自己被人算计了。
他压下翻涌的惊怒，毫不犹豫躬身行礼道：“下修拜见真君。”
那神通妖邪听他这般干脆，不由嗬嗬一笑：“能修成道果、窥见紫府门槛的人物，果然不是那些下修可比。既然你已明白我的身份，我便不必再费口舌去制你了。我与人相争，肉身俱毁，只余这一道神通残存，暂且在你这里栖身，你可愿意？”
东方白心中冷笑不止，你来都来了，人都进了我的升阳府，何苦多此一举问我。
不过这种话他岂敢宣之于口，只得小心翼翼道：“下修修为浅薄，恐不能为真君分忧。”
那妖邪似乎看穿了他的心思，淡淡道：“你不必怕我夺舍。我本是神通所化，一介妖邪罢了，存身之基便是这道神通本身。能入你升阳府将你制住，已耗费了我好大的气力，哪还有余力夺舍。”
“多用神通，存身之基恐毁。”
东方白听着，眸中神色几度变幻。
他不清楚此人所言是真是假，可单凭“神通”二字，便足够了。
不论是人还是妖邪，不论还能动用几分能为，只消动一动手指，便能将他治得服服帖帖。
如今对方已闯入他升阳府中，却还没有将他当场慑杀，这便是最好的结果。
他沉默片刻，像是认命般，对着空地遥遥一礼，道：“愿为君使。”
那妖邪闻言，笑声里多了几分真切的满意：“你这样的人，不为家族所缚，不受礼法所拘，又不曾服血吃人过，现在已经暗自炼成了一道秘法，只差灵物与道行，再加一道炼气法，离紫府便不远了。不如我来助你，如何？”
东方白听到它的话，终于动容。
他开始在心中飞快地盘算起来：
‘我眼下已为此妖邪所制，性命悬于他人之手，它眼下没有杀我，可见我对它还有用处。无论它说的话是真心还是假意，对我来说，都是一个成就紫府的机会。’
天下之事，复杂多变，一念之差往往便是天渊之别。
可天下之事同样简单直接。
对一个已在自己升阳府中安了家的神通妖邪，他还能活着站在这里说话，便已经能证明许多事了。
世上修士，最重要的不是天资法诀，而是有大人支持，无论这位大人有什么目的，只要他对大人还有用，便有可能借此青云直上，鱼跃龙门。
东方白没有拒绝的资格，也没有拒绝的理由。
于是乎二人双双立下灵誓。
那妖邪助他成就紫府，他助妖邪寻到【金胎】。
是的，有了东方白这位大真人级数的行走，它怎么可能还会满足于区区【木胎】，只有【金胎】才能彻底安置它的神通，纵使此生只余一道神通，再无寸进，它也认了。
它许诺助东方白成就紫府，倒也并非空口诳语。
【金胎】不比【木胎】，望瀛洲岛的人不可能不留意是谁取走了此物，一旦行迹暴露，像它这样的神通妖邪，又处于海外，雷霆必至。
东方白离紫府确实不远，此人又心性冷僻，不为亲缘礼法所缚，于是乎更添了几分成就紫府的可能。
他要让东方白成就紫府，合纵连横，左冲右突，等将这潭水彻底搅浑之时，等所有人的注意力被这位敢在如此大势之下，图谋紫府的人物所吸引，便是它借【金胎】重见天日之时。
最好凭东方白一人，连望瀛洲岛的目光都能吸引去，给它留出携【金胎】，逃出海外的时间。
“既然要搅弄浑水，那便不必再束手束脚了。”
它想起先前不被自己神通所影响的那位大真人，其身后必定站着一尊紫府之君。
只是绝不是海外的。
而且它能断定，其人身后站着的那位紫府之君，必定不曾修成命神通。
若是修成命神通，它去勾那大真人的命数时，便立刻会被对方察觉反制，可偏偏对方只是消弭了它的影响，没有下一步动作。
如果仅仅只是这种程度，它便有足够的把握，引东方白去和对方厮杀争斗，最好能将那位大真人背后的紫府之君拉下场。
届时何愁水不浑浊，何愁望瀛洲岛不会侧目。
