看起来能屈能伸，但其实就是骂他言而无信，说要发钱骗了军兵，逃脱后立刻翻脸不认人。
很快顾眉生就把整个曲子唱完了，结局自然不美妙，军兵没有讨到本该属于自己的银子，也没有给妻儿讨到月粮，甚至振武营都被解散了，这顾眉生唱曲中的女主角，孩子也饿死了，夫君死后，这女子一跃跳了江，做了孤魂野鬼，在江边整日整夜的哭泣。
“兴文匽武妖风盛，报国忠良冢中泣，都说这天公地道，天公地道又何在，只见了那人善，被人欺。”顾眉生用一段快弹，结束了自己的唱曲。
朱翊钧侧着头问道：“这戏叫什么？”
“莺诉。”冯保赶忙说道，妇道人家视角下的振武营的兴衰荣辱和消散。
冯保低声说道：“陛下，这不是顾眉生编排，是真实发生的，振武营死的死，逃的逃，其妻、子，下场都大差不差，如此下场。”
“振武营这些孩子，如果能长大，他们对朝廷是什么看法，想来恨之入骨了。”朱翊钧吐了口浊气，很难想象这些孩子长大以后，对大明朝廷会多么的憎恶，他们的父亲在他们眼里是英雄，结果没几年，又变成了人人喊打的过街老鼠，那这些孩子，对所谓的正义，不会有任何的期待。
过去的事情已经过去，只能放眼以后了。
冯保其实很想说，这些孩子，大概都很难长大。
朱翊钧看了顾眉生一眼，平静的说道：“唱得不错，赏。”
不是厚赏，也就是十银，不可能再多了，顾眉生可是陛下打赏的第一个百艺艺人，皇帝从来不在这方面浪费钱，这完全是看在魏国公府的面子上。
其实这也代表了皇帝对这个美人的态度，不会收她入宫，要是有一点点想法，也会宣她来见一见，看看样貌。
说的再好听，花魁也是风尘中人，朱翊钧也不会让这等女子入宫，潞王喜欢万国美人，已经让李太后头疼无比了。
顾眉生是名角，今天在福禧楼的这个弹唱，刚唱完无数个花篮就被送上了台，这些花篮一个就一百银，十个一起送是一千一百银，多买不仅不打折，还要加钱。
顾眉生对这些花篮不在意，她见得多了，她一直在等，直到花篮都被人拿了下去时，一个小厮打扮的人，送上了十枚银币，这个时候，顾眉生难掩失望神色，她知道，这十银就是她心心念念、最关切的那个人送来的。
是赏赐，而不是宣见，缘分到此为止了。
顾眉生站了起来，欠了欠身子，算是作别，才下了台。
在顾眉生下台之后，气氛变得凝重了起来，素来喜欢迟到的林辅成林大师，也没有迟到，而是准时出现在了福禧楼，等待着开场。
这次，林辅成、李贽才是来者。
比较让人意外的是徐光启，也和林辅成、李贽坐在了一起，对于自由，徐光启更认可林辅成的有限自由论。
一个年轻的儒袍男子站了起来，看样貌风流倜傥，手里拿着一把折扇，走上台去，环视四周，才开口说道：“听闻林大师在北衙舌战群儒，无人敢与林大师交锋，想来也是，这背靠王谦王大公子，自然所有人都要避其锋芒了。”
王谦那可是王崇古的唯一一个儿子了，这儒生，上来就直接炮轰林辅成，阿附权贵，才有了今日的名声，这是事实，林辅成也从来没有避之不谈。
“这话说得好啊，这士林素来讲究一个骨鲠之气，不肯摧眉折腰事权贵，区区王公子就让北衙士子们结舌，你这是骂我，还是骂北衙士林？还是骂天下的读书人呢？”林辅成站起来了，走上了台去，有点懒散，甚至有点不屑一顾。
北衙的士子连皇帝都敢骂！区区一个王谦，就能把人的嘴堵上了？
这是骂林辅成阿附权贵，还是骂北衙的读书人没有骨鲠正气呢？
那现在皇帝就在南衙，而且皇帝不讲规矩的拷饷，也没见南衙的读书人出来说话，是不是南衙读书人也是没有骨鲠正气？
与人辩论，林辅成就没输过阵。
林辅成对着四周作了个揖，笑着说道：“本来呢，以为这南衙是文昌之地，没成想，这上来第一句话，不是紧扣今日之议题，而是骂我这个人，当真是让我大开眼界呢。”
讨论学术就讨论学术，若论背景，这里谁没有个背景？
“我是高攀龙，无锡人。”高攀龙没好气的回答了一句，这林辅成的确不好对付，伶牙俐齿，能言善辩，三两句话，就把他给架了起来，这阿附权贵这个话题，没法讨论下去了。
