蔡京这人，功过是非陈绍不想评断，但是他给自己的建议，每一条都是金玉良言。
陈绍要做的是一个宏伟的事业，这就注定了他不可以快意恩仇，惩恶扬善，或者是任人唯人品。
他可以重用蔡京，也可以重用李纲，因为他们都有各自的用处。
当年他做定难军节度使，耿南仲来投，陈绍对他一万个看不上，甚至还刚打过他，却依然委以重任。
如今蔡京不行了，于情于理，他都要拿出自己的态度来。
无数臣子都看着呢，看着你如何对待蔡京。
最终蔡京没能挺过建武十六年这个秋天，于九月九号溘然长逝，享年九十六岁。
消息传来，陈绍正在书房内，和内阁十人商议驿道之事。
大家都默然良久。
很多人其实和蔡京的关系并不算好，比如宇文虚中，那是和蔡京斗了大半辈子。
而且一直被死死压制，逼得他们不得不去投资太子赵桓。
宇文虚中号称智囊，难道他看不出赵佶年富力强，而太子暗弱么？
这不是没办法么，论党争谁也斗不过蔡京，除非是李林甫这种级别的前朝妖孽复生。
但同样的，所有人都知道蔡京的功劳，那是无论如何都抹不掉的。
终于，陈绍打破了沉默，下旨赐谥号‘文成’，强调其定国安邦之不朽功业。
在皇家专属的皇家陵园中赐建陵寝，由朝廷出资修缮，派专人世代守陵。
诏令鄜王陈光烈主持葬礼，极尽哀荣，上一个得到这个待遇的，还是老种经略种师道。
陈绍要让所有人都知道，只要你为大景立过功劳，在自己这里就永远有地位。
果然，等他说完之后，大臣们的眼神更加清亮了。
陈绍坐下之后，又叹了口气，说道：“回想金陵建元以来，一十六年，彼时起步之处，创业艰难，万机繁冗，夙夜忧惧，常恐德薄才疏，不足以济斯时之难。
全赖朝有老臣两人，武则种经略，文就是蔡太师，两人都是谋猷深远，经纶庶务。每遇疑难，咨访二臣，无不豁然开悟，如拨云见日，实乃社稷之柱石，朕之股肱也。
今二臣相继离去，朕念及此，心中恻然，如失左右手！”
大家见陛下真情流露，眼眶中似有泪花，更是感动涕零。
纷纷劝陛下莫要忧伤过甚，将息龙体。
陈绍点头道：“诸位爱卿所言极是，国事未宁，民瘼犹殷，朕岂可徒怀悲悼而废远图？自今以往，尔等群臣，当体朕心，勠力同心，各竭其诚，以图国家大治。毋倚旧勋，毋怀观望，惟以国事为重，以安民为本。”
第609章 大婚
进入十月。
天竺大陆已经到了凉季，从各地的战报中，陈绍发现一个事。
西北再也不吵着要民夫了。
再仔细看了各地奏报，陈绍发现南海水师突然进攻已经结盟的森朝，俘虏了大量人口。
他们派人将这些苍头生口，从海上运往西亚港口，在前线构筑工事做苦力。
听说海上抛下了不少死去的尸体，因为怕他们在船上腐烂，传播瘟疫。
于是运送这些天竺苍头的船只后面，经常跟着一些海中巨鱼，撕咬腐食。
陈绍看完之后，让人把这些奏报都封存起来，就当自己没看到。
将在外，朕不能完全节制，而且对他们的所作所为，朕一无所知。
等将来大家都成了大景子民，朕的儿子就藩天竺之后，一样是爱民如子。
如今大景正在扩张加腾飞，需要大量的人力，不用这些难道要用汉人去劳役么？
合着汉人衰弱的时候，是遭受苦难，强盛时候，还要继续受累。
天下哪有这样的道理。
如今四夷付出一点劳动，是终极目标‘定于一’的必经之路。
孟子提出的‘定于一’，直言只有统一，才能结束战乱，让百姓安居乐业。分裂意味着暴政和苦难，统一意味着仁政的推行。
后来的公羊学派，更是极力推崇“大一统”思想。
董仲舒在《春秋繁露》中提出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
他将“一统”上升到了宇宙法则（天道）的高度，认为统一不仅是政治需求，更是顺应天意的道德义务。
陈绍可能是古往今来，最接近这一目标的皇帝，他身上承载着无数士人的希望。
中原人的道德结构，在逻辑上就是排斥长期的多中心并存的。
《礼记·曾子问》云：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
既然天上只有一个太阳，人间理应只有一个共主。
四夷归顺之前，都是在逆这个根本道德行事，属于是罪大恶极。
文人更是不会为这个时候的蛮夷说话。
在他们眼中，凡是不主动归顺的，都是些大逆不道之人，不配称之为人。