而它之所以如此自信，能够凭借此妖邪之身，和一位真君隔空斗法，正因为它乃是命神通所化的妖邪。
一道命神通，天下俱惊怖。
而此时此刻，东方白心中却浮起一个抑制不住的念头：
“纵事不成，也要以性命图一跃。”
? 第二百二十八章 六登折涉
李伏蝉通过『索庚士』堪舆测算到的通道，进入了海眼遗藏第二层。
这一层中多地下暗河，才刚刚沉入第二层，李伏蝉耳边便响起了水流湍急之声。
还不等他多看，黑暗中便响起一阵破空之声，伴随着阵阵磨牙的怪声，向他袭来。
李伏蝉身后亮起一道乌影，刹那间，撞向他的那东西变成了一团血雾，即便是面对如此情况，周遭那些怪声还是齐齐向他这里涌来。
李伏蝉放出灵识，大致看清了那些东西的面目。
那些东西生四足，形如蛇，却无眼，看样子是这漆黑地界让它们的视力退化。
李伏蝉没兴趣和这些东西纠缠，身后乌影汹汹撞了出来，将那些东西统统撞成血雾，而后以『索庚士』调度此间水气，下了一场细雨，将那些血雾冲刷干净。
他正欲继续往前走时，忽然目光一顿，发现先前死去怪蛇最多的地方，竟然亮起一道华光。
他眉心之间明光亮起。
能明不明之理，能照不照之境。
“望瀛洲岛打的到底是什么算盘，让人在这里杀蛇才能将法诀灵物显现出来，当打怪升级么？”
李伏蝉几道试探的术法扔下去，推断出那里没有危险之后，才走到近前，将那道华光摄在手中。
华光散去，一道法诀出现在他手中。
《六登折涉步》
“不曾想，竟然是我所期待的身法。”
李伏蝉见此，立刻内视去看气海之中的『抱锁伏蝉』，确定『抱锁伏蝉』没有异动之后，他才去翻看这道《六登折涉步》。
这法诀开篇卷首之上，并非记载行气修炼的方法，反而写了十七个字。
“楚坐他玄，问山中鬼，六登而折，于是涉江湖。”
李伏蝉眉心之间银白明光大亮，胸腹之间紫金宝光涌动，借着这十七个字推测了一番，并没有任何信息能够得出，只能大致得出，这身法应该是古楚的东西。
他便将这十七个字省略过去，转而去看这法诀。
有宝光在，转瞬之间他便将这法诀看会了。
动用法力略试了试，脸上这才浮现出喜色来：“果然是好法诀。”
他没有急着修炼，而是沿着一条暗河继续往里走，随着进入第二层后，能遇到的邪异便越来越多，将那些邪异一一打灭之后，便会出现法诀和灵物。
只可惜他现在遇到品级最高的，是一道外景级数的灵物，还是『亥水』一道的。
李伏蝉将那道灵物收起，还不等细看，前方便有一道光亮亮起，伴随着一道声音传出。
“前方是哪位同道在？”
李伏蝉闻声，抬头去看，只见黑暗中一道身影显现。
一袭红袍，头戴紫金冠，脚踏云靴，目光中透着一股凌厉，李伏蝉见了那人，心中一跳。
那人也在此刻认出了李伏蝉，不由笑道：“原来是和郑悬道友斗法的真人，乡遇封久仰。”
他说着，向李伏蝉拱手抱拳。
此人的习气像豪侠而非仙玄，李伏蝉见了，心中那点隐恶也消了，还礼道：“李伏蝉还礼。”
乡遇封笑着道：“不曾想道友这么快就下来了第二层，看来已经找到了些法诀和灵物吧。”
李伏蝉道：“只是乱打乱撞，并无所得，惭愧惭愧。”
乡遇封呵呵一笑，知道自己先前问有些失礼，不过他天生性情如此，不觉得有何不妥，却忽然开口提议道：“道友并非海外修士，又和东方家撕破了脸，一人在这遗藏之中寻找，只怕捉襟见肘，分身乏力，不妨你我各自约定，为对方留意些各自想要的东西，哪怕是一些情报也好，如此也能得个事半功倍，不必像无头苍蝇一样在这里乱逛。”