“不才林辅成，初至贵地，让各位见笑了，我林辅成也是打松江府去的北衙，算不上是北衙士子。”林辅成话锋一转，将了高攀龙一军，他是松江府人，是从松江府入京去了，现在反而被开除了南方士子之列，当真是咄咄怪事。
“说一说今日议题吧，不要再东拉西扯了。”高攀龙闻之愕然，他这才想起来，林辅成是松江府去的北衙，李贽是福建去的北衙，都不能算是北衙士子。
高攀龙端着手说道：“止投献之风，自胡元入寇以来，就一直存在，存在即合理，既然存在了三百余年，自然是有它的道理。”
止投献之风，可不是从明初不给朱元璋当官开始的，自从南宋朝廷投降忽必烈后，这止投献之风就已经兴起，不给胡人皇帝当官，后来也不给大明皇帝当官。
朱翊钧笑了笑，贱儒惯用的伎俩，混淆视听，把概念混到一起去谈，胡元入主中原的时候的止投献之风，和自明初建立的止投献之风压根就不是一回儿事儿，而高攀龙将其混到一起，相提并论。
这就是贱儒。
胡元入主中原后，止投献之风，多数都是直接干脆的造反，元朝国祚百年，就闹了一百年的反元复宋，那是士大夫们真的脚踏实地的实践，这些贱儒也好意思给自己脸上贴金。
“有什么道理？”林辅成倒也不急于进攻，笑着搭腔问道。
“就以顾大家唱的振武营为例，这振武营倒是投献了朝廷，落得个什么下场？大家也都看到了。”高攀龙怅然若失的说道：“为国征战，自己落得个冢中泣，儿子饿死了，妻子投江了，当真是可悲啊！”
朱翊钧猛的瞪大了眼睛，指着高攀龙说道：“冯大伴，你看这贱儒，他在倒果为因！振武营的悲剧究竟如何？顾眉生唱的不明白吗？兴文匽武妖风盛，他特么的一个凶手，在这里怪朕，怪朝廷？！”
“朕就没见过如此厚颜无耻之徒！”
“朕要是在台上，高低要对着他的脸上，狠狠的来上两拳！抽出戚家刀来，摘了他的脑袋，呸！”
朱翊钧倒是对这个高攀龙有点印象，这是东林八大君子之一，而且还是东林书院的创始者，高攀龙这番说辞，加重了朱翊钧对东林党的刻板印象。
当真是一群贱儒！
“这不就是指鹿为马吗？”冯保擦了擦额头的汗，这南衙地界，大明皇帝朱翊钧带着京营来了，说话都不太好使，指望当初嘉靖三十九年，朝廷能做出什么干涉来？
“哦？你说该怎么办？”林辅成倒是丝毫不慌，仍然没有进攻，而是询问着高攀龙，解决之法。
既然振武营投献，落得如此下场，那解决问题的办法，就是止投献之风，这非常的合理了。
林辅成辩论有个习惯，让人把话说完，让对方把自己的话表达清楚明白，再进行反驳。
高攀龙老神在在的说道：“发内帑。”
“今日天下第一要务，便是尊儒术、除刑戮、举朝讲、用谏臣、发内帑，天下之财，皆收入内帑成为一家之私，朝廷国帑空空如也，发内帑可缓之，当初振武营哗变，现在浙江九营兵变，不都是减饷闹得吗？若是肯放内帑，安有此事发生？”
高攀龙的观点让人议论纷纷，赞成者多，反对者少，乍一听，高攀龙说的真的很有道理。
林辅成稍加思索了一番说道：“好，一言为定，既然你觉得我是北衙士子，那这样，咱们南北两京士林，一起发力，鼓噪这发内帑给军兵的风力舆论如何？此策甚妙。”
李贽是官场老油条，他愣了片刻，林辅成这说得好没道理，这发内帑，能发到军兵手里才是怪事！
但是很快，李贽就明白了，林辅成的真正意图。
在林辅成构建的理想国里，是一个物质高度丰富，朘剥物质已经没有意义的世界，在没有发展到这种程度前，没有绝对的自由，就需要一股凌驾所有社会阶级之上的力量，进行统治。
显然，真的鼓噪成了，内帑的银子不重要，完全掌控了军权的皇帝，可以为所欲为了。
刀在手，银子要多少有多少。
“等一下！”高攀龙立刻伸出手来，他觉得不对，这个林辅成难不成真的是徒有虚名，这三言两语就投降了？他很快意识到了一些不对，稍微想一想，高攀龙立刻汗流浃背了起来！
要是真的答应了林辅成，那就真的糟了，这事办不成还好说，办成了，这大明两百万军兵就真的都姓朱了，要知道现在京营十万、南衙水师十万，已经让所有人胆战心惊了！