需要被礼义狠狠教育，知义守礼之后，才可以称之为人。
抛开这一切不谈，天竺大陆如今的制糖工艺，也是陈绍急需的。
糖这个东西，实在是个好东西，尤其是在这个时代。
三哥身为四大文明古国之一，还是有两把刷子的，并非一味地拉胯。
看完了奏报之后，陈绍起身伸了个懒腰。
如今大景征服的土地很多，但是潜力最大的还是天竺，从蒲甘每天都有大队人马穿越若开山路，进入天竺大陆东北端。
在那里，早就被景人占据，成为桥头堡。
然后掠夺的人口和物资，不断从海陆两个方向运送回来。
而在帝国的南端，南荒诸岛上，则不断有人迁移而去。
不同于中原北方百姓安土重迁，不愿意迁徙，在闽浙一带，有不少百姓是很愿意去海岛上谋生的。
尤其是闽地，在地瓜土豆传入之前，这里的土地贫瘠得很。
被称为兵家不争之地。
出去闯荡，是个很好的选择，从前禁海他们没得选，如今开海之后，不管是台湾岛，还是吕宋岛，乃至于更远的万岛之国谏义里，都有很多肥沃的土地。
而且还都可以航海经商。
甚至很多宗族，都是凑钱买地，然后派出去成群子弟去发展。
陈绍对此地的活性很满意，但也知道这种模式无法推广，你让两淮、河南、河东的百姓迁徙，他们本来的土地，就都是些膏腴之地，而且此时这些地方也足够繁华，没必要乱跑。
如今赋税低、水利多、耕具好...是从未有过的好光景，大家老老实实种地，等着族里出现有出息的，读书出头带大家腾飞。
这么多年都是如此过来的。
既然北方人口迁移不动，大景朝廷的办法就只剩下鼓励他们生育了。
不管男女都有补贴，让大家放开了生。
北方边境上，如今不再担心异族南下，其实多出了很多优质田产。
大景朝廷手里握着极多的土地，就愁着人不够，不知道怎么分呢。
如今又不好兼并太多，否则那个累进税就能把人折磨死。
也正是因为这件事，虽然官场上对于陛下厚待蔡京十分认同，觉得陛下是重才之君。
但是士绅们对蔡京，那真叫一个三江四海恨，都觉得这老东西是死晚了。
蔡京自己提出累进税就算了，还主动交了五十万亩良田，一下子就把其他人反对的路给堵死了。
进入秋末冬初，中原年味渐浓，到处都在进行最后忙碌的时候。
在天竺、南荒这些地方，反而刚刚进入凉季。
干燥、凉爽的天气，正是厮杀的好时候。
不管是清缴那些还躲在深山抵抗的部落，还是在天竺大陆上征伐，南海水师都所向披靡。
他们已经完全摸透了在这种环境和气候下，该如何打仗。
南海水师如今战斗的流程就是：
架上大炮开始轰，连续轰几天，不给他们喘息和投降的机会。
然后暂停一阵，等他们以为火炮停止了，继续再轰三五天。
此时已经有不少人丧失了抵抗意志。
景军开始收伏一些敌人，编成队伍，发给他们兵刃和劣质盔甲让他们去和顽抗的势力火并。
本来他们也需要一些当地土著来配合自己的统治和征服。
这些投降的人马上就可以投入到镇压反抗势力的治安战中，使得景军水土不服、不熟悉地形、不擅长山地战的劣势被最大程度弥补。
这一招屡试不爽，在无法组织大规模骑兵冲锋的南荒，景军找到了最适合自己的战法。
说起来这还是折可求经略台湾时候，率先开发出来的打法，折可求因此封侯。
如今的南海水师都指挥使折可适就是折可求的亲弟弟。
他的谋士都是折家以前的手下，当然对这一套熟记于心。
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秋收之后，陈绍开始硬化金陵附近的道路。
大家对于这种新出现的硬质道路，都充满了好奇。
工院又在最近开发出了配备橡胶马蹄铁和减震车，可以说为驿道的重新铺设，打好了基础。
这一切都给了陈绍很大的信心。
更让他高兴的是，经过这么多年的引导，工院总算是进入了正轨。
因为秋收已过，乡野里有不少的闲人，都聚在路边看热闹。
在人群中，安国公杨成穿着寻常的布衣，戴着一顶范阳斗笠，目不转睛地看着匠人们搅拌水泥。
他本来想把杨耕叫回家，好好问问，但是那逆子不停推脱，就是不回家。
若是这个叫‘水泥’的希罕物，能用来加固河堤、铺设蓄水，将是极大的利好。
但他还不清楚这东西的产量如何。
能量产的话，他就承认是好东西，否则就是鸡肋。
眼看一车车的水泥被运来，好像真要修筑一条很长的道路，杨成暗暗点头。
突然，他瞧见一个熟悉的人影在那上蹿下跳，指挥匠人。