李伏蝉听到他的话，不由在心中暗忖：‘乡遇封豪侠性情，却并非蠢货，如此既是如他话中一样，可以互为援手，省得平白耗费时间，同样也是想借此试探，若能得知我想要的灵物，便能大致推测出我来这里的目的。’
李伏蝉倒也没有任何遮掩的心思，当即开口道：“道友提议正合李某心意。”
乡遇封闻言，笑了笑道：“为表诚意，由我先来说吧。”
他道：“我年少时曾在赵国一间破庙里当过乞丐，六岁那年天寒地冻，快要挨不住风雪，将将要被冻杀之际，有一位老修士将我领走，一路将我领来了海外。”
“这海外的日子虽然清苦，但总好过冻杀于破庙之中，那老修士境界不高，我跟随他修行，不过才短短十六年，我的境界便超过了他。”
“那人好不要脸，听我叫了他十六年的师傅，眼看我境界比他高了些，便转过头要拜我为师。”
“只是那时候我还计较着道德伦理不肯依他，他眼看我修为一日一日的高了，便愈发急了，见我不肯认他为弟子，生生悲咳出血来。”
“我问他为何执着拜我为师，岂非乱了道德伦理么？”
“他和我说，他得修行法前，遇见一将死修士，老人家年轻时心善，将那将死之修拉进家中，供养了九日余，那修士便传他法诀，他欲拜那将死之修为师，那修却道：‘你资非上乘，心不诚道，我道今将亡矣，你九日养我，我以道还之，两不相欠’”
“那修士说完便死了，化成一捧灰土沉进地底，那修士身化之土沉进地底之后，长出一株灵草来，我师傅吃了才得以入道。”
“于是后来我师傅便多寻天资上乘，心诚大道之人，便寻到了我，传我法诀，便形同让我拜入那从前将死之修的道统门下，再让我来收他，可我还没来得及应他一两声，他便也死了，死前留下了那道统的名字。”
那红衣紫冠的青年看着李伏蝉，轻声道：“我道唤作【伏蕴庾养大道】，曾在『蕴土』之中藏，有大人移其位，曰『伏养』，使我道听调听宣。”
李伏蝉听后了然道：“原来是『伏养』，自读道藏以来，早有耳闻，今日终得见了。”
此时此刻，李伏蝉看向乡遇封的目光，已经变了许多，多了些同情。
那是求道之人的同情。
眼前此人，修行『伏养』者，乡遇封，永无成道的可能。
? 第二百二十九章 灵物消息
所谓的移位，并非是什么玄妙高深之说，一些古代传承下来的典籍，亦或者如今仙宗世家之中便有传承和记载。
乃是某一道大神通、大功业者，借其玄而移位自居。
比如说『蕴土』，此土司草木曲直生长、五谷生发繁育，能滋人养器，故而有大神通、大功业者，借其‘藏伏蕴养’之玄，而移出一位，名唤『伏养』。
所移之位，天生受主位所辖制，几乎可以说是主位的仆从，连佐使都算不上，故而凡借玄移位者，必定图谋更高的位子。
当今天下，『伏养』道统绝迹，可见这位子上已经没有人了，故而此玄为『蕴土』收，『伏养』藏而不发。
乡遇封去修一个不存在的道统，能成就紫府便是顶天了，甚至只能成一个没有神通的紫府。
岂非道途断绝么？
‘或许他有法子转修『蕴土』也说不准，毕竟『伏养』本就是『蕴土』之玄。’
李伏蝉没有为他家道统思前想后的闲心，乡遇封也不过解释自己道统来历，向李伏蝉展现诚意而已。
故而他只是沉默片刻，等李伏蝉计较一番后，乡遇封便道：“我欲求一道『谷水』灵物，紫府级数的最好，象征天上溪谷，雨云汇聚，丰沛生发一象的最佳，还请道友能留意些。”
“竟然是求『谷水』而非『蕴土』吗？”
谈及『谷水』，李伏蝉不由又想到了夕阴岛上刘家家主一脉，一道『孳阜泽』将他们折磨得死去活来，生死危机之下，竟会激动地生出孩子来。
『孳阜泽』生而不停，『伏养』蕴藏而不发。
李伏蝉隐隐觉得，这二者之间似乎有什么联系，不过他现在的一切理论都是由一些古代典籍所支撑的，并非自身的眼界。