到时候，皇帝还不是想干啥干啥？
大明皇帝的收入虽然没人知道，但猜还是能猜的出来一些，能够养得起军队，养不起也没事，一纸令下，把势要豪右抢干净，什么都有了，到时候搞个天下拷饷，谁来收场？
“我觉得你说的很对，放内帑，我是正五品的五经博士，我从福禧楼回去就写奏疏，趁着陛下在南衙，南衙的士子就由你来负责了，咱们争取几天内让陛下知道民心民意。”林辅成站了起来，作势欲走。
“等一下，等一下，林大师，稍待，咱们就是聚谈，何必奏闻天听，不至于，不至于。”高攀龙有点麻，这个林辅成的打法，真的是变幻莫测。
林辅成这才停下，笑着问道：“你不是说要放内帑吗？怎么放内帑有问题吗？”
“内帑是陛下私帑，大明是天朝上国，哪里用得着陛下放内帑？我就是那么一说，这事暂且不提，不提。”高攀龙自己反驳了自己的观点。
朱翊钧在天字号包厢，直接就笑了出来，这贱儒，原来也知道怕，怕武器的批判。
林辅成今天的打法，就是让对方否定自己的观点。
第686章 想让朕吃回旋镖？没门！
东林党，是一个历史实体，不是一个虚无缥缈构建出来的概念，它是以江南士大夫为主的官僚阶级政治集体，同时，东林党也是一种文化现象，是大明养士两百年结出的果实。
东林党是晚明重要的政治派别，以反对阉党为核心主张，兼顾：‘政事归于六部，公论付之言官，天下自然欣欣望治’，将皇权关在皇宫里，政务由六部主持，公论交给意见篓子；反对皇帝派遣矿监四方聚敛，主张放内帑以腴天下万木之枯；主张爱商恤民，上不妨工而下利于途，裁撤钞关以便民。
每年三月初三，东林党人，都会在东林书院进行聚谈，号称三月三日东林大会，而东林党的组织形式是座师制度，时人皆称‘座主门生，沆瀣一气’，东林党人在文化、政治活动中，彼此互相帮助，互相包庇，互相声援，别的政绩倒是没看到，但这好同恶异，党同伐异，成果辉煌。
东林党的活动，主要以东林书院中心的讲学展开，东林书院，既讲学又议政，以针砭时事，对国朝具体政务提出批评为主，以崇尚气节，自诩清流，鼓噪各种看似美妙但决计无法执行的政令为辅，进而吸引门生，形成合力，影响政治决策。
比如高攀龙最喜欢主张的就是放内帑以腴天下万木之枯，过分夸大内帑的规模，将内帑之财夸张到数千万两白银的规模之上，将天下所有的罪责都扣在皇帝的身上，但林辅成说真的要执行的时候，高攀龙反而怕了。
很多人觉得东林党是一群急于报国，有些操之过急的士大夫，他们在政治斗争中表现出了耿直、勇敢、刚毅、坚韧，为了所谓的理想，为了所谓的矫枉反正，为了所谓的将皇权关在笼子里，临危不惧，视死如归。
真的视死如归吗？在魏忠贤制定的东林党人名单之上，在明清交际之际，有多少人跟钱谦益一样，水太凉、头皮痒，投靠了鞑清朝？
至于自诩清流，钱谦益娶了娼妓柳如是，多少江南士大夫们在秦淮河的青楼里流连忘返，这真的是清流吗？柳如是可是正经的娼门出身，一个商人玩剩下的艺妓，都当个宝贝似的娶回家！
清誉，是一个家族荣誉和个人道德的评价标准，标榜清流，喜欢逛青楼的江南士大夫，绝对称不上什么清流，钱谦益不是独一份的，还有一个冒辟疆，娶了江南名妓董小宛。
后世许多人将东林党政治活动的失败认定为悲剧，认为东林党的悲剧是时代的悲剧，而朱翊钧看到的东林党，觉得他们的出现，才是时代的悲剧，一群没有任何政治远见，缺乏基本治国才能、擅长党同伐异、党锢的士大夫，能够成为士林的主流，才是最大的悲哀。
大明的灭亡，原因是方方面面的。
但晚明执着于党争的党人们包括东林党人在内，都负有不可推卸的历史罪责。
而不制止党锢甚至还故意纵容，以权谋心术为上，想要党人彼此制衡的万历皇帝，也负有不可推卸的历史罪责，当然清算了张居正，赶走了戚继光，废掉了京营的万历皇帝，也没有什么手段去制止党锢了。
没那个实力。
“高攀龙是吧，你今年二十几了吗？”林辅成在高攀龙认输之后，坐定后，问了一个东拉西扯的问题。
