。
刘一民注视着文学院院长，自信地回答道：“一般来说具备三种能力就能成为一名作家，具备的能力越多就越优秀。”
“刘，你认为按照你的作家培养理论对文学专业的学生进行培养，能否培养出优秀的作家？”文学院院长立即询问道，其余人紧紧地注视着刘一民，想听他如何回答。
刘一民从容不迫的摇了摇头：“很遗憾，当然不能！”
嗡！刘一民话音落下，台下一片哗然，有人嘴角露出讥讽，也有人面带疑惑。
“教授.刘，你既然提出了作家培养标准，为什么认为培养不出来作家？是否证明您提出的所谓理论只是一纸空文，毫无效果？”布宜诺斯艾利斯大学的学生立即大声地询问道。
“当然不是，优秀的作家无法通过文学院进行培养，这是中国大学文学教育的共识。通过文学培养，更多的是让学生拥有文学素养。作家写作五力只是有针对性的对学生进行培养，并让学生主动去追求这五种能力的提高。
可以培养出作家，培养出优秀记者，但真正顶尖的作家和记者不是靠培养，靠天生的敏锐性以及生活的背景。比如马尔克斯先生，从小听鬼神故事，他的脑袋里是虚幻与现实交织的世界，这对他的影响比任何大学的教育都更为重要。”
刘一民说完停顿了一下，扫视全场之后再次说道：“如果说我今天告诉各位，使用我的理论就可以培养出如马尔克斯先生这样的作家，或者如我一般的作家，恐怕诸位自己都不相信，直接拿着扫把把我往外赶喽！”
刘一民风趣的话语引得全场笑声一片，布宜诺斯艾利斯大学文学院院长更是站起来鼓掌：“教授.刘，如果你是布宜诺斯艾利斯大学的教授就好了。
不知您是否知道豪尔赫·路易斯·博尔赫斯，他于去年去世，这是我们文学院的损失。”
“我知道博尔赫斯先生，他的作品对拉美作家影响深远，很遗憾，我们失去了跟博尔赫斯先生见面的机会。”
现场听到博尔赫斯的名字，布宜诺斯艾利斯大学师生和观众都露出悲伤的神情，博尔赫斯的去世对于无论对于布宜诺斯艾利斯大学还是阿根廷文学界是一巨大损失。
“教授.刘，我是埃内斯托·萨巴托，很荣幸在布宜诺斯艾利斯大学见到你，我研究过你的作品，你的作品种类多样，但有一类作品非常多，那就是政治类作品。如《东方巨响》《邓稼先》这类歌颂集体英雄或个人英雄的作品，你的作品里总是提及一种名为‘中国人精神’的东西，我想请问你，如何解释中国人精神？”
埃内斯托·萨巴托是阿根廷著名作家，最关键的是这哥们儿从事核物理研究，之后转向文学创作，是阿根廷第二个获得西班牙语最高文学成就塞万提斯文学奖的作家。
“中国人的精神，萨巴托先生我知道你。很巧，我写的此类作品不止这两本，但《东方巨响》（横空出世译版）和《邓稼先》这类作品跟您曾经的专业相关。
您研究过核物理，应该明白研究出核武器的难度。况且是在一个一穷二白的中国，如果没有中国人的精神，我们是不可研究出来。中国人的精神在科研领域表现为——不怕牺牲、能吃苦、能战斗，如此才能排除一切苦难，争取胜利！”
萨巴托摇了摇头，遗憾地说道：“可是核武器是一种可怕的武器，它会给地球造成致命的损伤。我研究过核武器，我知道它的可怕。”
萨巴托的话都把刘一民给气笑了，你是谁啊，你是一个朝不保夕的小国，在这里讲述核武器的危害，你有什么资格啊！
“萨巴托先生，我对于您能重视核武器的危害问题，我感到很开心，因为你的想法跟无数中国一样，我们都反对核武器滥用。当年我们国家第一枚原子弹爆炸的时候，就首次提出不使用核武器；不对无核国家使用核武器；并建议各国共同销毁核武器。
可惜，美苏不同意，我们对他们的做法感到极其失望。”
萨巴托继续问道：“为什么中国不首先销毁核武器，做一次示范呢？”
“因为我们需要维护自身国防安全，当年美国人动不动就喊着要向中国投核弹，不知道萨巴托先生当年有没有反对过？我们有了核武器之后，才能维护自身安全。举个例子，如果阿根廷在1982年有核武器，甚至说有能与英国针锋相对的军舰和飞机，马岛此时应该在阿根廷手里，而不是仍然悬挂着英吉利的旗帜。”刘一民的声音愈发不爽，这个萨巴托简直是个书呆子。