依然由年长的王远知开口：“真人谦虚了，若没有您，何来此次契机。”
“我们两家得了您如此多的好处，自然要有所报答。”
这就是要开条件了。
陈玄玉不冷不热的道：“哦？”
王远知说道：“在与您的交流中，我们发现您尤为重视理学。”
“如果您真的想在理学一道发展，我们两家将共尊金仙观为理学之宗。”
陈玄玉自信的道：“就算没有你们认可，我金仙观依然是理学祖庭。”
王远知笑道：“别急吗，除此之外，我们还将帮助金仙观宣扬理学思想。”
承认金仙观是理学祖庭，并帮助他宣扬理学，这个诚意不可谓不足了。
还是那句话，优秀的学问并不一定就能得到传播和发展。
成玄英和李荣师徒俩就是最好的证明。
还是靠佛教的记录，后世人才知道两人的大致情况。
虽然陈玄玉有信心，将自己开创的【新理学】推广开来。
但不知道要花费多少心血。
如果有楼观道和茅山相助，事情就简单的多了。
岐晖和王远知的提议，可谓是诚意满满。
陈玄玉也不是扭捏的人，在感受到诚意后，立即就换上了笑容：
“我代表金仙观，感谢两位前辈的帮助。”
“希望我们三家能联手共创道教辉煌。”
当然，这并不是说茅山派和金仙观就不能在高层传教，楼观道不能去基层了。
在协议生效期间，道教在高层将以楼观道为主，茅山派和金仙观要支持楼观道的行动。
相对应的，在民间传教将会以茅山派为主。
楼观道要利用其在高层的影响力，为茅山派的传教行为提供方便。
比如，在传教过程中和佛教起了冲突，楼观道要帮忙游说高层，不让茅山派吃亏。
至于金仙观，实力太弱小了。
即便有两家的帮忙，没有二三十年也很难发展壮大。
所以在这个君子协定里，他们属于自由发挥的一方。
能发挥多大的能力，就发挥多大的能力。
这种协议更多是默契，没有强制性约束力。
说白了因人成事。
现在他们这一批人活着，三家会按照这个默契行事。
等他们这一批人都不在了，后人怎么相处，那就管不着了。
所以这个协议具体能生效多久，谁也不知道。
但大家都有自信，也不需要多久。
能团结协作一代人，就足以让道教大兴了。
第55章 道历和降圣节
如何分配利益，永远是不同势力结盟最先考虑的问题。
只要利益分配能达成一致意见，其它的什么政见、仇恨之类的，都是可以搁置的。
楼观道、茅山派、金仙观三家，顺利完成利益分配。
也代表着盟约正式确立。
虽然不是那种严肃的书面契约，也没有什么见证人。
但依然不妨碍它所代表的意义。
盟约建立，岐晖、王远知和陈玄玉三人的关系，显得更加的融洽。
而陈玄玉也终于说起了另外一个目的：
“今天来这里，还有两件事情想与两位前辈商议。”
岐晖开口道：“真人但说无妨。”
陈玄玉说道：“我想重新定义道历。”
王远知年龄太大了，刚才商量那么久的正事，耗费了许多精神，这会儿正昏昏欲睡。
听到这话顿时清醒过来，问道：“哦，不知真人想如何定义道历？”
不熟悉的道教的人可能不知道，其实道教有一门独属于自己的历法，名为道历。
道历这个概念形成于何时已经不可考，总之可以肯定的是，非常的早。
不过了解过道历的真实情况后，陈玄玉有些无语。
以夏历为基准，纪年起点采用的却是皇帝纪年法，并以甲子纪年为循环。
这是什么究极缝合怪？
然而，道历自形成那天起，就一直是道教自娱自乐的东西。
也就唐朝为了抬高道教地位用了一段时间，宋朝又恢复了黄帝纪元。
陈玄玉认为，道历不被世人认可，原因很简单。
其一计算复杂；其二应用范围狭窄；
其三并未在社会上推广开来，一直都只有道教自己在用。
陈玄玉要做的，就是改革道历，让其名副其实。
说白了，就是要把道历变成国家历法。
从而在全社会层面进行推广。
最关键的是，不再以甲子循环纪年，而是改成类似公元纪年的形式。
以起始点为基准，之前多少年，之后多少年。
“这种纪年法以数字顺序增减，更加清晰，一目了然……”
“我们不但要自己用这种纪年法，还要在全天下推广开来。”
“比如所有的史书，凡是出现年份的，一律改成道历多少年。”
“不知两位真人以为此法如何？”
数字顺序纪年？推广天下？
两位高功都见识不凡，很容易就明白他说的是什么意思。
自然也能明白这么改的好处。
尤其是在历史圈，顺序纪年的优势实在太大了。
打个比方，元狩二年离始皇帝一统天下有多少年？离现在又有多少年？
但如果用数字顺序纪年，就一目了然了。
对普通百姓来说，数字顺序纪年，也同样比天干地支简单易学。
而简单方便，恰恰是大范围推广最重要的特质。
岐晖率先做出反应，击掌叹道：
“真人高见，新道历确实更加方便，易于推广。”
“如果真的形成天下人皆用道历的局面。”
“对我道教的兴盛，将起到不可估量的作用。”
王远知更是直言道：“大唐以老子为祖，尊崇道家，陛下定然会同意以道历为新朝历法。”
陈玄玉却摇头道：“历朝历代皆以黄帝纪元为历，贸然改成道历，恐怕会遭到许多人反对。”
“到时陛下不一定愿意扛着压力，强行通过此决议，除非……”
岐晖追问道：“除非什么？”
陈玄玉说道：“除非我们将道历的纪年起点，由黄帝登基之日，改成老子的寿诞之日。”
王远知面露迟疑之色：“这……恐怕我道教其他教派不会同意啊。”
楼观道本就尊老子为宗，自然不会反对。
茅山派同时尊元始天尊和太上老君，也不会反对此事。
然而，道教不只有这两派。
如阁皂山灵宝派也逐渐强势，他们尊的是元始天尊。
道历是整个道教共有的，他们可不会因为楼观和茅山强大，就同意修改。
更不会同意以老子诞生为道历起始点。
而新道历如果无法得到其他教派的认可，也很难彻底推广开来。
岐晖却若有所思的道：“本来我还担心革新道历，会遭到其他教派的反对，朝廷可能也不会支持。”
“但若是新道历以老子诞辰为纪年起点，反倒是更有可能成功。”
王远知也不笨，略一思索就明白了他的意思：
“您是说陛下？”
岐晖颔首道：“对，陛下肯定会支持这项变革。”
“然后我们再联络龙虎山天师府和丹鼎派造势。”
这两个教派也都尊太上老君，不会反对此事。
而这几个教派，就基本代表了当前道教七八成的力量。
足以掀起巨大的舆论浪潮，与朝野间的反对派打擂台。
然后再由朝廷出面，压制道教内部各派系，让他们必须接受新道历。
“模糊新道历的变革，重点强调其对道教的帮助。”
“把推广新道历，变成道教和其他势力的争锋。”
“再有朝廷的支持，道教内部各派系就没办法再反对此事。”
到时候反对此事就是吃里扒外，没有哪个派系敢担上这样的污名。
王远知道：“真人所言甚是，如此一来，新道历定能成为天下共用之历法。”