“二十二岁了。”高攀龙深吸了口气开口说道。
林辅成这才深吸了口气说道：“你身上有一股味儿，老东西的味儿，不是年龄上的老，而是心老。”
“就像是北衙胡同里游荡着的那些老财主一样，手里提着个鸟笼，拿着俩核桃，整日不停地转，到哪里都看不过去，看到什么都喜欢指指点点吆五喝六，脖子上、手上带着串儿，家里总是有间小屋做佛堂，摆着个大肚子的弥勒佛，也不开窗，檀香味儿再加上香火味儿，熏得人头晕眼花，看起来礼佛，可佛经一本没读过。”
“墙上挂几幅字，大抵就是鹏程千里、宁静致远、天道酬勤、厚待载物，最喜欢的就是烂根雕、假金石、伪孤本、紫砂壶，这紫砂壶还是假的居多。”
“顽固、偏执，只认为、只相信自己是对的，但一做什么事儿，就胆怯畏惧，不敢去尝试，喜欢和人谈，一说就是当年如何如何了得，但其实细细看去，乏善可陈，也没什么了不得的地方。”
“你知道这种味道是什么样的吗？”
“衰老、腐朽、死亡的味道，你才二十二岁，我在你身上闻到了和那些老财主一样味道。”
聚谈是晚明时候一种十分普遍的政治讨论，大明不断衰弱的国势，犹如柴薪置于烈火之上，所有人都看到了有问题，所以才会如此普遍，而且最终聚谈形成了党人，党锢。
而在聚谈里，很少有人像林辅成这样，如此直截了当的骂人，而且这里面一个脏字不带，却把人骂的无地自容，恨不得找个地缝钻进去。
“你！”高攀龙拍桌而起，面红耳赤，指着林辅成，却没有再多的反驳的话，在他否定了自己放内帑的主张时，就必然要迎来这种羞辱，这是输掉聚谈的代价。
“最可笑的是，你说的，陛下早就做了。”李贽老神在在的放下了茶杯，开口说道：“万历二年至万历九年末，内帑国帑楚党晋党拢共在南衙、南洋进行了3712万两白银的投资，正是如此多的白银投入，才有了我们看到的造船厂、织造局、棉纺厂、铁冶所等等，才有了今日今时千帆竟过的五大市舶司，四大总督府。”
“而另一方面，万历十三年六月，开封到嘉峪关的驰道开始修建，工期为九年，没错，预算就超过了三千万白银，这还只是预算，随着推进中遇到的种种困难，还要进行追加。”
“你对陛下的节俭一无所知！”
“你就是凭空设想陛下的内帑有数千万两白银，凭空设想陛下就是貔貅只进不出，凭空设想大明的财富都成了一家之私，你先射了箭在画个靶子，等中了的时候，对着所有人说，我中了，我中了，一样的滑稽。”
“你的行为可笑，你的拥趸，相信你的人，也一样的可笑。”
李贽的批评更加直接，李贽用客观事实，狠狠地甩了两个巴掌到了高攀龙的脸上，放内帑的所有逻辑，都是建立在一个虚妄的事实上，就会贻笑大方。
“你是想放内帑吗？你们是想把内帑的银子，都装到自己口袋里罢了。”林辅成喝了口茶，平平淡淡的给了高攀龙一个暴击，将他鼓噪的目的说的一清二楚。
钱这个东西总是流向不需要的地方，这就是分配的头等难题，高攀龙一开口就是放内帑，可这内帑的银子，在层层朘剥之下，到军兵手里，军兵恐怕还得倒欠这些势要豪右银子。
所以，皇帝才如此执着的修驰道，只有路修通了，天下的商货才能通，大明的基本经济结构才能改变，小农经济才能蜕变到商品经济，才能有更多的人读书，权力才不会永远把持在一小撮的人手里。
“好了，不东拉西扯了，说回我们的止投献和投献的风力吧。”李贽停止了进攻，开始了下一回合。
“如果投献，那大明朝廷就可以堂而皇之的抢走所有人的所有东西！”高攀龙开始陈述自己的观点，朝廷、皇帝、威权，全都是强盗。
林辅成立刻问道：“拿走谁的？你因为恐惧把所有人都代表了？穷民苦力本就没什么东西可以抢走了，他们几乎一无所有，儒学士最欢的就是把穷民苦力冠以小人的名义，塑造出一种奸诈的形象，表面忠厚但最喜欢撒谎，吝啬、狡猾，为了一点小利，就争得头破血流。”
“但是谁把他们变成了这样？是势要豪右抢走了他们所有的收获，他们为了活着，不得不如此。”
“朘剥无理，粉饰再多，也无理。”